Julkaistaan vain sähköisenä: Vastauksia apostolilta
Mitä tarkoittaa se, että rakastaa muita niin kuin Vapahtaja rakastaa minua?
Tässä on kaksi ajatusta Vapahtajan ”uudesta käskystä”.
Puheesta, joka pidettiin lähetystyönjohtajien seminaarissa 26. kesäkuuta 2020.
Olen usein ajatellut huolta, jota Jeesus varmasti tunsi tietäessään, että Hänen palvelutyönsä kuolevaisuudessa oli päättymässä ja että Hänen hyvin nuoren kirkkonsa päivittäinen, jatkuva toiminta lankeaisi kahdentoista hyvin tavallisen miehen harteille, jotka olivat olleet kirkossa pisimilläänkin hädin tuskin kolmea vuotta. Tiesivätkö he tarpeeksi? Olivatko he ymmärtäneet mitään siitä, mitä Hän oli niin kovasti yrittänyt opettaa heille? Voisivatko he suoriutua tästä valtavasta vastuusta menestyksekkäästi?
Minkä sellaisen viimeisen opetuksen Hän voisi antaa, joka auttaisi heitä kestämään Hänen fyysisen poissaolonsa? Hartaana vetoomuksena – todellakin käskynä – jonka pitäisi lävistää meidät tänä päivänä samassa määrin kuin se teki silloin, elävä Jumalan Poika tiivisti koko palvelutyönsä ja opetuslasten tärkeimmän, jatkuvan vastuun yhteen käsitteeseen – yhteen suureen iankaikkiseen periaatteeseen:
”Minä annan teille uuden käskyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toinen toistanne.
Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos te rakastatte toisianne.”
Kaksi ajatusta tästä uudesta käskystä
Saanen esittää kaksi lyhyttä ajatusta tästä uudesta käskystä, joka on annettu meille.
Ensinnäkin tämä perimmäinen kristillinen käsky rakastaa kuulostaa hyvin yksinkertaiselta. Jeesus valitsi tietoisesti yhden periaatteen, yhden menestyksen ohjenuoran, joka on helppo ymmärtää, vaikkei välttämättä niin helppo toteuttaa.
Toinen ajatus keskittyy siihen, että Vapahtaja kutsui tätä ”uudeksi käskyksi”, vaikka minä haluaisin sanoa: ”Mutta ei se ole uusi.”
Ehkä on hyödyllistä ymmärtää, että tässä käytetty kreikankielinen sana ”uusi (kainen) viittaa tuoreuteen tai vanhentuneen vastakohtaan eikä vain viimeaikaiseen tai erilaiseen”. Tämän uuden käskyn tuore tai koettelematon merkitys oli, että näiden opetuslasten – ja meidän kaikkien muidenkin – tulee rakastaa siten kuin Jeesus rakasti: ”Niin kuin minä olen rakastanut teitä.” Se oli hyvin vanhan lain uusi, selvästi erottuva osa.
Ja jokin muukin oli uutta. Vapahtaja, Mestariopettaja, jakoi tuon yhden suuren käskyn rakastaa kahteen osa-alueeseen. Kyllä, heidän tuli rakastaa toisiaan, mutta Kristus opetti, että se olisi mahdollista täydessä määrin vain rakastamalla ensin Jumalaa. Siten Hän saattoi puhua suuresta käskystä kahtena suurimpana käskynä, joista kumpikaan ei olisi täydellinen ilman toista.
Presidentti Howard W. Hunter opetti kerran: ”Lähimmäisemme rakkaus kumpuaa Jumalan rakkaudesta sen lähteenä.”
Tuo näkemys on aivan ehdottoman tärkeä – voisimme sanoa uusi – kahden suuren käskyn ymmärtämiselle. Koko palvelutyönsä ajan Kristus teki jatkuvasti selväksi järkähtämättömän uskollisuutensa, täydellisen kuuliaisuutensa ja ainutlaatuisen rakastavan suhteensa Isäänsä. Rakastaminen niin kuin Kristus rakasti – ”niin kuin minä olen rakastanut teitä” – on sitä, että rakastamme Isää kaikkein eniten, tottelemme Häntä loppuun asti ja löydämme siten jumalallisen vaikuttimen rakastaa lähimmäistämme niin kuin itseämme. Tämä oli todellakin ”uusi ajatus”.
Miltä tämä rakkaus näyttää
Mormon esitti kenties suurenmoisimman kattavan ajatuksen, mitä on koskaan esitetty tällaisesta rakkaudesta, kutsuessaan sitä ”Kristuksen puhtaaksi rakkaudeksi”.
”Rakkaus on pitkämielinen ja lempeä eikä kadehdi – –, ei vihastu helposti, ei ajattele pahaa – –, kaiken se kestää, kaiken se uskoo, kaiken se toivoo, kaiken se kärsii.
Jos siis, rakkaat veljeni, teillä ei ole rakkautta, te ette ole mitään, sillä rakkaus ei koskaan katoa. Pitäkää sen vuoksi kiinni rakkaudesta, joka on suurin kaikista, – –
mutta aito rakkaus on Kristuksen puhdasta rakkautta, ja se kestää ikuisesti; ja kenellä sitä havaitaan olevan viimeisenä päivänä, hänen käy hyvin.”
Eliza R. Snow teki kerran selontekoa profeetta Joseph Smithin pitämästä puheesta, jossa tämä käytti tekstinään näitä jakeita ja niiden Uuden testamentin vastinetta luvusta 1. Kor. 13. Siinä saarnassa Joseph sanoi:
”Teidän on annettava sielunne avartua toinen toistanne kohtaan, jotta tekisitte samoin kuin Jeesus – –. [Teidän] on suhtauduttava kärsivällisesti [toistenne] puutteisiin, niin kuin lempeät vanhemmat suhtautuvat kärsivällisesti lastensa heikkouksiin.
– – Sallikaa sydämenne avartua, antakaa sen avautua toisianne kohtaan; teidän on oltava pitkämielisiä ja suhtauduttava kärsivällisesti ihmisten virheisiin ja erheisiin. Kuinka kallisarvoisia ovatkaan ihmissielut!”
Joseph ja Hyrum: esimerkkejä Kristuksen kaltaisesta rakkaudesta
Profeetta Joseph Smithin ja hänen veljensä Hyrum Smithin surmaamista edeltäneenä iltana – kesäkuun 26. päivän iltana vuonna 1844 – Hyrum avasi jälleen Mormonin kirjan, luultavasti jälleen Eterin kirjan 12. luvusta, josta hän oli lukenut aiemmin. Sinä synkkänä hetkenä, tuossa synkässä paikassa, hän luki rakkauden pelastavasta armosta, jopa niitä vastaan, jotka saattaisivat harjoittaa epäoikeudenmukaisuutta, väkivaltaa ja kuolemaa.
Tuo todistus, joka esitettiin siinä tilanteessa ja luettiin aivan kuoleman aattona, on yksi niistä 10 000 syystä, joiden vuoksi tiedän Mormonin kirjan olevan totta. Ei kukaan, ei yksikään, joka on kohtaamassa Luojansa, avaisi itse luomaansa kirjaa, etsisi siitä iankaikkista lohtua ja lainaisi sitä viimeisenä todistuksena, jonka hän antaisi kuolevaisuudessa. Nämä miehet eivät kerro, millaisen pilan he ovatkaan tehneet. He eivät naura sille, kuinka montaa ihmistä he ovat huijanneet. Ei, Mormonin kirja käsissään ja rakkauden ilmaus huulillaan nämä kaksi valmistautuvat seisomaan Kristuksen tuomioistuimen edessä.
Tämän järkyttävän kokemuksen jokainen osatekijä huutaa ”totuus, totuus, totuus”. ”Testamentin tekijät ovat nyt kuolleet, ja heidän testamenttinsa on voimassa.” Heidän vaatteensa ovat yhä tahrattomat.
”Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta.” Varmastikin Joseph ja Hyrum rakastivat Herraa.
Sinua ei ehkä pyydetä antamaan henkeäsi, kuten he antoivat, mutta voit rakastaa Vapahtajaa kuten he. Avaattehan sydämenne ja tunnettehan Herran rakkauden teitä kohtaan. Antakaa Hänen kuiskata teille, kuinka voitte osoittaa tuota rakkautta Hänen lapsilleen.