教会历史的主角

圣林，格瑞·奥申绘

教会历史就是祂的历史

我每天都在处理教会历史的纪录和故事，但几年前的一个经验帮助我以不同的眼光来看待我们的历史。在2020年4月的总会大会上，当罗素·纳尔逊会长宣读「耶稣基督圆满福音的复兴：两百周年致全世界文告」时，我就像坐在历史教室的学生一样聆听。我听到他提及一连串的事件：1820年的第一次异象、天上使者的造访、摩尔门经的翻译，以及教会于1830年成立。

几个月后，在进行每日的福音研读时，我坐下来阅读这份文告的印刷纸本。我原先的想法是要复习历史的时间轴，因此眼前的内容让我感到很惊讶。突然之间灵光乍现，如闪电般涌入我的脑海里，给了我全新的启发和领悟。我倍感讶异，于是开始在文告纸本上书写，惊奇之余不停地将一些词句加划底线、圈注起来。

那天最令人印象深刻的是，天父和耶稣基督几乎是每个句子的主角，也是每个事件的主要参与者：

• 1820年，「父神和祂的儿子耶稣基督……向〔约瑟〕显现。」

• 天上的使者不是照自己的意思，而是「在父与子的指示下」到来。

• 主赋予约瑟·斯密「神的恩赐和能力」，来翻译祂在美洲大陆「亲自施助」的记载。

• 主授权约瑟·斯密来组织祂的教会。

• 「耶稣基督再度召唤了使徒，并赐给了他们圣职权柄。」

• 「神正在显明对祂心爱儿女的旨意。」

当我如此沉思时，开始能看到救主是其他复兴事件的中心。耶稣基督赦免了约瑟·斯密的罪（见教义和圣约110：5），我们在教义和圣约保存的启示中听到了救主的声音。数千名生活在1800年代的人离开自己的国家、横越大海和平原、到锡安聚集，来与祂建立更深刻的关系、与祂订立圣约，以及跟从祂。

在今日，全世界有数以百万计的人透过归信、订立圣约，以及在逆境中跟从天父和救主，来持续接近祂们。

当我们对过去人们的言行举止有疑问时，将主视为这些事件的焦点会很有帮助。例如，在新约福音书中，我们有时候会看到门徒并非无所不知、无法赶出恶灵，甚至否认自己的信仰（例见马太福音17：16，19-20；马可福音9：10）。但是有些现代读者可能比较不会为这些人的缺点而感到困扰，其中有部分的原因，是因为我们知道拿撒勒的耶稣才是主角，是整个叙事的核心所在，而且祂都会把事情圆满解决。

相较之下，我们在谈到现代的教会历史时，有时候反将耶稣基督移出故事的中心，先从名字、日期和地点开始说起。然后，等到出现问题时，有些人才觉得需要推一个人出来解决事情。当这种情况发生时，我们需要记住，主也是现代教会历史的主角。约瑟·斯密或百翰·杨——或我们之中的任何人——并非毫无缺点，也不是无所不知，这件事没有任何问题，因为那不是我们的职责。我们是门徒和学生，而主才是主角。

耶稣基督一直都在持续施助神的儿女，时间已达数千年之久，这也包括过去的200年。祂才是故事的核心所在。教会历史就是祂的历史。

主在嘉德兰圣殿显现，岱尔·巴森绘

知道神的作为

在摩尔门经开头的部分，尼腓简短地说明他哥哥们失败的原因。早在拉曼和雷米尔捆绑尼腓，或想要取走他们父亲的性命之前，他们就在抱怨。尼腓说明：「他们抱怨，因为他们不知道创造他们的神的作为」（尼腓一书2：12）。

四百年后，拉曼和雷米尔的后裔成为「野蛮、凶残、嗜杀的民族」，造成这后果的部分原因，可以追究到拉曼和雷米尔「因不了解主的作为而对〔尼腓〕发怒」（摩赛亚书10：12，14）。不了解神的作为会导致重大的后果！

如果要了解祂的作为，我们就需要知道祂是谁、祂对我们的期望，以及祂如何对待祂的儿女。救主现代施助的历史能教导我们这些事。约瑟·斯密教导，我们每一个人都需要了解「神对我们来到世上……的计划和目的」。我们一旦能了解神的作为，就能认识祂，而认识祂会引导我们获得永生（见约翰福音17：3）。确实在某种程度上，当我们「获取历史的知识」时，就会促成「锡安的救恩」（教义和圣约93：53）。

经文和复兴教会的现代历史中都记载了神的作为。在这些纪录中，我们看到神在历史上的不同时期直接与人类互动的情形，例如父与子在圣林中回答约瑟·斯密的祈祷（见约瑟·斯密——历史1：17-20），以及救主在嘉德兰圣殿显现（见教义和圣约110：1-10）。

神也会以比较不明显的方式来影响我们的生活。祂透过「非人手」来做祂事工的比喻（见但以理书2：34-35；教义和圣约65：2；109：72），描述祂与人类间接往来的情形。这种间接的参与可能经由许多方式进行。由此可知，我们可以看到神藉由「微小的方法」（阿尔玛书37：7）的所作所为，例如当我们领受圣餐来记念主和更新圣约（见教义和圣约20：77，79）。

神也会透过慈悲怜悯来帮助我们，在「个人、个别化的……祝福」中拯救并保全我们。教会历史上有一个这样的例子：以色列营（锡安营）的参与者目睹病人得医治，他们获得保护，不受恶劣气候的侵害，并体会到那些自愿服务、奉献金钱、提供食物和水之人的慈悲怜悯。

来做祂的事工，卡蜜特·哈默绘，不得复制

活着基督的现代施助

现代的教会历史能让我们深入了解，过去200年来神与祂儿女之间往来的情形。看到神的作为能够减少疑虑、帮助我们悔改、巩固合一的精神，并帮助我们准备好接受持续不断的个人启示。

与其将教会历史视为一连串的名字和日期，不如透过过去的这200年来见证活着基督的现代施助，并看看祂如何对神的儿女——包括后期圣徒——表达爱，从中获得见解。神的现代事工确实能激励我们悔改，并且使我们因耶稣基督而快乐（见阿尔玛书37：9）。藉由将复兴视为世界各地的圣徒所共同拥有的神圣过去，我们颂扬神的良善、对他人的经历感同身受，并巩固我们的合一精神（见摩赛亚书25：7-9）。

救主命令要「〔为了〕有益于教会……，并为了将在锡安地成长的新生的世代」（教义和圣约69：8），将后期时代的历史记录下来，而悔改、喜乐和合一便是其中的许多原因之一。我们的现代历史可以揭示耶稣基督为核心人物，教导我们神的行事方式，并帮助我们更加接近祂。■