總會大會
承受耶穌基督的名
2025年10月總會大會


13:22

承受耶穌基督的名

我們越認同、越記念耶穌基督,就會越渴望像祂一樣。

2018年,猶他大學設立了一個特別的講座教授席位,叫做「羅素·納爾遜博士與丹澤爾·納爾遜心胸外科校長講座教授」——英文裡,cardio意思是心臟,thoracic意思是胸腔。此名稱是為了表彰納爾遜會長在心臟外科的重大貢獻,也感謝他已故妻子丹澤爾給予他的支持。這個教授席位的經費來源,是一筆為長久運作而設立的基金。獲選這種享有盛譽的教授席位的人,不但會得到學術認可,也會有薪資補助和研究經費。

塞爾茲曼醫師與納爾遜會長

第一位獲選此教授席位的,是一位技術精湛的心臟外科醫師——克雷格·塞爾茲曼醫師,他不是我們教會的成員。在授予塞爾茲曼醫師教授席位的儀式上,許多重要嘉賓到場,其中也包括納爾遜會長和他的妻子溫蒂·納爾遜姊妹。會中,納爾遜會長很謙遜地談到他那段開創性的外科醫師生涯。

隨後,塞爾茲曼醫師分享了他獲任此教席對他個人的意義。他說,就在四天前,在手術室忙了一整天後,他發現他的一位病人需要再回手術室。他感到很疲憊,也很沮喪,因為自己又要在醫院待一整晚。

塞爾茲曼醫師與納爾遜會長和姊妹

那天晚上,塞爾茲曼醫師與自己有了一場改變人生的對話。當下,他心想:「這個星期五,我將獲任以納爾遜醫師命名的教授席位。納爾遜醫師向來以克制情緒、尊重每一個人、且從不發怒而聞名。既然我的名字要和他的名字並列,我應該努力讓自己更像他。」塞爾茲曼醫師本就是一位非常體貼的外科醫師,但是他想要變得更好。

在過去,他的手術團隊大概都感受到他的疲憊和挫折,因為他多多少少會在態度和語氣中流露出來。可是,那天晚上的手術室裡,塞爾茲曼醫師刻意對團隊展現更多支持與體諒。他發現,這樣做,結果真的很不一樣。從那時起,他下定決心,要持續努力讓自己更像納爾遜醫師。

塞爾茲曼醫師戴上RMN徽章

五年後,納爾遜會長把他的專業文獻捐贈給猶他大學。猶他大學的重要人士前來,正式向納爾遜會長致謝。塞爾茲曼醫師再次發言。他說:「在猶他大學心胸外科部門中,現在瀰漫著一種『RMN』精神。」RMN就是納爾遜會長的姓名縮寫。

塞爾茲曼醫師解釋說,當遇到令人挫折的情況時:「我會專注、放下情緒,盡力而為,我們也教導受訓人員這麼做。這種精神每天都在我們身上實踐。我們做了胸章,給部門裡的每一個人和每一個新進的受訓者。胸章底部刻有『RMN』字樣。RMN精神成為我們訓練的基礎;我們要把這份精神教導給每一個人。」塞爾茲曼醫師刻意改善他原先的態度與抱負,因為,此刻他的名字已和納爾遜會長的名字並列。

這一連串與塞爾茲曼醫師有關的事,使我問自己:「自從我的名字和耶穌基督的名字並列之後,我究竟改變了多少?我是否因此展現了基督般的精神?我是否真心努力變得更好,讓自己更像祂?」

把塞爾茲曼醫師的經驗,和我們承受耶穌基督之名的過程相比較,我們可以看到五個相似之處。雖然這個過程從洗禮開始,但唯有我們變得更加純潔、更加聖潔並更像祂時,這個過程才算完成。

第一個相似之處是認同。塞爾茲曼醫師獲選為納爾遜講座教授,他的名字因而和納爾遜會長的名字並列,並且開始對納爾遜會長產生認同感。當我們承受耶穌基督的名,我們的名字也與祂的名並列。我們認同祂,並樂意接受基督徒的身分。我們承認祂是救主,並且坦然無懼地挺身而出,表明自己屬於祂。

與認同密切相關的另一個相似之處是——記念。當塞爾茲曼醫師走進辦公室,目光便被那枚獎章吸引——那是他被授予「納爾遜講座教席」時獲贈的。這枚獎章每天都在提醒他RMN精神。對我們而言,每週領受聖餐,會幫助我們在一週當中都記得耶穌基督。當我們領受聖餐時,我們就是在記念祂為救贖我們所付出的代價。我們重新立約,要記念祂、承認祂的偉大,並感謝祂的良善。我們一次又一次地承認,唯有靠著且經由祂的恩典,我們才能從肉體與靈性的死亡中得救。

「記念」意味著我們遵循《摩爾門經》先知阿爾瑪的忠告:我們「讓[我們]所做的一切都為了主,無論[我們]到那裡去,都在主裡面;……[而且我們]讓[我們]心中的愛永遠放在主身上。」即使我們忙碌於其他事務,我們仍會記得祂,正如我們始終記得自己的名字一樣,無論我們專注於何事。

在記念救主為我們所做的一切之後,衍生出第三個相似之處便是——效法。塞爾茲曼醫師開始效法納爾遜會長和RMN的精神。我相信,納爾遜會長的這種精神,其實正是他終身奉行耶穌基督門徒身分的具體展現。對我們來說,我們越認同、越記念耶穌基督,就會越渴望像祂一樣。作為祂的門徒,當我們專注於祂,甚於專注於自己時,我們會變得更好。我們努力變得像祂一樣,並尋求能蒙福擁有祂的品格。我們熱切祈禱,希望被仁愛充滿,也就是基督純正的愛。

正如納爾遜會長在四月所教導的:「當仁愛成為我們的一項特質,我們就不會衝動地貶低他人。我們會停止論斷他人,也會對來自不同背景的人都心懷仁愛。對所有的人心懷仁愛,是我們進步的關鍵。仁愛是神性品格的基礎。」除了仁愛,我們也尋求「培養、……擴充」其他來自救主的屬靈恩賜,包括美德、正直、耐心、謙卑、勤奮。

效法耶穌基督,引領我們進入第四個相似之處——與祂的旨意一致。我們與祂一同做祂的事工。身為外科醫師,納爾遜醫師也以教師、醫治者,和研究者身分為人所知。塞爾茲曼醫師部門所使用的胸章,也強調了這些使命,胸章上刻有教導醫治探索等字樣。對我們來說,承受耶穌基督的名,部分涵義是願意、刻意並熱誠地將我們的目標和祂的目標保持一致。當我們去「愛、分享、邀請」時,我們就是和祂同工。當我們施助他人,特別是那些脆弱的人,以及那些因世間經歷而受傷、破碎或深受打擊的人,我們就是和祂同工。

因此我們藉由認同、記念、效法和一致化,更完全地承受耶穌基督的名。做到這四點,我們就有了第五個相似之處——賦予能力。我們可以在生活中獲得神的能力和祝福。「納爾遜講座」帶給塞爾茲曼醫師認可和資助,他就用來改變部門的文化。他運用這種「賦予的能力」來幫助別人。同樣地,當我們承受救主的名,天父也會以祂的能力來祝福我們,幫助我們完成今生的使命。

隨著我們與神立下更多的聖約,我們就會更完全地承受耶穌基督的名。因此,神會祝福我們獲得更多祂的能力。正如納爾遜會長所教導的:「在洗禮池和聖殿訂立聖約,並遵守聖約的每個人,都更有機會獲得耶穌基督的力量。……遵守與神訂立的聖約所得到的酬賞,就是來自天上的力量……這力量會增強我們,使我們更禁得起考驗、誘惑和心痛。」

我們會在靈性上更加敏銳。我們會更有勇氣面對看似不可能的情況。我們跟從耶穌基督的決心會更加堅定。當我們犯錯時,我們會更加迅速地悔改並回到祂面前。我們變得更能以祂的力量和權柄分享祂的福音。我們幫助那些需要幫助的人,同時變得更少論斷,大大減少論斷。我們保有罪的赦免。我們獲得更大的平安,變得更放心,因為我們可以常常快樂。祂的榮耀會在我們四周,祂的天使會負責照顧我們。

救主邀請我們:「奉我的名歸向父,而在適當的時候,獲得祂的完全。」我敦促各位去做這件事,歸向我們的天父,承受耶穌基督的名,認同祂,一直記得祂,努力變得更像祂,與祂同工,並在你的生命中領受祂的能力和祝福。將祂的名刻在你的心中,願意且刻意地去做。這樣,你在神面前就有「地位」,並使你有資格讓救主為你辯護。你將成為天父國度中尊貴的繼承人,與祂的長子——我們摯愛的救主和救贖主——同作後嗣。

我確確實實知道祂活著。祂愛你,祂為你捨命,祂懇切呼籲你,藉著祂歸向父。奉耶穌基督的名,阿們。

註:

  1. 該基金被稱為《捐贈基金》(endowment)。

  2. 值得一提的是,納爾遜會長研發出首台用於開心手術的心肺體外循環機,這是他在醫學上傑出的成就之一。

  3. 納爾遜會長曾談到,他在外科實習期間,手術室的一位外科醫師因為情緒失控,竟然把手術刀甩了出去,還剛好落在納爾遜會長的前臂上。納爾遜會長說:「這次經驗留給我難以抹滅的印象。在那一刻,我對自己承諾,不管在我的手術室裡發生任何事,我絕不會讓情緒失控。那天我也下定決心,絕不在憤怒中丟出任何東西,無論是手術刀還是一句話」(「我們需要使人和睦的人」,《利阿賀拿》,2023年5月)。

  4. 這次的捐贈包括7,000多份手術報告,以及羅素·納爾遜會長在其非凡的醫學生涯中留下的研究論文和其他專業著作。

  5. 好幾個人向羅素·納爾遜會長致詞,其中猶他大學校長泰勒·蘭德爾,特別稱呼納爾遜會長為「猶他大學最傑出的校友」。

  6. 「精神」(ethos)這個字是用來描述一個人、團體或機構所具有的特質、情操、道德品格或指導信念(字詞解釋出自Merriam-Webster.com Dictionary, “ethos”)。

  7. 2018年,在塞爾茲曼醫師被指派納爾遜教授席位時,我和我的妻子路得有幸出席。2023年納爾遜捐贈他的專業文獻給猶他大學時,我也有幸參加那場正式活動。

  8. 摩羅乃書7:48

  9. 「承受耶穌基督的名」中的「承受」,在希伯來文裡意思是「抬起」或「攜帶 」,人對旗幟做這兩種動作是為了表明自己跟從某個個人或團體(see James Strong, The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible [1984], Hebrew dictionary section, page 80, number 5375)。

  10. 尼腓二書10:24摩羅乃書6:32—33教義和聖約76:69

  11. 阿爾瑪書37:36

  12. 塞爾茲曼醫師曾這樣表示:「每次跟[納爾遜會長]聊到醫療方面的事,他的眼睛都會閃閃發光。……看到他談到這類東西時活力[極為]充沛,真的很令人驚奇 」(in Sydney Walker, “As President Nelson Turns 100, His Family and Associates Reflect on His Life and Legacy,” Church News, Sept. 7, 2024, thechurchnews.com)。我自己也看過羅素·納爾遜會長眼中閃現的「醫療之光」,但那光芒與他談及耶穌基督時眼中閃耀的光芒相比,簡直微不足道。

  13. 摩羅乃書7:47—48

  14. 羅素·納爾遜,「在神面前的自信」,《利阿賀拿》,2025年5月。

  15. 哥林多前書12:31教義和聖約46:8

  16. 羅素·納爾遜,「姊妹參與以色列的聚集」,2018年11月,《利阿賀拿》。

  17. 見《宣講我的福音:分享耶穌基督福音指南》(2023)。

  18. 摩西書1:39亞倫聖職定額組主題的開頭是:「我是神心愛的兒子,祂有項事工要我去做」(福音圖書館)。女青年主題寫道:「身為耶穌基督的門徒,我努力變得像祂一樣。我尋求個人啟示並據此採取行動,奉祂的聖名去施助他人」(福音圖書館)。

  19. 見迪特·鄔希鐸,「傳道事工:說出心裡的話」,《利阿賀拿》,2019年5月;蓋瑞·史蒂文生,「愛,分享,邀請」,《利阿賀拿》,2022年5月。

  20. 救主在世傳道初期,就引用以賽亞的話,向我們闡明祂的旨意:「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,[並]叫那受壓制的得自由」(路加福音4:18)。

  21. 甚至連我們對天父的祈禱都會改變。如聖經字典(英文版)「禱告」詞條中所述:「基督徒受到教導要奉基督的名禱告。我們奉基督的名向父禱告時,我們的心如基督的心,我們所願如基督所願——那時祂的話住在我們裡面。那時我們祈求的事,神就會賜給我們。許多禱告沒有獲得回答,是因為這些禱告根本不是奉基督的名進行;它們絲毫沒有表現出基督的心意,反而是出自人的私心。」

  22. 教義和聖約109:26

  23. 羅素·納爾遜,「勝過世界並得安息」,2022年11月,《利阿賀拿》。

  24. 教義和聖約109:21—22。「您人民中的任何人違誡時」這段話,使用的是「時」而非「的話」。這意味著救主理解我們都會違誡、犯錯和犯罪。但他的計畫是要我們「迅速悔改」,「恢復」應許給我們的「祝福」。

  25. 約翰福音16:33摩賽亞書4:1118:26阿爾瑪書36:2、28—29以帖書7:27摩羅乃書9:25

  26. 教義和聖約109:22

  27. 教義和聖約93:19

  28. 摩爾門描述,當他的人民不讓基督參與他們的生活時,發生了什麼事。他的人民「曾經是可愛的民族,有基督作他們的牧羊人,是的,由父神帶領。但是現在看啊,他們由撒但帶領,像糠秕被風吹散,或像浪中顛簸的船,沒有帆,沒有錨,也沒有任何東西可以控制方向;他們就像這船一樣」(摩爾門書5:17—18)。有救主參與我們的生活,我們就會蒙福獲賜力量、安定與方向。

  29. 教義和聖約109:24

  30. 教義和聖約45:3—5

  31. 羅馬書8:17