我們談論基督
我們是耶穌基督的信徒，我們尋求接受並分享祂的光。
前言
在結束了漫長的海外指派工作後，我和妻子莉莎走進機場航運大樓，準備再乘搭一班夜間航班回家。當我們和其他許多人一起在長隊中一步一步前進時，我們可以感受到同行的旅客越來越焦慮，他們擔心要怎樣趕上航班，通過護照和簽證審查，並順利通過安全檢查。
我們最終到達了一位海關人員所在的站台，她似乎並沒有受到房間裡的高度緊張和焦慮所影響。她幾乎是機械式、沒有目光接觸地拿起我的文件，確認了我的照片，翻閱了一頁又一頁，最後「砰」的一聲，在我的護照上蓋了章。
然後她伸手去拿莉莎的文件。她毫無情緒，低頭專注於工作，以專業的眼光有條不紊地翻閱文件，專注於眼前文件的細節。突然，她停下來，抬起頭，用友善的目光，有意地與莉莎眼神接觸。這讓我們感到有些驚訝。她溫柔地微笑，輕輕地在莉莎的護照上蓋章，並將文件交還給她。我的妻子回以微笑，收下了文件，並友善地道別。
「剛才發生了什麼事？」我難以置信地問。
然後莉莎向我展示了那位職員所看到的東西——一張帶有救主畫像的小卡片。那是不小心從莉莎的錢包裡，滑落到護照的摺疊處的。這就是那位海關人員所發現的。這徹底改變了她的舉止。
恩典與真理，賽門·杜威，altusfineart.com惠予提供，© 2025，經許可使用。
這張救主的小圖片，把兩個原本疏遠的陌生人的心連結在一起，把非人性變得人性化，捕捉了耶穌基督之光的美麗、奇蹟和真實性。在那一天的剩餘時間裡，以及此後的許多時候，我都滿懷敬畏地沉思著那甜蜜、簡單的時刻，並為基督之光對神的兒女所產生的榮耀影響而歡欣。
我們談論基督
我們是耶穌基督的信徒，我們尋求接受並分享祂的光。教會的名稱中隱含著我們的神學——「有基督耶穌自己為房角石」。我們的天父透過古代和活著的先知，命令我們「聽祂說！」並「歸向基督」。「我們談論基督，我們因基督而快樂，我們傳揚基督，〔並且〕我們預言基督。」
我們教導，耶穌基督是神的兒子，，在祂塵世傳道期間，耶穌教導祂的福音並建立祂的教會。
我們見證，在耶穌生命結束時，因祂在客西馬尼園受苦而贖了我們的罪，祂被釘在十字架上，，然後復活。
我們快樂，因為救主的贖罪犧牲，只要我們悔改，我們的罪就能蒙得寬恕和潔淨。這帶給我們平安和希望，並讓我們有可能回到神面前，獲得完滿的喜樂。
我們預言，由於耶穌的復活，死亡不會是結束，而是向前邁進的重要一步。「我們在死後都會復活，也就是說，每個人的靈和身體都將重新結合，永遠活著。」
歸向基督
我們這個時代活著的先知——他們從神獲得啟示來教導和帶領我們——更頻繁地邀請我們歸向基督。他們幫助我們將我們的心、耳朵和眼睛更專注在祂身上。我們可以舉出許多總會會長團所宣布的調整和改進的例子，都是旨在讓我們專注於耶穌基督。其中包括：
讓我們仔細看看其中一些影響。首先，教會標誌。
教會標誌
在2020年，羅素·納爾遜會長為教會引進了新的視覺標誌。這個標誌反映出這項真理：基督是祂教會的核心，並應該成為我們生活的中心。我們現在在聖殿推薦書、教會網站和雜誌、福音圖書館應用程式的圖示，甚至在武裝部隊中服役的許多教會成員的軍人身分牌上，都可以看到這個熟悉的標誌。這個標誌包括一塊房角石，其中包含了教會的名稱，該名稱已翻譯成此處展示的柬埔寨文以及正在使用的145種語言，提醒人們耶穌基督就是房角石。
這個標誌的中心是貝特爾·托瓦爾森深受喜愛的大理石基督像，該雕像與教會有著廣泛的聯繫，在世界各地的訪客中心和聖殿庭園都能看到。它在教會標誌中的顯眼位置，表明基督應該是我們所做的一切的中心。同樣地，救主張開的雙臂，表明祂擁抱所有歸向祂的人的應許。這個標誌是救主耶穌基督之愛的視覺表現，並不斷提醒人們基督是活著的。
出於好奇，我向許多家人和朋友詢問了教會標誌的一個重要元素。令人驚訝的是，許多人並不知道它所體現的神聖特徵。耶穌基督站在拱門下。這代表復活的救主從墳墓中出來。我們確實慶祝復活、活著的基督，包括在使用教會的標誌時也如此。
更崇高、更神聖的復活節
現在，讓我們沉思復活節的重要性。在最近總會會長團有關復活節的信息中，我們受挑戰要「藉著研讀我們活著的救主的教導，來慶祝祂的復活，並在我們的整個社會，尤其在我們自己的家庭中，協助建立復活節傳統」。簡言之，我們受到鼓勵，要以更崇高、更神聖的方式慶祝復活節。
我喜歡有關復活節的持續啟示，並很高興看到你們為使復活節成為屬神的、神聖的日子所作的許多努力。除了在復活主日舉行一小時的聖餐聚會外，其他有價值的活動還包括支會和支聯會的祈禱會，以及棕櫚主日和聖週期間的活動。這些紀念活動包括與兒童及青少年一起進行的活動，並且經常邀請跨信仰合唱團參與。其他人則為成員和朋友舉辦了「活著的基督」開放日，並參加了跨宗派的社區復活節活動。
這類活動可比照耶路撒冷城中，群眾在救主勝利地進城時，齊聲讚美祂的情景。同樣令人讚嘆的是，得知你們回應總會會長團的邀請，在家中與家人一起崇拜，以紀念這個最重要的節日。
我相信，圍繞復活節的家庭崇拜已經顯著提升。兩年前，我談到我們家庭決心改進我們慶祝復活節的方式。必須承認的是，這項工作仍在進行中。我們一直都喜歡特別的復活主日大餐、復活節籃子和復活節尋彩蛋活動，我們仍然喜歡。然而，在我們的慶祝活動中有意識地加入以耶穌基督和祂的贖罪為重點的靈性層面，為我們對這些最神聖的事件的紀念帶來了甜美的平衡。
今年，我們將第三次嘗試讓復活節更加以基督為中心。就像聖嬰誕生場景一樣，我們家庭的復活主日戲劇包括基本的服裝、閱讀新約和摩爾門經的經文、音樂、復活節圖片、棕櫚葉——如果我完全誠實的話，還有一點點混亂。子女和孫子女會閱讀和背誦棕櫚主日歌頌，即「和散那……奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」以及「這是加利利……的……耶穌」，似乎與聖誕節時的「地上平安歸與世人」一樣重要。
我們現在喜歡各種裝飾品。過去幾乎完全是兔子和復活節彩蛋，現在已經平衡了，也有基督像和空墳的畫像、出現在墳墓外的園子的復活救主，以及救主向尼腓人顯現的畫像。我們也努力讓復活節維持一段日子，而不只是一天而已。我們正努力更加熟悉、更常思考和慶祝棕櫚主日和耶穌受難日，以及整個聖週期間發生的神聖事件。
復活節讓我們紀念耶穌基督的贖罪犧牲以及祂確實而歡樂的復活。想像到救主在園子和髑髏地上受苦，讓我們的心情十分沉重，但是，想到空墳和天上的宣告「祂已復生！」，我們的內心便充滿喜樂。
確實的復活
總會會長團最近鼓勵我們要「期待復活節和耶穌基督的復活——這是給全人類最榮耀的信息」凸顯了這個節日的重要性。雖然不同的基督教神學家似乎越來越傾向認為復活是比喻和象徵，但我們堅持我們的教義：「復活是指所有曾經活過的人都會復活，復活是確實的。」「在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。」耶穌基督為每個活著的靈魂打斷了死亡的枷鎖。
耶穌給我們這樣的恩典，確實使我們感到大驚奇。我們接受祂的話語：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」
C.S.路易斯表示，「對〔使徒們〕來說，宣揚基督教主要意味著宣揚復活……復活是使徒行傳中所記載的每一次基督教講道的中心主題。復活及其結果是基督徒帶來的『福音』或大好信息。」
結論與見證
結束時，我見證，所有接受活著的先知和他的諮理的邀請，更有意識地紀念復活節所代表的神聖事件的人，都會發現自己與耶穌基督的連結越來越穩固。
就在幾天前，我得知有位祖母和她四歲的孫子一起重述復活節的故事，她用了簡單模型墳墓、覆蓋墳墓的石頭、耶穌、馬利亞、門徒和天使。這個小男孩專注地看著並聆聽祖母分享埋葬、關閉和打開墳墓，以及在園子中的復活景象。之後，他一邊移動身邊的模型，一邊細心地、以令人驚訝的仔細程度向他的父母重複這個故事。在這個甜美的時刻之後，有人問他是否知道我們為什麼要過復活節。男孩抬起頭，說出像孩子般的推論：「因為祂活著。」
我要在他的——你們的，以及天使和先知的見證上，加上我的見證，就是——祂已復生，祂活著，我為此作見證，奉耶穌基督的名，阿們。