යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ: පාස්කු ඉරිදා බලාපොරොත්තුව සහ පොරොන්දුව

ස්වර්ගයේ සිටින අපගේ සදාකාලික පියාණන් වන දෙවියන්වහන්සේ; උන්වහන්සේගේ ආදරණීය පුත්‍රයාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ; සහ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ අපට පෞද්ගලිකව සමීපව සිටිති. උන්වහන්සේලාගේ අසීමිත හා සදාකාලික ආලෝකය, දයානුකම්පාව සහ මුදවා ගැනීමේ ප්‍රේමය, මැවීමේ අරමුණ හා අපගේ පැවැත්මේ ව්‍යුහය තුළ එකිනෙකට බැඳී ඇත (බලන්න ඇල්මා 30:44; මෝසෙස් 6:62–63).

ස්වර්ගයේ පැවති පෙර ආත්මික සභාවේදී, “උදෑසන තාරකා එක්ව ගායනා කළ අතර, දෙවියන්වහන්සේගේ සියලු පුත්‍රයන් [සහ දියණියන්] ප්‍රීතියෙන් ඝෝෂා කළහ” (යෝබ් 38:7). අපි තේරීම තෝරා ගත්තෙමු. දැන් අපි ඇදහිල්ලෙන් ගමන් කරන්නෙමු. අපගේම අත්දැකීම් තුළින්, ලෞකික ජීවිතයේ අවිනිශ්චිතතා, අධෛර්යමත් කිරීම් සහ අභියෝග මධ්‍යයේ දෙවියන්වහන්සේ පොරොන්දු වූ සුන්දරත්වය, පැහැදිලිකම, ප්‍රීතිය සහ අරමුණ අපි සොයා ගන්නෙමු.

අපි සිටින්නේ පැවැත්මේ අවිනිශ්චිතතාවයේ තනිවම ඉබාගාතේ යාමට නොවේ. අපට ස්වර්ගය සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගත හැකි අතර, පවුල තුළ, ශුද්ධවන්තයන්ගෙන් යුත් නිවසක් තුළ සහ ප්‍රජාව තුළ ඇදහිල්ල සහ අයිතිවාසිකම් ගොඩනඟා ගත හැකි අතර, දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥාවලට කැමැත්තෙන් හා ප්‍රීතියෙන් කීකරු වීමෙන් අපගේ සැබෑ, නිදහස්, වඩාත්ම අව්‍යාජ, ප්‍රීතිමත් පුද්ගලයන් බවට පත්විය හැකිය. වන්දිගෙවීම—සමාදානවීම—තුළ සහ ඒ තුළින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මෙම ගිවිසුමට අයත් වීම ගෙන එයි.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ජීවිතයේ බලාපොරොත්තුව සහ මෙහෙවර

සෑම දිනකම, පාස්කු ඉරිදා බලාපොරොත්තුව හා පොරොන්දුවට යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණ ලෞකික දේවසේවය තුළ බෙදාගත් ආශිර්වාද සහ ඉගැන්වීම් ඇතුළත් වේ. ආරම්භයේදීම නියම කරන ලද, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාණන් ලෙස උපත ලැබීය (බලන්න යාකොබ් 4:5; ඇල්මා 12:33–34; මෝසෙස් 5:7, 9). උන්වහන්සේ ප්‍රඥාවෙන් හා උසින් වැඩී, දෙවියන්වහන්සේ හා මිනිසුන් ඉදිරියෙහි කරුණාව ලබා ගත්තේය (බලන්න ලූක් 2:52). තම පියාණන්ගේ කැමැත්ත කිරීමට පමණක් උත්සාහ කරමින්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ පව්වලට සමාව දුන් සේක, දුර්වලතා සුව කළ සේක, මළවුන් නැඟිටෙවූ සේක, රෝගීන්ට සහ තනිකමට සැනසීම දුන් සේක.

එක් අවස්ථාවක, දින 40ක් නිරාහාරව සිටීමෙන් පසු, උන්වහන්සේ මෙසේ සාක්ෂි දැරුවේය, “ස්වාමින්වහන්සේගේ ආත්මය මා කෙරෙහිය; මක්නිසාද දිළිඳුන්ට ශුභාරංචිය දේශනාකරන්ට උන්වහන්සේ මා ආලේප කළ සේක; බිඳුණු සිත් ඇති අයව සුව කිරීමට, වහලුන්ට මිදීම සහ අන්ධයන්ට පෙනීම ලැබෙන බව ප්‍රකාශ කරන්ටද, මඩනා ලද්දවුන් නිදහස්කර හරින්ටද, උන්වහන්සේ මා එවා ඇත” (ලූක් 4:18; තවත් බලන්න යෙසායා 61:1).

ඒ අපි හැමෝමයි.

අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තම ගෝලයන්ගේ පාද සේදුවේය (බලන්න යොහාන් 13:4–8). පැරණි සහ නව ලෝක දෙකෙහිම, “ජීවමාන ජලය” සහ “ජීවනයේ ආහාරය” වන උන්වහන්සේ විසින්ම සක්‍රමේන්තුව ස්ථාපිත කරන ලදී. ශුද්ධ වූ සක්‍රමේන්තු නියෝගය තුළ, අපි පියාණන්වහන්සේට කතා කර, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නාමය අප මතට ගැනීමටත්, සැමවිටම උන්වහන්සේව සිහිපත් කිරීමටත්, උන්වහන්සේගේ ආඥා පිළිපැදීමටත් ගිවිසුම් තබාගන්නෙමු, එනම් ඒ උන්වහන්සේගේ ආත්මය සැමවිටම අප සමඟ පවතින පිණිසය (බලන්න ලූක් 22:19–20; 3 නෙපී 18:7, 10–11).

ගෙත්සෙමන උයනේදී, අපව මුදවා ගැනීමට සහ අප වෙනුවෙන් වන්දිගෙවීමට යේසුස්වහන්සේ මිනිසාට විඳිය හැකි ප්‍රමාණයට වඩා දුක් වින්ද සේක. සෑම රෝම කූපයකින්ම රුධිරය ගැලීය. අපි පසුතැවිලි වුවහොත් අපට දුක් විඳීමට නොහැකි වන පරිදි, උන්වහන්සේ සියල්ලන් වෙනුවෙන් මේ වේදනාවන් වින්ද සේක (බලන්න දහම සහ ගිවිසුම් 18:11; 19:16).

පාවා දී බොරු චෝදනා එල්ල කර, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට සමච්චල් කර, කසයෙන් තළනු ලැබූ අතර, උන්වහන්සේගේ නිහතමානී හිස මත කටු ඔටුන්නක් පළඳවන ලදී (බලන්න මතෙව් 27:26, 29; මාර්ක් 15:15, 17, 20, 31; ලූක් 22:63; යොහාන් 19:1–2). “තුවාල ලැබුවේ අපේ අපරාධ නිසාය … උන්වහන්සේගේ පහරවලින් අපට සුවය ලැබී තිබේ” (යෙසායා 53:5). අපව උන්වහන්සේ වෙත ඇද ගැනීමට උන්වහන්සේව “කුරුසිය මත ඔසවා තබන ලදී” (බලන්න 3 නෙපී 27:14–15). එහෙත්, කුරුසියේදී පවා, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමාව දුන් සේක (බලන්න ලූක් 23:34). උන්වහන්සේගේ මවව රැකබලා ගන්නා ලෙස උන්වහන්සේ යොහන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය (බලන්න යොහාන් 19:26–27). උන්වහන්සේට අතහැර දැමූ බවක් දැනුනි (බලන්න මතෙව් 27:46; මාර්ක් 15:34). ශුද්ධලියවිල්ල ඉටු විය යුතු වන පිණිස උන්වහන්සේට පිපාස බව උන්වහන්සේ පැවසූ සේක (බලන්න යොහාන් 19:28). සියල්ල සිදු වූ පසු, උන්වහන්සේම “තම ආත්මය හළසේක” (ලූක් 23:46; තවත් බලන්න යොහාන් 10:17–18).

අපගේ අසනීප, දුර්වලතා, තනිකම, හුදකලාව සහ දුෂ්කරතා වලදී අපට උපකාර කරන්නේ කෙසේදැයි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ දන්නා සේක (බලන්න ඇල්මා 7:12). එවැනි දුක් වේදනා බොහෝ විට සිදුවන්නේ අන් අයගේ තේරීම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙසය. අපගේ ප්‍රීතිය හා කෘතඥතාවයේදී අප සමඟ ප්‍රීති වන්නේ කෙසේද යන්නත්, අපගේ ප්‍රීතිය පිරී ඇති විට අප සමඟ අඬන්නේ කෙසේද යන්නත් උන්වහන්සේ දනී. මෘදු ලෙස, උන්වහන්සේ අපව උන්වහන්සේගේ නාමයෙන්, උන්වහන්සේගේ හඬින්, උන්වහන්සේගේ රැළට කැඳවන සේක. උන්වහන්සේ සෑම තැනකම සිටින සෑම පුද්ගලයෙකුටම හඬ ගසන සේක. සදාකාලික දෘෂ්ටිකෝණයකින් ලෞකික ජීවිතය දැකීමට සහ තේරුම් ගැනීමට උන්වහන්සේ අපට ආරාධනා කරන සේක. අපි අවංකව ගමන් කර අපගේ ගිවිසුම් රකින විට, අපගේ යහපත සඳහා සියල්ල එකට ක්‍රියා කළ හැකි බවට උන්වහන්සේ පොරොන්දු වේ (බලන්න දහම සහ ගිවිසුම් 90:24; රෝම 8:28).

උන්වහන්සේගේ කාලය හා මාර්ගය තුළ, නැවත පිහිටුවීම පැමිණේ —ඒ දේවල් තිබූ ආකාරයට පමණක් නොව, ඒවාට විය හැකි තත්වයෙන්ද එය පැමිණේ. සැබවින්ම, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට අපව වහල්භාවයෙන් හා පාපයෙන්, මරණයෙන් හා නිරයෙන් නිදහස් කළ හැකි අතර, ඇදහිල්ල හා පසුතැවිල්ල තුළින් අප සිතුවාට වඩා යහපත් වන විට, අපගේ දිව්‍ය අනන්‍යතාවය සපුරා ගැනීමට උන්වහන්සේට අපට උපකාර කළ හැකිය.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ නිසා, මරණය යනු අවසානය නොවේ. පාස්කු ඉරිදා අපි මෙසේ ප්‍රකාශ කරමු:

තම පියාණන්ගේ ආඥාවෙන් හා බලයෙන්, යේසුස්වහන්සේට තම ජීවිතය පූජා කර නැවත එය ලබා ගත හැකි විය (බලන්න යොහන් 10:17). උන්වහන්සේගේ දේහය සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර තිබියදී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ “මරණයේ බැඳීම්වලින් ඔවුන්ගේ මිදීම” ප්‍රකාශ කරමින්, ආත්මික ලෝකයේ සේවය කර සංවිධානය කළ සේක (දහම සහ ගිවිසුම් 138:16).

තුන්වන දින උදෑසන උන්වහන්සේ සොහොන් ගෙයින් නැගිට්ට සේක. උන්වහන්සේ මරියාට කතා කළේය. එම්මාවුස් වෙත යන අතරමගදී උන්වහන්සේගේ ගෝලයන් දෙදෙනෙකුට, උන්වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරුන්ට සහ තවත් අයට උන්වහන්සේ දර්ශනය විය. (බලන්න මතෙව් 28; මාර්ක් 16; ලූක් 24; යොහාන් 20.)

ඒ හා සමාන සාක්ෂියකදී, උන්වහන්සේ තම ගෝලයන්ට නැවේ අනෙක් පැත්තේ දැල් හෙළීමට ආරාධනා කළ සේක; මෙවර නැවතත් මාළුන්ගෙන් පිරී තිබුණත්, දැල් කැඩුණේ නැත (බලන්න යොහාන් 21:6–11; ලූක් 5:3–7). උන්වහන්සේ ගෝලයන්ට ආහාර ලබාදුන් අතර, තම බැටළුවන් සහ බැටළු පැටවුන් පෝෂණය කරන ලෙස පේත්‍රැස්ගෙන් තුන් වරක් අයැද සිටියේය (බලන්න යොහාන් 21:12–17). උන්වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟී, එදා උන්වහන්සේගේ ගෝලයන් සහ දැන් අප සියලු දෙනාම පාස්කු උත්සවයේ තේජාන්විත පුවත සහ උන්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය සෑම ජාතියකටම, ඥාතීන්ට සහ ජනයාට බෙදා ගත යුතු බව ප්‍රකාශ කළ සේක (බලන්න මතෙව් 28:19–20; මාර්ක් 16:15).

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ යහපත් එඬේරාණන් සහ දෙවියන්වහන්සේගේ බැටළු පැටවාණෝ ය. උන්වහන්සේ තම ජීවිතය පූජා කළේ, එමෙන්ම තම ජීවිතය පූජා කරන්නේ, උන්වහන්සේගේ බැටළුවන් වෙනුවෙන් ය. උයනේදී සහ කුරුසියේදී, උන්වහන්සේ දරාගත නොහැකි දේ දරාගෙන අප වෙනුවෙන් වන්දි ගෙවූ සේක. මේ කාලය හා සදාකාලිකත්වය තුළ, “මරණය සදාකාලයට යන මාර්ගය විවෘත කරන” ආකාරය උන්වහන්සේ අපට ආදර්ශයෙන් පෙන්වා දෙන සේක.

ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීමේ සහ නැවත නැඟිටීමේ බලය තුළින්, අපගේ ශරීර සහ ආත්මයන් භෞතික නැවත නැඟිටීමේදී නැවත එක්වනු ඇත. අපි තේජාන්විත වන්නෙමු, මුහුණින් සහ භෞතික රාමුවෙන්, අවයවයෙන් අවයවයට ප්‍රතිෂ්ඨාපනය වන්නෙමු. අපේ හිසකේ පවා නැවත ප්‍රතිෂ්ඨාපනය වේ. අපි කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඇතිවන රෝග, අසනීප, ශාරීරික අනතුරු සහ මානසික නොහැකියාවෙන් නිදහස් වන්නෙමු. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීම මගින් සෑම ආකාරයකම අධ්‍යාත්මික වෙන්වීමක් සහ අධ්‍යාත්මික මරණයක්ම ජය ගැනීමට අපට ආශිර්වාද කළ හැකිය. පසුතැවිලි වීමේ කොන්දේසිය මත, අපි සෑම පාපයකින්ම සහ දුකකින්ම නිදහස් වී, ප්‍රේමයේ සහ ප්‍රීතියේ සදාකාලික පූර්ණත්වයකට විවෘත වන්නෙමු. නිර්මලව, පිරිසිඳුව, නිදහස්ව, අපට අපගේ වඩාත්ම ආදරණීය පවුල් සබඳතා තුළින් අපගේ පියාණන් වන දෙවියන්වහන්සේගේ සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මහිමාන්විත, ස්වර්ගීය පැමිණීමට නැවත පැමිණිය හැකි වනු ඇත.

අපි අපේ ආදරණීයයන්ව නැවත දකිනු ඇත. අපි ආදරය කරන අය සමඟ නැවත එක් වූ විට, අපි එකිනෙකාව සදාකාලික දෘෂ්ටිකෝණයකින්—වැඩි ආදරයකින්, අවබෝධයකින් සහ කරුණාවකින් දකිනු ඇත. වැදගත් දේ මතක තබා ගැනීමටත්, වැදගත් නොවන දේ අමතක කිරීමටත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීම අපට උපකාර කරයි. අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් දැකීම සහ වැඩි ඇදහිල්ලකින් හා කෘතඥතාවයකින් යුත් සබඳතා සාමය ගෙන එයි, බර ඉවත් කරයි, හදවත් සමගි කරයි, සහ කාලය හා සදාකාලිකව පවුල් එක්සත් කරයි.

බහුලත්වයේ සහ ප්‍රීතියේ බලාපොරොත්තුව

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ පාස්කු උත්සවයට ස්වර්ගයේ කවුළු විවර වීම, මිදි වැලෙහි ඵල ගුණ කිරීම සහ ප්‍රියජනක දේශයන් ඇතිවීම ඇතුළත් වේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ පාස්කු උත්සවයට වැන්දඹුවන් සහ අනාථ දරුවන්, කුසගින්නෙන් පෙළෙන සහ අසරණ වූවන්, බියෙන් සිටින, අපයෝජනයට ලක් වූ හෝ නොදැනුවත්කමින් අනතුරට ලක් වූවන්ව සැනසීම සහ රැකබලා ගැනීම ඇතුළත් වේ. එක් එක් අය ගැන සිතමින්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපට ආරාධනා කරන්නේ උන්වහන්සේ මෙන් ප්‍රේමයෙන් හා අනුකම්පාවෙන් දැක සේවය කිරීමටයි.

සියලු යහපත් දේවලදී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ බහුල ලෙස ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි (බලන්න යොහාන් 10:10; ඇල්මා 40:20–24). “මක්නිසාද පොළොව පිරී ඇත්තේය, තවද එහි ඕනෑවටත් වඩා ඇත්තේය” කියා උන්වහන්සේ පොරොන්දු වන සේක (දහම සහ ගිවිසුම් 104:17). උන්වහන්සේගේ සියලු දේ නැවත පිහිටුවීමට උන්වහන්සේගේ ශුභාරංචියේ පූර්ණත්වය, උන්වහන්සේගේ පූජකවර අධිකාරිය සහ බලය සහ උන්වහන්සේගේ නාමයෙන් හඳුන්වන උන්වහන්සේගේ සභාවේ, එනම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පසුදවස්වල ශුද්ධවන්තයන්ගෙන් යුත් සභාවේ දක්නට ලැබෙන පූජනීය නියෝග සහ ගිවිසුම් ඇතුළත් වේ.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ පාස්කු උත්සවයට බොහෝ ස්ථානවල දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන්ට සමීප වන ස්වාමින්වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ නිවාස ඇතුළත් වන අතර, “සයොන කන්දේ ගැලවුම්කරුවෝ” යන මූලධර්මය අපගේ හදවත් තුළට ගෙන එයි (බලන්න ඔබදියා 1:21). අප හැර ගිය ආදරණීයයන්ට සදාකාලිකව අවශ්‍ය හා ආශා කරන දේ, තමන්ටම ලබා ගත නොහැකි දේ, පොළොවේදී පිරිනැමීමට ස්වාමින්වහන්සේ අපට ශුද්ධවූ, පරාර්ථකාමී මාර්ගයක් සපයයි.

මගේ බලාපොරොත්තුව, පොරොන්දුව සහ සාක්ෂිය එයයි. අපගේ පියාණන් වන දෙවියන්වහන්සේ; අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් සහ මිදුම්කරුවාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ; සහ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ ගැන මම සාක්ෂි දරන්නෙමි. පාස්කු ඉරිදා සහ සෑම දිනකම, මරණීයත්වයෙන් අමරණීයභාවයට හා සදාකාලික ජීවනයට දිව්‍ය පරිවර්තනයේ ගිවිසුම් මාර්ගය සහිත දෙවියන්වහන්සේගේ දිව්‍ය සතුට පිළිබඳ සැලැස්ම තුළ සදාකාලික බලාපොරොත්තුව සහ පොරොන්දුව අපට සොයාගත හැකිය. සෑම දිනකම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීමේ සහතිකය අපගේ බර ඔසනු ලැබේවා, අන් අයගේ දුකේදී සැනසීමට අපට උපකාරී වේවා, සහ උන්වහන්සේගේ සම්පූර්ණ ප්‍රීතිය ලබා ගැනීමට අපගේ ආත්මයන් නිදහස් කරනු ලැබේවා.

පාස්කු ඉරිදා බලාපොරොත්තුව හා පොරොන්දුව තුළින්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ හදවත්වල ආශාවන් පුරවා අපගේ ප්‍රාණයන්ගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයයි.