永恆之神的偉大恩賜：耶穌基督的贖罪、復活、復原

很多年前，我們的晨間福音班要背誦聖經章節，我自然而然地去找短經文，這包括約翰福音11：35——英文版經文中最短的一節，只有四個字——「耶穌哭了。」

現在對我而言，耶穌因悲傷和喜樂而哭泣證實了這件奇妙的事實：聖潔的神子親自來到世間，在肉身中學習如何一直與我們同在並祝福我們。

當我們在悲傷或歡喜中吶喊時，耶穌基督完全了解。祂能在我們極其需要永恆之神的偉大恩賜——即耶穌基督贖罪、復活、復原——的那一刻，陪在我們身邊。

馬利亞和馬大為她們已逝的的兄弟拉撒路哭泣，耶穌心生憐憫，哭了。祂讓拉撒路從墳墓裡出來。

耶穌在逾越節前夕看著耶路撒冷，因無法像母雞對小雞那樣聚集祂的人民，祂哭了。今日，當我們為悔不當初的事哀傷時，祂的贖罪賦予我們希望。

果園主人哭著問僕人——這也包括身為弟兄和姊妹施助者的我們——「我還能為我的果園多做什麼呢？」

馬利亞失魂落魄地站在墳墓旁，耶穌溫柔地問：「你為甚麼哭？」祂知道，「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」復活為所有的人帶來黎明。

在摩爾門經的土地上，當忠信的群眾起身走向耶穌時，祂快樂十足，就哭了。

「祂一一抱起他們的小孩，祝福他們，並為他們向父禱告。

「祂這麼做以後，又哭了。」

這便是因耶穌基督而來的復活節：祂會滿足我們內心的渴慕，並回答我們靈魂的問題。祂擦乾我們除了喜悅的眼淚以外的一切淚水。

我們淚水滑落時，有時感到抱歉、難堪，但知道耶穌基督了解生命的痛苦和喜樂，便能在我們經歷苦與甜時，帶給我們超越自身的力量。

在南美洲，一個父親啜泣著。他生命裡的火花，他年輕的女兒，去世了。他在我懷中哭泣說：「為了再見到她，我願意付出任何代價。」我也哭了。

在墨西哥普埃布拉聖殿的奉獻典禮上，一位親愛的姊妹因喜悅而淚流滿面。她的神態散發著信心與犧牲之光。她說：「Todos mis hijos están aquí en el templo hoy」——「今天我所有的孩子都來到聖殿了。」幾代親人齊聚主的殿，帶來了喜悅和感激的眼淚。

在殘酷的內戰中，親朋好友對彼此做了難以言喻的事。苦澀的淚水正慢慢被希望取代，一個小村莊裡的女人，聲音顫抖著，說道：「鄰居，在我入土之前，希望你知道哪裡可以找到你失蹤的家庭成員。」

容光煥發的新娘和英俊瀟灑的新郎在主的殿中印證。新娘70歲了，新郎也是。這位新娘一直配稱地等待著這一天，她羞澀地往這邊，又往那邊轉動裙襬。我們流出了喜悅的眼淚。神的應許實現了，祂的聖約會帶來祝福。

年輕的培道·潘在家庭教導一位守寡姊妹時，學到了感動人心的一課。這位姊妹在跟丈夫的一場衝突之後，咆哮出一番傷人的言語收場。當天，一場意外奪走了她丈夫的生命。這個寡婦啜泣著說：「五十年來，我一直身處煉獄，因為知道他從我口中聽到最後的話，竟是那些尖酸刻薄的言語。」

因耶穌基督而來的復活節幫助我們修補、調和、糾正幔子兩邊的關係。耶穌可以醫治悲傷，祂能使人寬恕。祂能將我們和他人從本應綑綁我們的言行中解救出來。

因耶穌基督而來的復活節讓我們感受到神的讚許。這個世界說我們太高、太矮、太胖、太瘦，不夠聰明、不夠漂亮，或靈性不足。經由耶穌基督裡而來的靈性轉變，讓我們可以擺脫讓人心力交瘁的完美主義。

心懷復活節的喜樂，我們高歌：「克服死亡人自由，基督勝利已完成。」基督的復活救我們脫離死亡、歲月的無常和肉體的不完美，耶穌基督的贖罪也能使我們在靈性上復原。祂的每個毛孔流血，泣淚如血，為我們提供了克服罪與分離的出路。祂讓我們完整而又聖潔地與彼此重聚、也與神重聚。凡美好良善的，耶穌基督都會讓它們大量復原——不僅回復到原本的樣子，也回復到能成為的樣子。

耶穌的生命和光證實了神對祂所有兒女的愛。由於我們的父神愛祂每個時代、每片土地上的所有兒女，我們在許多傳統和文化中都能發現祂慈愛的邀請，讓我們在祂裡面找到平安喜樂。無論何時何地、無論我們是何人，我們都共享同一位創造主的兒女這一神聖身分。本著相似的精神，伊斯蘭教、猶太教和基督教的信徒共享著先祖亞伯拉罕的宗教傳承，以及經由在古埃及發生的種種事件而來的聖約連結。

先祖亞伯拉罕來到埃及並獲得祝福。

被賣去埃及為奴的約瑟，知道法老的夢境代表著七個豐年後伴隨七個荒年。約瑟救了他的家人和百姓。當約瑟看到神更博大的計畫，了解凡遵守所立聖約的人，所有的事物都為其效力時，他哭了。

在法老王室長大的摩西，獲得了聚集神之兒女的權鑰，並在後來將其復興。

約瑟、馬利亞和嬰孩基督到埃及避難，應驗了預言。在開羅，一位虔誠的穆斯林信徒虔敬地說：「古蘭經教導，約瑟、馬利亞和嬰兒耶穌在我的國家找到了安全和庇護所。在我的國家，幼童耶穌吃著我們的食物、邁出了祂的第一步、說出了他的第一個字。在我的國家，我們相信樹木低垂是為了給祂和祂的家人提供食物。因祂身處我的國家，我們的人民和土地蒙受祝福。」

神所制定道德和塵世選擇權的計畫，讓我們得以憑自己的經驗學習。我們最重大的一些人生課題，來自我們絕不會選擇的一些事。耶穌基督滿懷愛心，降至萬物之下，升至萬物之上。祂因我們具備創造力和歡樂、不求回報的善意、信心帶來的悔改和寬恕等神聖能力，而歡喜；而面對這經常由人類的選擇帶來的龐大的苦難、殘暴、不公，祂憂傷哭泣，諸天以及與人民同在的天上的神也如此。

每個復活節春季都見證，在透過耶穌基督而來的贖罪、復活，和復原這一神聖模式中，靈性的次序與匯集都為其中一環。這種神聖且具有象徵意義的匯集並非來自意外或巧合。棕櫚主日、聖週和復活節慶祝的是基督的贖罪和復活；正如今天，每年的4月6日，我們都會紀念耶穌基督後期聖徒教會的成立和組織。這個復興也是我們每年四月第一個星期日相聚於總會大會的一個原因。

當復活的耶穌基督、摩西、以利亞和以來加在1836年的復活節週日，於新奉獻的嘉德蘭聖殿恢復聖職權鑰和權柄時，復興也隨之而來。在當日當下，神用來聚集祂的兒女、幫助祂的兒女準備好返回祂身邊，並且將家庭締結為永恆的權柄和祝福，來到了耶穌基督的復興教會。那天的復興既發生在復活節又在逾越節，應驗了預言。

我最近在俄亥俄州參觀了包含嘉德蘭聖殿在內，先知約瑟和其他人在異象中見到父神和祂兒子耶穌基督的幾處聖地。先知約瑟見到了天上的樣子。在天上，天父透過耶穌基督，「拯救祂親手造的一切」進入不同榮耀的國度，唯有那些故意「在父向他們顯示子之後否認子」的人除外。

耶穌在祂傳道一開始，就宣告祂的使命是祝福我們每個人——在每一次、每片土地、每種境況下——都能得到我們願意獲得的一切。耶穌禁食40天後進入會堂讀道：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」

貧窮的、傷心的、被擄的、瞎眼的、受壓制的——那是我們每一個人。

以賽亞書延續了彌賽亞希望、救贖、確保的應許：「賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈。」

因此，我們高呼：「我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。」

每逢復活佳節，我們都作為象徵性的整體，慶祝永恆之神透過耶穌基督所贈的偉大恩賜：祂的贖罪、祂的（同時也應許我們的）真實復活、祂的後期教會以及用來祝福神所有兒女的聖職權鑰和權柄的復興。我們因拯救之衣和公義之袍而歡欣，我們歡呼，「和散那歸於神和羔羊！」

「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」

願我們每個人都在耶穌基督裡找到贖罪、復活，和復原——平安、蛻變和歸屬——那才是歷久不衰真實而喜樂、幸福而永遠的。我奉耶穌基督的聖名祈求，阿們。