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思考要點:閱讀舊約


「思考要點:閱讀舊約」,來跟從我——供家庭和教會使用:舊約2026年(2026)

「思考要點:閱讀舊約」,來跟從我:2026年

思考圖示

思考要點

閱讀舊約

尼腓想要激勵哥哥們信賴主時,他分享了摩西的故事和以賽亞的教導。使徒保羅想要鼓勵早期的基督徒對神的應許有信心時,他提醒他們記得挪亞、亞伯拉罕、撒拉、喇合和其他人的信心。而當耶穌基督告訴猶太領袖要「查考聖經」,並說明「給我作見證的」(約翰福音5:39)就是聖經時,祂指的是我們所稱的舊約聖經。

換句話說,當你閱讀舊約時,你所讀的內容真真確確已在這數千年來,啟發、安慰並鼓舞了神的人民。

但是古老的寫作真的能幫助你,找到今日問題的解決之道嗎?是的,真的可以!如果你記得舊約真正關乎的是什麼人,特別能幫得上忙。

耶穌基督的約書

無論你和家人面臨什麼挑戰,答案總是耶穌基督。因此,若要從舊約中找出答案,就要找出祂來。這不會一直都很容易,需要你耐心沉思並尋求靈性的指引。有時提到救主所用的詞看起來非常直白,就像以賽亞宣告說:「有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。……他名稱為……和平的君」(以賽亞書9:6)。有時則是透過象徵和類比,用比較隱喻的方式來提到救主——例如,透過獻祭動物的描述,或是透過約瑟原諒他的哥哥們,拯救他們脫離飢荒的故事。

耶穌基督站在岩石上俯瞰大海

世界的光,司考德·桑姆納繪

如果你在研讀舊約時,想要對救主有更大的信心,你就會得到,或許這可以成為你今年的研讀目標。祈求聖靈引導你,找出並專注在能讓你更接近耶穌基督的經文章節、故事和預言上。

蒙神保留

不要期待舊約能完整而精確地呈現人類的歷史,那並非原作者及編纂者們想要做到的事。他們比較關心的是教導屬神的事——祂對祂兒女的計畫、成為祂的約民是什麼意思,以及我們達不到要求時,要如何找到救贖。作者們做到這件事的方式,有時是從自己理解的角度來講述歷史事件,包括偉大先知的生平故事;創世記就是這樣的一個例子,約書亞記、士師記、列王紀上下也都是。但也有些舊約作者完全不以歷史記述為目標,而是透過詩歌和文學等藝術形式來教導,詩篇和箴言就是這類。再來就是如以賽亞和瑪拉基等眾先知的寶貴話語,他們向古代以色列民講述神的話,並透過聖經的奇蹟,依然在對今日的我們說話。

這些先知、詩人和編纂者們是否知道,數千年後世界各地的人們仍會拜讀他們的話語?我們無從得知,但令我們驚奇的是,事情真的就是這樣。邦國起起落落,城池多番易主,列王生生死死;但舊約卻經歷一個又一個世代、一位又一位抄寫員、一次又一次翻譯,比所有這些都更長久。當然,其中有些內容已經遺失或被修改,但仍有許多內容被奇妙地被保存了下來。

古代先知在卷軸上書寫

舊約的先知,茱迪絲·米爾繪(局部)

你今年閱讀舊約時,要用心思考這幾件事。神保留這些古代的寫作,是因為祂認識你、知道你正在經歷些什麼。祂已經在這些話裡為你準備了一項靈性信息,能使你更接近祂,並讓你對祂的計畫和祂的愛子更有信心。或許祂會引領你找到一段經文或一個靈感,來造福你認識的人,讓你可以和朋友、家人或聖徒同工分享一項信息。有許許多多的可能,想到這點,不是很令人興奮嗎?

尼腓曾說:「我的靈魂因經文而喜樂」(尼腓二書4:15)。也許當你讀到尼腓讀過的許多相同內容——也就是我們現在所稱的舊約——時,也會有同樣的感覺。

舊約的各部書

在各基督教派大多數版本的舊約中,各部書的編排與當初首度集結成冊時的編排方式有所不同。因此,雖然希伯來文聖經將各部書分成三類——律法書、先知書和文學書,但大多數基督教派的聖經都將其分成四類:律法書(創世記~申命記)、歷史書(約書亞記~以斯帖記)、詩歌書(約伯記~雅歌)和先知書(以賽亞書~瑪拉基書)。

這些類別為什麼很重要?因為知道所讀的是屬於哪一類別的書,能有助於你了解該如何去讀。

以下是在開始閱讀「律法書」,也就是舊約的前五部書時,要用心思考的一些要點。這幾部書在傳統上被認為是摩西所寫,而多年來可能經過許多抄寫員和編纂員的傳寫。據我們所知,幾個世紀以來,「許多明白而最寶貴的部分」從聖經中被取走了(見尼腓一書13:23-26)。儘管摩西五書和其他由人手謄寫的屬神著作一樣,受制於人的不完美(見摩西書1:41信條第8條),但這幾部書依然是神啟示的話語。摩羅乃談到他協助編纂摩爾門經紀錄時所說的話,在這裡也有助益,他說:「如果有錯誤,那是人的過失;因此,切勿指責神的事」(摩爾門經標題頁)。換句話說,經文是神的話,就算其中有人為錯誤亦然。