Пророки и пророчества

Пророки и пророчества играют важную роль на протяжении Ветхого Завета. Авраам, Исаак и Иаков имели видения и говорили с небесными посланниками. Моисей разговаривал с Богом лицом к лицу и передавал Его волю детям израилевым. 3-я и 4-я книги Царств рассказывают о памятных делах и посланиях Пророков Илии и Елисея. В Ветхом Завете также говорится о таких пророчицах, как Мариам и Девора и о других женщинах, благословленных духом пророчества, таких как Ревекка и Анна. Хотя книга Псалтирь формально не была написана Пророками, она тоже исполнена духа пророчества, особенно, что касается ожидания прихода Мессии.

Ничто из этого не удивляет членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. На самом деле Евангелие Иисуса Христа учит нас тому, что Пророки – это не просто интересные исторические фигуры, но необходимая часть Божьего плана. Хотя кто-то может воспринимать Пророков, как уникальное явление ветхозаветных времен, мы видим в них нечто общее между нами и ветхозаветными временами.

Однако чтение главы из книг Исаии или Иезекииля может существенно отличаться от чтения послания Президента Церкви на Генеральной конференции. Иногда сложно осознавать, что у древних Пророков было, что сказать нам. В конце концов, мир, в котором мы живем, несколько отличается от того мира, в котором они проповедовали и пророчествовали. И тот факт, что у нас есть живущий Пророк, может привести к вопросу: зачем же тогда напрягаться – а это действительно требует определенного напряжения – и читать слова древних Пророков?

По большей части, основной аудиторией ветхозаветных Пророков были не наши с вами современники. У тех Пророков были свои насущные проблемы, о которых они говорили в свое время и на своем месте – точно так же, как наши Пророки последних дней говорят о проблемах нашего времени.

В то же время Пророки могут видеть дальше насущных забот. Они учат вечным истинам, актуальным для любого времени и места. Благословленные откровением, они видят картину в более широкой перспективе дела Божьего. Например, Исаия предупреждал людей в свое время об их грехах. Он также писал об избавлении израильтян, которые будут жить через 200 лет. В то же время он говорил об избавлении, которого ищет весь народ Божий. И он писал пророчества, которые даже сегодня все еще ждут своего исполнения – например, обещание «новой земли» (Исаия 65:17), которая «будет наполнена ведением Господа» (Исаия 11:9), где потерянные колена израилевы будут собраны, и где «народы… не будут более учиться воевать» (Исаия 2:4). Отчасти радость и вдохновение от чтения слов ветхозаветных Пророков, таких как Исаия, связаны с осознанием того, что мы играем определенную роль в славном дне, который они предвидели.

Поэтому, читая древние пророчества, вам может быть полезно узнать о контексте, в котором они были написаны, но вы также должны видеть в них себя, то есть «применять их к себе» (1 Нефий 19:24; см. также стих 23). Иногда это означает воспринимать Вавилон, как символ греха и гордыни, а не только, как древний город. Это может означать понимание Израиля как Божьего народа в любое время и в любом месте. Или это может означать рассматривать Сион как дело последних дней, которое поддерживает Божий народ, вместо того, чтобы рассматривать его как еще одно название Иерусалима.

Мы можем применять Священные Писания к собственной жизни, понимая, что пророчество может исполняться совершенно по-разному. Хорошим примером служит пророчество в Исаия 40:3: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему». Для пленных иудеев в Вавилоне это утверждение могло относиться к Господу, предоставляющему выход из плена и возвращение в Иерусалим. Для Матфея, Марка и Луки это пророчество было отсылкой к Иоанну Крестителю, который уготовил путь для земного служения Спасителя. А Джозеф Смит получил откровение о том, что это пророчество все еще исполняется сегодня в подготовке к тысячелетнему служению Христа. О том, что мы все еще пытаемся понять, древние Пророки действительно говорили с нами. Они учили многим драгоценным, вечным истинам, которые для нас настолько же актуальны, как и для древнего Израиля.

Возможно, даже более важно, чем видеть себя в ветхозаветных пророчествах, – видеть в них Иисуса Христа. Если вы ищите Его, вы найдете Его, даже если Он не упомянут по имени. Может помочь держать в разуме то, что Бог Ветхого Завета, Господь Иегова, есть Иисус Христос. Каждый раз, когда Пророки описывают, что Господь делает, или что Он сделает, они говорят о Спасителе.

Вы также найдете упоминания о Помазаннике, Искупителе и будущем Царе из рода Давида. Они пророчествовали об Иисусе Христе. В более общем плане вы прочитаете об избавлении, прощении, искуплении и восстановлении. Если вы будете держать в разуме и в сердце Спасителя, эти пророчества естественным образом укажут вам на Сына Божьего. В конце концов, лучший способ понять пророчество – это иметь «дух пророчества», который, по словам Иоанна, есть «свидетельство Иисусово» (Откровение 19:10).