Ikutlah Aku
2–8 November. “Aku Akan Memberikan … Roh yang Baru Dalam Batinmu”: Yehezkiel 1–3; 33–34; 36–37; 47


“2–8 November. ‘Aku Akan Memberikan … Roh yang Baru Dalam Batinmu’: Yehezkiel 1–3; 33–34; 36–37; 47,” Ikutlah Aku—Untuk di Rumah dan di Gereja: Perjanjian Lama 2026 (2026)

“2–8 November. ‘Aku Akan Memberikan … Roh yang Baru Dalam Batinmu,’” Ikutlah Aku: Perjanjian Lama 2026

seorang penjaga di menara

2–8 November: “Aku Akan Memberikan … Roh yang Baru Dalam Batinmu”

Yehezkiel 1–3; 33–34; 36–3747

Yehezkiel adalah seorang nabi dalam pengasingan. Bersama orang-orang Israel lainnya, dia telah ditawan dan dikirim ke Babel. Di Yerusalem, Yehezkiel tadinya adalah seorang imam yang melayani di bait suci. Di Babel, dia berada di antara “orang-orang buangan,” dan dia “duduk … di tengah-tengah mereka” (Yehezkiel 3:15), ratusan mil dari bait suci dari rumah Allah yang dikasihinya dengan sedikit harapan untuk kembali. Lalu suatu hari Yehezkiel menerima penglihatan. Dia melihat “kemuliaan Tuhan” (Yehezkiel 1:28)—bukan saat di bait suci di Yerusalem melainkan di Babel di antara orang-orang buangan. Kejahatan di Yerusalem, dia dengar, telah menjadi demikian parah sehingga hadirat Allah tidak lagi ada di sana (lihat Yehezkiel 8–11; 33:21).

Namun ada sesuatu yang penuh harapan tentang pesan Yehezkiel. Terlepas dari seberapa jauh umat perjanjian telah jatuh, Allah belum sepenuhnya meninggalkan mereka. Jika mereka mau “[mendengar] firman Tuhan” (Yehezkiel 37:4), apa yang pernah mati dapat dihidupkan kembali. “Hati [mereka] yang keras” dapat digantikan dengan “hati yang baru” (Yehezkiel 36:26). Dan di masa depan, Tuhan akan menegakkan bait suci yang baru dan Yerusalem yang baru, dan “nama kota itu ialah: Tuhan Hadir di Situ” (Yehezkiel 48:35).

Untuk ikhtisar Kitab Yehezkiel, lihat “Yehezkiel” dalam Penuntun bagi Tulisan Suci.

ikon penelaahan

Gagasan untuk Pemelajaran di Rumah dan di Gereja

Yehezkiel 334

Tuhan mengundang saya untuk menggembalakan domba-domba-Nya.

Dalam Yehezkiel 3 dan 34, Tuhan merujuk kepada para pemimpin umat-Nya sebagai penjaga dan gembala. Sewaktu Anda membaca pasal-pasal ini, pertimbangkan apa yang disarankan dari gelar ini tentang apa artinya menjadi seorang pemimpin.

Siapakah “domba-domba” yang Tuhan ingin Anda gembalakan? Apa yang Anda temukan dalam Yehezkiel 34 yang dapat membantu seseorang bersiap untuk melayani misi, membesarkan anak, atau memenuhi tugas pemberian pelayanan? Bagaimana Anda dapat mengikuti teladan Juruselamat sebagai gembala kita? (lihat ayat 11–31).

Anda juga dapat merenungkan simbolisme yang Anda temukan dalam pasal ini. Apa yang mungkin dilambangkan oleh “padang rumput yang baik” dan “tempat penggembalaan yang baik” dalam ayat 14? Apa perbedaan antara seekor domba yang “hilang” dan domba yang “tersesat”? (ayat 16). Apa simbol-simbol lainnya yang Anda temukan?

Lihat juga Yohanes 21:15–17; Gerrit W. Gong, “Pemberian Pelayanan,” Liahona, Mei 2023, 16–19.

Yehezkiel 33:10–19

Tuhan ingin kita mengampuni.

Jika “dosa kami sudah tertanggung atas kami,” bangsa Israel yang tertawan bertanya-tanya, “bagaimanakah kami dapat tetap hidup?” (Yehezkiel 33:10). Sebagai tanggapan, Tuhan mengajar mereka tentang pertobatan dan pengampunan. Pertanyaan-pertanyaan ini mungkin membantu Anda merenungkan apa yang Dia ajarkan:

  • Menurut Anda apa artinya “mengandalkan kebenaran [Anda sendiri]”? (lihat Yehezkiel 33:12–13).

  • Apa yang akan Anda katakan kepada seseorang yang merasa bahwa orang-orang yang dideskripsikan dalam Yehezkiel 33:12–19 tidak diperlakukan dengan adil? (lihat juga Matius 21:28–31; Lukas 18:9–14).

  • Apa yang Anda temukan dalam ayat-ayat ini yang membantu Anda memahami apa artinya bertobat? Apa wawasan tambahan yang Anda temukan dalam Yehezkiel 36:26–27 dan Alma 7:14–16?

Yehezkiel 37

ikon seminari
Tuhan mengumpulkan umat-Nya dan memberi mereka kehidupan yang baru.

Pengumpulan Israel digambarkan dalam Yehezkiel 37 melalui dua simbol. Sewaktu Anda membaca tentang yang pertama—tulang-belulang mati dipulihkan menjadi hidup (lihat ayat 1–14)—renungkan apa yang disarankan darinya kepada Anda tentang mengumpulkan Israel di kedua sisi tabir (lihat juga Yehezkiel 36:24–30). Pertimbangkan pertanyaan-pertanyaan seperti ini:

  • Apa yang yang sedang Tuhan coba capai melalui pengumpulan Israel?

  • Bagaimana Dia merampungkannya?

Anda dapat mengajukan kepada diri Anda sendiri pertanyaan-pertanyaan yang sama ini sewaktu Anda membaca tentang simbol kedua, dalam ayat 15–28. Simbol ini melibatkan dua papan, yang banyak cendekiawan tafsirkan sebagai papan kayu untuk menulis yang digabungkan dengan sebuah engsel. Papan Yehuda dapat mewakili Alkitab (karena sebagian besar dari Alkitab ditulis oleh keturunan Yehuda), dan papan Yusuf dapat mewakili Kitab Mormon (karena keluarga Lehi adalah keturunan Yusuf dari Mesir). Dengan mengingat itu, apa yang ayat-ayat ini ajarkan kepada Anda tentang peranan tulisan suci dalam pengumpulan Israel?

Pikirkan bagaimana Alkitab dan Kitab Mormon telah bekerja bersama dalam kehidupan Anda—khususnya, untuk membantu Anda datang kepada Kristus. Apa petikan yang secara khusus bermakna bagi Anda?

Lihat juga 2 Nefi 3:11–13; 29:14; “Israel, Allahmu Memanggil,” Nyanyian Rohani, no. 6; Topics and Questions, “Bible,” “Book of Mormon,” Gospel Library; “The Book of Mormon Gathers Scattered Israel” (video), Gospel Library.

1:31

The Book of Mormon Gathers Scattered Israel

Laut Mati dikelilingi oleh gurun

Dalam sebuah penglihatan, Yehezkiel sebuah sungai yang mengalir dari bait suci dan menyembuhkan Laut Asin [Laut Mati].

Yehezkiel 47:1–12

Saya dapat menemukan penyembuhan rohani di rumah Tuhan.

Sewaktu Anda membaca Yehezkiel 47:1–12, mungkin berguna untuk mengetahui bahwa Laut Mati sangat asin sehingga ikan dan tumbuhan tidak dapat hidup di dalamnya. Apa yang mengesankan bagi Anda tentang perairan yang dideskripsikan dalam ayat 1–12? (lihat juga Wahyu 22:1). Apa yang mungkin dilambangkan oleh perairan ini? Apa yang dapat diwakili oleh pohon yang dideskripsikan dalam ayat 12?

Apa yang pesan Penatua Dale G. Renlund “Pekerjaan Sejarah Keluarga dan Bait Suci: Pemeteraian dan Penyembuhan” tambahkan pada pemahaman Anda? (lihat Liahona, Mei 2018, 47–48). Renungkan bagaimana Anda telah menemukan kehidupan rohani dan penyembuhan karena bait suci.

ikon bagian anak-anak

Gagasan untuk Mengajar Anak-Anak

Yehezkiel 3:17; 33:1–5

Para nabi seperti penjaga yang memperingatkan kita tentang bahaya.

  • Anak-anak kecil mungkin senang melakukan adegan yang sejalan dengan Yehezkiel 3:17. Sebagai contoh, mereka dapat menunjuk ke mata, telinga, dan mulut mereka ketika Anda membaca kata-kata “penjaga,” “mendengarkan,” dan “mulut.” Mereka juga mungkin suka pergi mendaki—di luar ruangan atau hanya di sekitar ruangan. Sewaktu mereka berjalan, peringatkan mereka tentang hal-hal yang ada di jalan, seperti sungai yang harus dilompati, ranting pohon untuk merunduk, atau binatang yang harus dihindari (nyata atau berpura-pura). Ini dapat menuntun pada perbincangan tentang bagaimana nabi Tuhan memperingatkan kita tentang bahaya yang tidak dapat kita lihat.

  • Berikut adalah cara lain untuk mengilustrasikan Yehezkiel 3:17; 33:1–5. Salah seorang anak Anda dapat berpura-pura menjadi “penjaga” dengan melihat ke luar jendela dan memberi tahu semua orang apa yang terjadi di luar. Anda juga dapat menyaksikan video “Watchman on the Tower” (ChurchofJesusChrist.org). Bagaimana nabi kita yang hidup bagaikan seorang penjaga bagi kita?

    4:17

    Watchman on the Tower

Yehezkiel memegang gulungan perkamen

The Prophet Ezekiel [Nabi Yehezkiel], oleh Lyle Beddes

Yehezkiel 37:15–23

Alkitab dan Kitab Mormon membantu “mengumpulkan” kita kepada Yesus Kristus.

  • Setelah membaca Yehezkiel 37:15–23 bersama-sama, Anda dan anak-anak Anda dapat menemukan dua kayu dan menulis di atas yang satu Untuk Yehuda (Alkitab) dan di atas yang lainnya Untuk Yusuf (Kitab Mormon). Anda kemudian dapat berbagi kisah atau tulisan suci dari Alkitab dan Kitab Mormon yang membantu Anda merasa lebih dekat kepada Juruselamat dan menjadi “umat[-Nya]” (ayat 23). Mengapa memiliki kedua kitab tulisan suci ini adalah baik?

Jangan mencoba untuk mencakup semuanya. Anda mungkin tidak mampu mengeksplorasi setiap kebenaran dalam Yehezkiel bersama anak-anak Anda. Dengan doa yang sungguh-sungguh pertimbangkan apa yang perlu mereka pahami, dan carilah bimbingan rohani untuk menentukan apa yang harus difokuskan. (Lihat Mengajar dengan Cara Juruselamat17.)

Yehezkiel 47:1–12

Hati dan keluarga kita dapat menemukan penyembuhan di rumah Tuhan.

  • Yekezkiel 47 mendeskripsikan penglihatan Yehezkiel tentang air mengalir dari bait suci dan menyembuhkan Laut Asin (Laut Mati)—laut yang begitu asin sehingga ikan dan tanaman tidak dapat hidup di dalamnya. Mungkin anak-anak Anda masing-masing dapat menggambar satu atau dua benda dari penglihatan itu, seperti bait suci, sungai, gurun, Laut Asin, banyak ikan, atau pohon buah-buahan. Kemudian, sewaktu Anda membaca ayat 1–12 bersama-sama, mereka dapat berbagi gambar mereka ketika benda itu disebutkan. Apa berkat yang datang dari sungai tersebut dalam penglihatan ini? Bantulah anak-anak melihat bagaimana berkat-berkat ini seperti berkat yang Juruselamat tawarkan kepada mereka yang menepati perjanjian-perjanjian bait suci. Video “And the River Will Grow” (Gospel Library) dapat membantu.

    3:43

    And the River Will Grow

  • Anda dapat juga meyanyikan bersama-sama sebuah lagu yang menggambarkan berkat-berkat bait suci, seperti “K’luarga Dapat Kekal Selamanya” (Buku Nyanyian Anak-Anak, 98). Apa yang diajarkan dari lagu ini tentang bagaimana Tuhan memberkati kita di rumah-Nya yang kudus?

Untuk lebih lanjut, lihat majalah Kawanku terbitan bulan ini.

sungai yang mengalir dari bait suci Yerusalem

“Sungguh, ada air keluar dari bawah ambang pintu Bait Suci itu. Ke mana saja sungai itu mengalir, semua yang di sana hidup.” (Yehezkiel 47:1, 9). Gambar berlisensi oleh goodsalt.com

Halaman kegiatan Pratama: Kitab Mormon dan Alkitab “mengumpulkan” kita kepada Yesus Kristus