「旧约指南:欣然接受神圣身份」,《利阿贺拿》,2026年3月。
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旧约指南:欣然接受神圣身份
旧约中的人们可能也曾应对过你我今天会遇到的同样问题。
太初有道,埃娃·提摩太绘,仅可复印供教会使用
如果我告诉你,我从未质疑过我在神计划中的角色,那我就是在撒谎。
像我这样不完美的人,怎么可能符合祂完美的计划?我怎样才能不辜负天父一再给我的第二次机会?我自己有时都难以感受到祂的爱,怎么能蒙信任去与他人分享祂的爱呢?
如果这些在负面想法上打转的问题听起来似曾相识,那么你并不孤单。
撒但最高明的策略之一就是攻击我们对神圣身份的理解。七十员布莱恩·泰勒长老教导:「撒但意图摧毁我们在与神的关系上所具备的信仰和知识,使出浑身解数欺骗我们,因此这场关乎神圣身份的大战格外激烈。」
幸运的是,天父曾教导——且一直教导——祂的儿女关于他们的价值。自太初以来,经文中的人物可能也曾应对过你我今天会遇到的同样问题。
你今年在研读旧约时,可以将经文中人们的经验应用到自己的生活中,以了解自己的神圣身份。也许你会在此过程中,找到这个极其重要的问题的答案:
我是谁?
我……
被赋予神圣的管家职务
亚当和夏娃象征着人类自太初就需要了解神圣身份。天父按照祂自己的形像创造了他们,赐给他们管家职务,管辖大地和地上所有的生物,并命令他们要生养众多,遍满地面(见摩西书2:26—28)。
身为亚当和夏娃的后裔,你可以将这些关于身份的相同原则应用到自己身上。你是神名副其实的灵体孩子,肩负着神圣的责任,要作一个明智的管家,并建立永恒的家庭。
当亚当和夏娃吃了分别善恶树上的果子时,就被逐出伊甸园。虽然他们在属世和属灵上都被剪除,与天父隔绝,但祂提供了一位救主,透过耶稣基督的赎罪,帮助他们克服肉体和属灵的死亡。
就像亚当和夏娃一样,你的价值「在神眼中……是大的」(见教义和圣约18:10)。
我是……
亚伯拉罕圣约中的孩子。
亚伯拉罕的故事与神圣身份息息相关。主向亚伯拉罕应许了永恒的结果:
「我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。
为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福」(创世记12:2—3)。
经过多年的信心等待,亚伯拉罕和撒拉蒙福生下了他们的儿子以撒。然后神命令亚伯拉罕献祭以撒,就像「神和祂独生子的写照」(摩尔门·雅各书4:5)那样。当亚伯拉罕表明他愿意做这样的牺牲时,主的一位天使阻止了他。
我们读到:
「耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:
「论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,
并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话」(创世记22:16—18)。
这个震撼人心的故事教导我们,所有与天父订立圣约并遵守圣约的人,都能获得应许给亚伯拉罕后裔的祝福。身为圣约的孩子,你可以坚守透过洗礼或圣殿圣约与主所立的承诺,来获得亚伯拉罕圣约所应许的祝福。
我是……
主的一位坚韧的门徒
夏甲——撒拉的使女和以实玛利的母亲——教导我们令人钦佩的韧性。亚伯拉罕和撒拉的儿子以撒出生后,夏甲和以实玛利就被流放到旷野(见创世记21:9—14)。
主看到她的忧伤和她为以实玛利的性命的恳求,便差遣一位天使来安慰她:「不要害怕,神已经听见童子的声音了。起来!把童子抱在怀中,我必使他的后裔成为大国」(创世记21:17—18)。
即使夏甲在旷野中感到孤立无援,天父也没有抛弃她,由于她的信心和勤奋,她获得了保护和酬赏。
就像夏甲一样,你可能会觉得自己独自在旷野中徘徊,但对天父来说,你有极大的价值。你可能在旷野中徘徊一段时间,但祂并没有忘记你。祂在帮助你准备好去做伟大的事,来建立祂的国度。
我是……
神在世上的手
天父召唤摩西去解救以色列人脱离埃及的奴役,他行了一连串的大奇迹,使他们终于得以逃脱(见出埃及记7;14)。
虽然摩西在他的召唤上很成功,但他对于自己是否有能力照天父的要求去做,并不是一直都充满自信。当摩西感到自己能力不足时,主回答说:「我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我;这就是我打发你去的证据」(出埃及记3:12)。
摩西欣然接受自己是神的孩子的身份,并获得了天父的能力来行奇迹。像摩西一样,只要你欣然接受你与天父的永恒关系,就能获得能力来做神的事工。
我是……
所以,你是谁?
现在就是你自己去找到答案的时候了。
要查考经文,找出你问题的答案,你会找到答案的。天父希望你确切地了解自己是谁,这样你才能像祂爱你那样爱自己。
你对永恒、神圣身份的认识就近在眼前——你还在等什么?