Seminarium
Udział w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny: „Ocaleni na górze Syjon wyruszą”


„Udział w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny: ‘Ocaleni na górze Syjon wyruszą’”, Stary Testament. Podręcznik dla nauczyciela seminarium (2026)

„Udział w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny: ‘Ocaleni na górze Syjon wyruszą’”, Stary Testament. Podręcznik dla nauczyciela seminarium

Przygotowanie do wejścia do świątyni. Lekcja 204.

Zaangażowanie w pracę świątynną i pracę nad historią rodziny

„Ocaleni na górze Syjon wyruszą”.

Family Temple Names

Zbawiciel, Odkupiciel i Wybawiciel to tytuły, które określają Jezusa Chrystusa jako Tego, którego namaścił Ojciec Niebieski, aby wyzwolił nas z naszego upadłego stanu (zob. Ks. Izajasza 61:1–3). Zbawiciel zaprasza nas, abyśmy przyłączyli się do Niego w Jego dziele jako „[ocalający]” (zob. Ks. Abdiasza 1:21), angażując się w ratowanie naszych zmarłych przodków. Ta lekcja może skłonić uczniów do postawienia sobie za cel, żeby stawać się bardziej podobnymi do Zbawiciela poprzez zaangażowanie w pracę świątynną i pracę nad historią rodziny.

Przygotowanie ucznia: Poproś uczniów, aby zrobili coś związanego z pracą świątynną i pracą nad historią rodziny, na przykład:

Założyli konto na stronie FamilySearch.org.

Poświęcili kilka minut na zapoznanie się z informacjami o swojej rodzinie na stronie FamilySearch.org.

Znaleźli imię i nazwisko jednego ze swoich przodków, który nadal potrzebuje wykonania obrzędów w świątyni.

Poprosili rodzica lub dziadka, aby opowiedzieli coś o swoim życiu lub o swoim przodku.

Przykładowe ćwiczenia

Na ratunek

Możesz rozpocząć lekcję od zapisania na tablicy słowa Ratunek.

Następnie pokaż ilustrację przedstawiającą pionierów z grupy wózków ręcznych Martina i Williego. Poproś uczniów, aby opowiedzieli o szczegółach ilustracji, które świadczą o tym, że ci ludzie potrzebują ratunku. Możesz też zapytać uczniów, co wiedzą o wydarzeniu przedstawionym na tej ilustracji. Warto przeczytać poniższe streszczenie.

Mormon pioneers at Red Buttes Camp on October 19, 1856. The pioneers are trying to light a fire to cook with in heavy snow and wind. The painting is part of the exhibits at the Mormon Handcart Visitors' Center at Martin's Cove in Wyoming.

W latach 1856–1860 tysiące pionierów świętych w dniach ostatnich podróżowało do Doliny Jeziora Słonego, używając do tego wózków ręcznych. W październiku 1856 roku Brigham Young wysłał ratowników, aby pomóc kompaniom wózków ręcznych Martina i Williego, które były oddalone o setki kilometrów w obliczu szybko zbliżającej się zimy.

Biskup W. Christopher Waddell z Przewodniczącej Rady Biskupiej przytoczył następujące informacje:

10:8
W. Christopher Waddell Official portrait 2017

Członek kompanii Willie’ego opisał krytyczną sytuację wkrótce przed przybyciem głównego zespołu ratowniczego. Powiedział: „Gdy wszystko zdawało się stracone […], a niewiele już życia i woli przetrwania w nas pozostało, niczym grom z jasnego nieba, przyszła odpowiedź od Boga na nasze modlitwy. Ujrzeliśmy zespół ratunkowy, który dostarczył żywność i zaopatrzenie […]. Dziękowaliśmy naszemu Bogu za nasz ratunek”.

Ratownicy byli bohaterami pionierów, ponieważ ryzykowali własnym życiem w ekstremalnych warunkach atmosferycznych, aby sprowadzić tyle osób, ile tylko mogli, bezpiecznie do domu. („Więcej niż Bohater”, Liahona, listopad 2023, str. 89)

  • Gdybyście byli jednymi z tych zagubionych pionierów, dlaczego uznalibyście tych ratowników za bohaterów?

Możesz pokazać zdjęcie jednego ze swoich przodków. Możesz opowiedzieć uczniom trochę o tym przodku.

Family History/Genealogy

Podobnie i nas Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus nakłaniają nas, abyśmy ocalili naszych zmarłych przodków. Możemy to czynić, uczestnicząc w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny.

  • Dlaczego nasi przodkowie mogą potrzebować ratunku, podobnie jak pionierzy z wózkami ręcznymi?

Jeśli zajdzie taka potrzeba, możesz wyjaśnić, że wszyscy potrzebujemy obrzędów niezbędnych, aby powrócić do Ojca Niebieskiego, w tym chrztu, otrzymania daru Ducha Świętego i obdarowania świątynnego. Nasi zmarli przodkowie nie mogą otrzymać tych obrzędów samodzielnie. Pan przygotował dla nich sposób na otrzymanie tych obrzędów poprzez pracę świątynną za zmarłych (zob. Doktryna i Przymierza 128:15).

Rozważcie następujące pytania:

  • Co sądzicie o udziale w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny? Dlaczego?

Podczas tej lekcji zapisujcie wszelkie duchowe podszepty, które pomogą wam rozpoznać, w jaki sposób możecie być jednym z ratowników Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa dla swoich przodków.

Zbawiciele na Górze Syjon

Możesz narysować prostą ilustrację przedstawiającą górę i świątynię, a następnie poprosić uczniów, aby zrobili to samo w swoich dziennikach do studiowania. Podpisz rysunek Góra Syjon. Następnie podsumuj lub przeczytaj poniższe informacje, aby pomóc uczniom zrozumieć kontekst Księgi Abdiasza.

Simple drawing of the Salt Lake Temple with a mountain behnd it

Po zdobyciu Jerozolimy prorok Abdiasz prorokował, że wielu potomków Ezawa (brata bliźniaka proroka Jakuba) zostanie zgładzonych z powodu niegodziwości. Abdiasz prorokował także o niesieniu ratunku dla tych i wielu innych potomków. Pamiętajmy, że w tym wersecie słowo „Góra Syjon” może odnosić się do miasta Jerozolima i tamtejszej świątyni.

Przeczytajcie Ks. Abdiasza 1:17, 21 i znajdźcie słowa, które kojarzą się wam ze świątynią.

Uczniowie mogą wskazać takie słowa, jak wybawienie, świętość czy zbawiciele. Poproś uczniów, aby zaznaczyli sformułowanie: „ocaleni na górze Syjon wyruszą” (Ks. Abdiasza 1:21).

  • Jak myślicie, co to znaczy być „[zbawicielem] […] na górze Syjon”? (Ks. Abdiasza 1:21) [w Biblii anglojęzycznej odpowiednikiem słowa „ocaleni” jest „saviour” co oznacza „zbawiciel”].

Starszy Gerrit W. Gong z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:

Official Portrait of Gerrit W. Gong.  Photographed in 2018.

Pan daje nam boską możliwość upodobniania się do Niego, kiedy oferujemy zastępcze obrzędy świątynne niezbędne do zbawienia osobom, które ich potrzebują, ale nie mogą ich wykonać dla siebie. Stajemy się bardziej kompletni i doskonali, kiedy stajemy się „[ocalonymi] na górze Syjon” („Szczęśliwi na zawsze”, Liahona, listopad 2022, str. 85)

Konieczne może być wyjaśnienie, że zastępstwo oznacza reprezentowanie kogoś innego.

Uczniowie mogą napisać odpowiedź na poniższe pytanie pod swoim rysunkiem świątyni.

  • Czego uczysz się od Abdiasza i Starszego Gonga o stawaniu się „[zbawicielami] na górze Syjon” (Ks. Abdiasza 1:21)?

    Przy użyciu różnych słów uczniowie mogą wyrazić następującą prawdę: Możemy stać się bardziej podobni do Zbawiciela, kiedy znajdujemy dane naszych przodków i dokonujemy za nich w świątyni obrzędy niezbędne do zbawienia.

  • W jaki sposób praca świątynna za zmarłych przodków może być choć w niewielkim stopniu porównana do tego, co uczynił dla nas Zbawiciel?

    Możesz wyjaśnić, że poprzez Swoje Zadośćuczynienie Zbawiciel może uratować nas od grzechu i śmierci — czyli może zrobić coś, czego sami nie możemy zrobić dla siebie (zob. Ks. Almy 34:8–12). My też możemy pomóc w ratowaniu naszych przodków, kiedy dokonujemy za nich obrzędy niezbędne do zbawienia — dokonujemy czegoś, czego oni sami nie mogą zrobić dla siebie.

  • Jakie atrybuty Chrystusowe możemy rozwijać, kiedy szukamy informacji o naszych przodkach i wykonujemy za nich obrzędy w świątyni?

Pierwsze kroki

ikona seminariumPodziel uczniów na małe grupy i poproś ich, aby wybrali liczbę od 1 do 4. Następnie rozdaj ulotki pt. „Cztery sposoby uczestnictwa w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny”. Poproś każdą grupę, aby przeczytała akapit odpowiadający wybranemu przez siebie numerowi, a następnie niech uczniowie przedyskutują poniższe pytania w swoich grupach. Mogą też przeczytać wszystkie cztery sposoby i wybrać jeden, na którym chcieliby się skupić.

tylko wersja cyfrowa

Pokaż poniższe pytania. Uczniowie mogą zapisać swoje odpowiedzi wokół rysunku przedstawiającego świątynię.

  • Jakie są praktyczne sposoby, na jakie nastolatek może postąpić zgodnie z sugestią Starszego Gonga?

  • Na jakie inne sposoby możemy uczestniczyć w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny? (Możesz uwzględnić doświadczenia własne lub innych osób).

Poproś, aby kilkoro uczniów odpowiedziało na forum klasy. Możesz zapisać ich odpowiedzi wokół rysunku świątyni na tablicy. Dodatkowe pomysły można znaleźć w artykule pt. „Family History Is for Everyone: 9 Fun Ways to Participate” [Historia rodziny jest dla każdego. 9 zabawnych sposobów uczestnictwa], dostępnym na stronie ChurchofJesusChrist.org.

Jeśli jest na to czas, skorzystaj z funkcji Gotowe obrzędy na stronie FamilySearch.org, aby pokazać uczniom, jak rezerwować imiona i nazwiska do świątyni.

  • Jakie błogosławieństwa lub doświadczenia otrzymaliście, kiedy braliście udział w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny?

Twój cel

Zabiegajcie o pomoc Ducha Świętego, kiedy wyznaczacie sobie w dzienniku cel zgodny z jedną z sugestii z tablicy. Być może przydadzą się poniższe pomysły:

  • W jaki sposób i kiedy możecie pracować nad historią rodziny?

  • Kto może wam pomóc?

  • W jaki sposób dzięki temu celowi możecie stać się bardziej podobni do Jezusa Chrystusa?

Możesz wspomnieć, że w wielu okręgach i gminach są konsultanci ds. świątyni i historii rodziny, którzy mogą pomóc uczniom w rozpoczęciu pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny.

Na zakończenie wyraź przekonanie, że twoi uczniowie mogą być ratownikami i „[zbawicielami] na górze Syjon” (Ks. Abdiasza 1:21).