教义和圣约第133～134篇

锡安的灵性对立面是巴比伦——这座古代的城市，在经文中常常象征着邪恶和灵性的束缚。阅读教义和圣约133：4-14时，沉思救主如何劝告你要「从巴比伦出来」（第5节），并且「到锡安……去」（第9节）。你正如何回应祂的劝告？你从陶德·克理斯多长老的信息「来到锡安」，还学到哪些有关锡安的事？（2008年11月，利阿贺拿，第37-40页）。

第1篇（主对教义和圣约所作的序言）和第133篇（诫命书原本的附录）都是以主的同样呼吁开头：「听着，你们这些我教会的人民啊」（教义和圣约1：1；133：1）。或许你可以研读教义和圣约133：1-19，37-39，并列出主邀请你在为祂的第二次来临作准备时，要听从（聆听和服从）的信息。特别是，你可以列出祂希望你做哪些事来（1）准备自己，（2）帮助世人准备好迎接祂再次来临。你从这几张列表中学到什么？

罗素·纳尔逊会长分享了一些重要的真理，说明当救主再来时，世界会是什么样子——以及如何作好准备。从他的信息「教会的未来：准备世人迎接救主的第二次来临」（2020年4月，利阿贺拿，第6-11页）中，找出这些真理。你觉得受到启发要做——或继续做——哪些事，来「帮助世人准备好迎接救主的再次来临」？（「亚伦圣职定额组主题」，福音图书馆）。

亦见马太福音25：1-13；罗素·纳尔逊，「怀着信心拥抱未来」，2020年11月，利阿贺拿，第73-76页；「来吧！神的儿女们」，圣诗选辑，第31首；「主题和问题」：「耶稣基督的第二次来临」，福音图书馆。

阅读第19-56节中有关救主再次来临的描述时，你觉得你期待的是什么？哪些字句描述主对祂人民的爱？不妨把「〔你〕主的慈爱，和祂凭其大恩……赐给〔你〕的一切」（第52节）这方面的个人经验记录下来。

早期圣徒与政府间的关系颇为复杂。1833年，圣徒被迫离开密苏里州杰克森郡时，他们向地方和中央政府请求帮忙，但没有得到任何协助。与此同时，一些教会外的人士，将有关锡安的教导，解读为圣徒共同抵制世上的政府当局。教义和圣约第134篇的部分用意，就是为了澄清教会对政府的立场。关于主的圣徒对政府应有的感觉，这一篇提供了哪些建议？

研读第134篇时，不妨找出政府的原则和公民的责任。这些想法对早期的圣徒有何帮助？这些想法如何适用于你居住的地方？

亦见信条1：11-12；「主题和问题」：「宗教自由」，福音图书馆。

• 你和孩子可以列出主希望我们远离的一些地点和情况。然后，你可以将这些地点和情况，与经文指南（福音图书馆）中「巴别，巴比伦」的定义作一比较。然后他们可以阅读教义和圣约133：4-5，14。「要从巴比伦出来」（第5节）是什么意思？你也可以制作一份类似的清单，列出主邀请我们去的地点和情况，并将这份清单与经文指南中「锡安」的定义作一比较。

• 孩子们可能会喜欢表演出为某件事作准备的情景，像是为运动比赛、重要访客或最喜欢的节日作准备。作准备为什么很重要？然后可以一起读教义和圣约133：17-19，21，并请孩子找出主邀请我们为哪些事作准备。你可以向他们展示本周大纲里的图片，并问孩子对耶稣基督的第二次来临有何了解。我们从第19-25，46-52节还学到什么？我们可以做些什么，为这件令人喜悦的事作准备？

• 你可以将各式各样的图片或物品藏起来，它们要象征我们为耶稣基督第二次来临所能作的准备（如读经文、分享福音或为家人服务）。让孩子找出这些图片或物品，然后谈一谈，这些事如何帮助我们准备好在救主再来时迎见祂。

• 你们也可以一起唱首有关第二次来临的歌曲，比如「当祂再来时」（儿童歌本，第46-47页）。彼此谈谈你们对救主的爱，以及对于祂再次来临的感觉。

• 你和孩子可以看一些能显示耶稣仁慈有爱心的图片。（例如，见福音画册，编号42和47。）耶稣还做了哪些事来显示祂仁慈有爱心？一起阅读教义和圣约133：52，帮助孩子想一想，他们可以用哪些方式向别人「提及他们主的慈爱」。

  

• 孩子们可以列出他们遵守的规范或法律。如果人们都不遵守这些法律，生活会是什么样子？然后，可以和孩子一起读教义和圣约134：1-2，帮助他们理解他们可能不懂的词句。主为什么希望我们服从律法？（亦见信条1：12）。