Öğreti ve Antlaşmalar 51–57

Eğer 1831’de bir Kilise üyesi olsaydınız, mülkünüzü gözetmen aracılığıyla Kilise’ye devrederek adama yasasına uymaya davet edilmiş olabilirdiniz. Daha sonra, çoğu durumda bağışladığınız şey size, bazen de fazlası ile geri verilirdi. Fakat bu artık yalnızca sizin mülkiyetiniz değildi; sizin kahyalığınızdı.

Bugün prosedürler farklı, ancak ilkeler Rab’bin işi için hâlâ hayati öneme sahiptir. 51. bölümü okurken Tanrı’nın size neler emanet ettiğini düşünün. “Kahya” (19. ayet) ve “adama” (5. ayet) kelimeleri, Tanrı’nın sizden beklentileri hakkında ne ifade eder?

Başkan Spencer W. Kimball şöyle açıkladı: “Kilise’de kahyalık, sorumluluğu bulunan kutsal bir ruhsal veya dünyevi güvendir. Her şey Rab’be ait olduğundan, biz bedenlerimizin, zihinlerimizin, ailelerimizin ve mal ve mülklerimizin kahyasıyız. (Bkz. Öğreti ve Antlaşmalar 104:11-15.) Sadık bir kahya, adil bir hakimiyet uygulayan, kendi başının çaresine bakan, yoksul ve muhtaçlara bakan kişidir” (“Welfare Services: The Gospel in Action,” Ensign, Kasım 1977, 78).

5:1

Rab, Missouri’ye birkaç Kilise liderini gönderdiğinde, onlara yolculuk için harcadıkları zamanı değerlendirmelerini ve “yol boyunca vaaz etmelerini” (25-27. ayetler) söyledi. Sevindirici haberi “yol boyunca” veya hayatınızın normal olayları sırasında nasıl paylaşabilirsiniz?

Pek çok insan ruhsal belirtilerin olduğunu iddia ederken, ilk Azizler kandırılmaktan dolayı endişeliydiler. Öğreti ve Antlaşmalar 52:14’te, Rab onlara nasıl bir uyarı verdi? O’nun çözümü neydi? (bkz. 14-19. ayetler).

Bir yöntem, düzenli ve öngörülebilir bir şekilde tekrarlanan bir şeydir. Örnekler arasında çift sayılarla sayma veya her gün güneşin doğup batması sayılabilir. Başka hangi örnekleri düşünebilirsiniz? Öğreti ve Antlaşmalar 52:14–19’u okurken, Rab’bin kandırılmaktan kaçınma konusundaki yöntemini tanımlayın. “Pişmanlık”ın alçakgönüllülük ve tövbe duygusunu ima ettiğini belirtmek faydalı olabilir. “Yumuşak” nezaket ve öz kontrolü çağrıştırır ve “yücelten” talimat vermek, geliştirmek veya inşa etmek anlamına gelir. Rab’bin yönteminin neden hem bu nitelikleri hem de itaati içerdiğini düşünüyorsunuz? Kandırılmaktan kaçınmak için bu yöntemi nasıl uygulayabilirsiniz?

Günümüzdeki kandırmaların bazı örnekleri nelerdir? Kandırıldığımızı nasıl anlarız?

Örneğin, film, müzik ve sosyal medyaya ilişkin seçimlerinizi Gençleri Güçlendirmek İçin: Seçim Yapma Rehberi, 16-21’deki “Tanrı’nın ışığında yürüyün” bölümündeki standartlara göre değerlendirmeyi düşünebilirsiniz.

Ayrıca bkz. Gary E. Stevenson, “Deceive Me Not,” Liyahona, Kasım 2019, 93–96; “Guide Me to Thee,” Hymns, no. 101; Konular ve Sorular, “Gerçeği Aramak ve Kandırılmaktan Kaçınmak,” Sevindirici Haber Kütüphanesi.

Güvendiğiniz birinin sözlerini tutmaması nedeniyle hiç hayal kırıklığı yaşadınız mı? Bu, Leman Copley’in Ohio’daki topraklarına yerleşmeyi bekleyen New York Colesville’deki Azizlerin başına geldi. Bu deneyimden ders çıkarmak için 54. bölümün önsözünü incelemeyi düşünün (ayrıca bkz. Azizler, 1:125–28; “A Bishop unto the Church,” Revelations in Context, 78–79). Colesville Azizleri arasında bir arkadaşınız olsaydı, 54. bölümde onlarla paylaşabileceğiniz hangi öğütleri bulabilirdiniz?

Bu ayetlerde Rab hem zenginlere hem de fakirlere seslenmiştir. O’nun öğütlerini bu iki grupla karşılaştırmak ilginç olabilir. Bu ayetlerde kişisel olarak sizin için anlamlı olan ne vardır?

• Çocuklarınızın dürüst olmanın ne demek olduğunu öğrenmelerine yardımcı olmak için Öğreti ve Antlaşmalar 51:9’u birlikte okuyabilir ve dürüst olma konusunda karar vermekle karşı karşıya kalan çocukların hikayelerini paylaşabilirsiniz. Hikayeleri daha ilginç hale getirmek için resimler, çorap kuklaları veya kağıt bebekler kullanabilirsiniz. Dürüst olmaya çalışırken, Rab bizi nasıl bereketler?

• Çocuklarınızla birlikte bir oyun oynamayı düşünün. Daha sonra birisi hile yapmış olsaydı, oyunun nasıl farklı olacağını müzakere edin. Birbirimize “dürüst davranmak” neden önemlidir?

• Kutsal Ruh’un ellerin başın üzerine konulması yoluyla alınması, Öğreti ve Antlaşmalar 51-57’de birçok kez dile getirilmiştir. Bu, çocuklarınıza bu kutsal töreni öğretmek için iyi bir fırsat olabilir. Örneğin, Kilise’ye kabul töreni yapılan bir çocuğun resmine bakabilir ve resimde neler olduğunu anlatabilirler. Öğreti ve Antlaşmalar 52:10; 53:3; 55:1’ü okurken, “ellerini onların başının üzerine koysunlar” veya “ellerin baş üzerine konulması” sözlerini duyduklarında alkışlamalarını isteyin.

• 

• Rab’bin kandırılmayı önleme yöntemini öğretmek için, çocukların doğadaki, renkli battaniyeler veya giysilerdeki ya da günlük yaşamdaki yöntem örneklerini bulmalarına yardım ederek başlayabilirsiniz. Rab’bin, Öğreti ve Antlaşmalar 52:14–15’te paylaştığı yöntemi bulmalarına yardım edin. Bu ayetlerdeki yabancı gelebilecek kelimeleri anladıklarından emin olun. Gerçeği fark etmek için bu yöntemi nasıl kullanabiliriz?

• Leman Copley’in arazisinde yaşamaya gelen Azizlerin başına gelenleri, çocuklarınızla kendi sözlerinizle paylaşın (54. bölümün önsözüne bakınız). Çocuklarınız, Ohio’ya gelen Kilise’nin bir üyesi gibi davranabilir. Leman, antlaşmayı bozduğunda ne hissederlerdi? Bu bize antlaşmalarımızı veya sözlerimizi tutmak konusunda ne öğretir? Antlaşmalarına sadık kalan insanlara yönelik nimetleri keşfetmek için, Öğreti ve Antlaşmalar 54:6’yı birlikte okuyun.

• 55. bölümü açıklamak için, William W. Phelps’in sevindirici haberi öğrenen ve Kilise’ye katılan bir gazete yayıncısı olduğunu paylaşmak isteyebilirsiniz. Çocuklarınızla Öğreti ve Antlaşmalar 55:1–4 ayetlerini okuyun ve Tanrı’nın William’ın ne yapmasını istediğini keşfetmelerine yardımcı olun. O, William’ın yeteneklerini nasıl kullanmayı planladı? Bu, Tanrı’nın bizi, çocuklarını kutsamak için yeteneklerimizi kullanmaya nasıl davet edebileceği konusunda bir müzakereye yol açabilir.