『わたしに従ってきなさい』
10月19-25日「わたしはあなたをまだ母の胎につくらないさきに,あなたを知〔っていた〕」:エレミヤ1-3章;7章;16-18章;20章


「10月19-25日『わたしはあなたをまだ母の胎につくらないさきに,あなたを知〔っていた〕』:エレミヤ1-3章;7章;16-18章;20章」『わたしに従ってきなさい—家庭と教会用:旧約聖書 2026年』

「10月19-25日『わたしはあなたをまだ母の胎につくらないさきに,あなたを知〔っていた〕』」『わたしに従ってきなさい:旧約聖書 2026年』

別の人を見つめるエレミヤ

「エレミヤ」Walter Rane画

10月19-25日:「わたしはあなたをまだ母の胎につくらないさきに,あなたを知〔っていた〕」

エレミヤ1-3章7章16-18章20章

最初,エレミヤは自分が良い預言者になれるとは思いませんでした。「わたしは……どのように語ってよいか知りません」とエレミヤは主張しました(エレミヤ1:6)。しかし主はエレミヤを安心させて,次のように言われました。「わたしの言葉をあなたの口に入れた。」(9節)エレミヤは,自分は経験のない「若者」(6節)だと感じていましたが,主は,エレミヤは実際には自覚している以上に準備ができていると説明されました。エレミヤは生まれる前からこの召しに聖任されていたのです(5節参照)。そこでエレミヤは恐れをわきに置いて,召しを受け入れました。エレミヤはエルサレムの王たちと祭司たちに,彼らはそのうわべだけの聖さによって救われることはないと警告しました。自分は語れないと思っていた「若者」は,神の言葉が「燃える火」のように「〔自分〕の心にあって」,黙っていることができないと感じるようになりました(エレミヤ20:9)。

エレミヤの物語は,あなたの物語でもあります。神はあなたのことも生まれる前から御存じで,人生で果たすべき使命のためにあなたを備えておられました。その使命の中には,エレミヤが予見したものも含まれています。それは,神の民を一人ずつ集めて「シオンへ連れて行〔く〕」(エレミヤ3:14)ことです。そして,たとえ行うべきことや言うべきことを正確に知らないとしても,「恐れてはならない,わたしがあなたと共にい〔る〕……からである」(エレミヤ1:8,19)と,主は言っておられます。

エレミヤ書の概要については,『聖句ガイド』「エレミヤ」の項を参照してください。

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家庭と教会で学ぶためのアイデア

エレミヤ1:4-197:1-720:8-9

預言者は神の言葉を語るために召される

預言者について聞いたことがない友人と話していて,エレミヤ1:4-19に記されているエレミヤが預言者に召された話を使って,預言者とは何かを説明することにしたと仮定します。これらの節で,神の預言者についてどのようなことが教えられているでしょうか。エレミヤ7:1-720:8-9と,「来たれ,予言者より」(『賛美歌』13番)などの預言者についての賛美歌を参照してもよいでしょう。

あなたは今日の生ける預言者についても友人に教えたいと思うかもしれません。これらの聖句の中に助けになることはありますか。例えば,現代の預言者は何を「抜き」,または「こわ〔す〕」でしょうか。何を「建て」,「植え〔る〕」でしょうか(エレミヤ1:10)。あなたは生ける預言者が神に召されていることをどのようにして知りましたか。

信仰箇条1:6,9;「なぜ私たちに預言者が与えられているのでしょうか」(ビデオ Why Do We Have Prophets?)ChurchofJesusChrist.orgも参照してください。

1:38

預言者がいる理由

エレミヤ1:5

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神はわたしが生まれる前からわたしを御存じだった

エレミヤ1:5で,エレミヤは自分自身について何を学びましたか。新たに預言者として召されたエレミヤにとって,それを知ることはなぜ重要だったのでしょうか。

エレミヤ1:5でエレミヤが自分自身について学んだことの多くは,あなたにも当てはまります。神は同じように,あなたのことを生まれる前から御存じで,特定の責任のためにあなたを備えておられました。あなたが生まれる前の生活についてさらに学ぶには,アルマ13:1-4教義と聖約138:53-56アブラハム3:22-23を読んでください。見つけた真理のリストを作るとよいでしょう。あなたにとって,それを知ることはなぜ重要なのでしょうか。

これらの真理がアーマド・S・コービット長老の人生にどのような影響を与えたかを知るために,メッセージ「イスラエルの集合を助けることができます!」(『リアホナ』2021年5月号,61-63)を研究してください。前世について知ると,あなたの現世での生き方はどう変わってくるでしょうか。

あなたの前世について,ラッセル・M・ネルソン大管長は次のように述べています。

「天の御父は非常に長い期間あなたのことを御存じでした。御父の息子あるいは娘として,あなたはまさにこの時代にこの世に来て,地上における御父の偉大な業において指導者となるように御父によって選ばれました。あなたは身体的特性のために選ばれたのではなく,雄々しさ,勇気,心の誠実さ,真理に対する渇き,知恵に対する飢え,ほかの人々に仕えたいという望みなど,霊的な特質のために選ばれたのです。

あなたは前世でこれらの特質の一部を伸ばしました。ほかにもこの地上で伸ばせる特質があり,根気強くそれらを求めるときに伸ばすことができます。」(「永遠のための決断」『リアホナ』2013年11月号,107)

あなたが直面するかもしれない状況で,前世に関するこれらの真理を覚えておくことが大切になると思うものについて考えてください。これらの真理を思い起こすために何ができるでしょうか。

ラッセル・M・ネルソン「永遠のための決断」『リアホナ』2013年5月号,106-109;「トピックと質問」「予任」の項,「福音ライブラリー」も参照してください。

左:空の大きな貯水槽の中に立っている人;右:滝

エレミヤ2:13で,主は民の霊的な状態を「こわれた水ため」にたとえ,御自身を「生ける水の源」にたとえておられます。

エレミヤ2章7章

「生ける水の源であるわたしを捨てて」

イスラエルの民が暮らしていた乾燥地帯では,人々は貴重な水を地下の貯水槽にためていました。エレミヤ2:13で述べられている「こわれた水ため」とは何を象徴していると思いますか。泉から水を得る方が貯水槽に頼るよりも良いのはなぜでしょうか。「生ける水の源」を捨てるとはどういう意味でしょうか。民は主の生ける水をどのようにして捨てていたか考えながら,エレミヤ2章7章を読んでください(例えば,エレミヤ2:26-287:2-11参照)。「生ける水」が,救い主があなたに与えてくださるものを表すのに適した象徴なのはなぜでしょうか。自分がどのようにこの生ける水を受けているかを考えてください。

エレミヤ7章は,「主を拝むために……主の宮」に入ろうとしていた人々に向けられたものですが,彼らの行動は外面的な献身に見合ったものではありませんでした(2-11節参照)。21-23節で,主はあなたにどのようなメッセージを伝えておられると感じますか。

実物を使ったレッスンを行う。主の預言者はしばしば,霊的な真理を身近な物にたとえます。あなたが福音を学び,教えるときも,同じことをするとよいでしょう。例えば,エレミヤ2:13を視覚的にイメージするために,ひびの入った容器や壊れた容器に水を入れたり,水飲み場から水を飲んだりするとよいでしょう。イエスはどのような点で「生ける水の源」(エレミヤ2:13)のようでしょうか。わたしたちはどのようにして主の生ける水を飲むのでしょうか。

エレミヤ3:14-1816:14-21

主は御自分の民を集められる

エレミヤ16:14-15で,エレミヤは末日におけるイスラエルの集合を,イスラエルのエジプトからの脱出と比較しています。あなたの考えでは,神の民にとって集合がエジプトからの脱出よりもさらに重要なのはなぜだと思いますか。

エレミヤ3:14-1816:14-21では,集合がどのように行われるかについて,どのようなことが示唆されているでしょうか。

メッセージ「シオンのつわもの」の中で,ラッセル・M・ネルソン大管長はエレミヤと同様に,イスラエルの集合は「今日地上で行われていることの中で最も重要な事柄」であると教えています(ワールドワイド・ユース・ディボーショナル,2018年6月3日,「福音ライブラリー」)。ネルソン大管長のメッセージを読むか聞いて,(a)ネルソン大管長がイスラエルの集合をどのように定義しているか,(b)その重要性をどのように説明しているか,そして(c)あなたはどのような形で集合に参加できるかを見つけてください。

さらに詳しくは,今月号の機関誌『リアホナ』および『For the Strength of Youth—青少年の強さのために』を参照してください。

子供のセクションのアイコン

子供を教えるためのアイデア

エレミヤ1:5

天の御父はわたしが生まれる前からわたしを御存じだった

  • エレミヤ1:5で教えられている重要な真理を学ぶための導入として,子供たちに赤ちゃんの写真を見せるとよいでしょう(または,可能であれば,子供たちが赤ちゃんだったときの写真を見せるとよいでしょう)。自分が生まれる前にどこに住んでいたか知っているか,子供たちに尋ねます。「ぼくはむかし」(『フレンド』1999年4月号,F5)など,前世について教えている歌を一緒に歌うのもよいでしょう。

  • 子供たちがさらに学びたいと思うなら,『聖句ガイド』で「前世」の項を見つけられるよう助けるとよいでしょう。前世について,「だれ」「いつ」「何」という質問の答えを探してもらうとよいでしょう。

赤ん坊を抱く少女

エレミヤ1:4-19

預言者は主の言葉を語るために召される

  • 生ける預言者の写真や聖文に登場する預言者の絵を見せるとよいでしょう(教会機関誌『福音の視覚資料集』,『わたしに従ってきなさい』などから幾つか見つけることができます)。これらの預言者について知っていることを子供たちに尋ねます。

  • 預言者がすることについて教えるために,エレミヤ1章から役立つ箇所を選ぶとよいでしょう(5,7,10,19節など)。それぞれの子供に,その中から一つ選んで読んでもらい,預言者について学んだことを分かち合ってもらいます。

エレミヤ16:14-16

わたしは天の御父の子供たちがみもとに帰れるよう助けることができる

  • あなたがエレミヤ16:16を読んでいる間,子供たちに,部屋中にある物を「すなど〔る〕」または「かり出す」動作をしてもらいます。ラッセル・M・ネルソン大管長は,この節の漁夫や猟師を宣教師と比べています(「散らされたイスラエルの集合」『リアホナ』2006年11月号,81参照)。宣教師は何をしますか。散らされたイスラエルのために,わたしたちはどのように「すなど〔り〕」,「かり出す」のを助けることができるでしょうか(see “A Message for Children from President Russell M. Nelson”〔「ラッセル・M・ネルソン大管長から子供たちへのメッセージ」〕 [video], ChurchofJesusChrist.org)。

    3:30

    Video: A Message for Children from President Russell M. Nelson

エレミヤ18:1-6

陶器師が粘土を形作るように,わたしは主に人生を導いていただくことができる

  • これらの節を詳しく研究するために,陶器がどのように作られるかについて話し合ったり,見せたりするといいかもしれません(この概要の最後にある写真を参照)。エレミヤ18:1-6で,主はわたしたちにどのようなメッセージを伝えようとしておられるでしょうか。主の手の中の粘土であるとはどのような意味でしょうか(イザヤ64:8も参照)。わたしたちを陶器の粘土にたとえているもう一つの話として,リチャード・J・メインズ長老のメッセージ「キリストを中心とした生活の喜び」(『リアホナ』2015年11月号,27-30)を参照してください。

さらに詳しくは,今月号の機関誌『フレンド』を参照してください。

ろくろで陶器を形作る手

「イスラエルの家よ,陶器師の手に粘土があるように,あなたがたはわたしの手のうちにある。」(エレミヤ18:6

初等協会の活動ページ:わたしは,天のお父様の子供がみもとに帰れるよう助けることができます