《復興之聲》故事音樂會

西台北支聯會歷任會長都很重視聖詩對成員的影響。支聯會每年舉辦音樂活動，從早年的「家庭歡樂之夜」到近期的「感恩音樂會」，及今年的《復興之聲》故事音樂會，莫不希望成員們因音樂相聚、共享詩歌帶來的美好及交誼。

構思此活動時，一個經驗浮上腦海。兩年前我參與鹽湖城大會堂唱詩班服務時，其中一個會議讓我深深感受到了解聖詩的背後創作故事，會讓人對該聖詩有更深刻的感受。那次會議，萊恩弟兄請與會的成員唱《聖徒齊來》，我們懷著對先驅者的敬意唱完一段。萊恩弟兄開始述說這首歌的故事。

「英國出生的威廉·克萊頓帶領一群英國的聖徒移民美國，輾轉落腳納府。他是第一批西遷的聖徒之一，路途辛苦難當：『這路程是我見過的最糟的路段……，道路崎嶇顛頗，泥濘沼澤遍佈，有時大雨滂沱，水勢高漲湍急，泥土路成了泥沼，甚至淹過了馬匹的腹部……我們每天努力往前、掙扎前進……，夜裡寒冷的雨水、冰雹傾盆而下，營地常一片凌亂，樹木倒下壓垮篷車……。』

「在一次紮營期間，威廉對於旅途艱辛、進展緩慢的狀況感到洩氣，也對照顧家庭的重擔感到憂慮。這時，他接獲了一個消息，他滯留在納府的太太，平安誕生了一個健康的男孩！這個振奮人心的訊息給了威廉極大的鼓舞，當下他創作出我們如今耳熟能詳的歌曲《聖徒齊來》。」

聽完故事，我們被邀請再唱一次這首詩歌，事後我們都同意，得知這個感人故事後，我們對這首歌有了全然不一樣的感情。適逢今年研讀教義和聖約，我就想辦一場音樂會，把和教會早期歷史相關的聖詩故事找出來，讓成員邊欣賞音樂、邊認識背後的故事。神知道我的渴望，竟讓我的先生在教會網頁上找到了一系列相關的Podcast，使我有了豐富的資料順利進行。

於是，七首聖詩，透過精美設計的簡報營造當年的情境、說書人把故事娓娓道出、音樂家的演出加上簡單戲劇的呈現，讓觀眾有回到當時親身參與故事的感受。《斯密約瑟的初次祈禱》，由女青年妡語演奏長笛揭開序幕。14歲男青年信智出演約瑟·斯密，從入口走到舞台的過程中，三位牧師此起彼落的起立邀請，讓他陷入為難。在閱讀《聖經·雅各書》後，他堅定地做了誠心地祈禱。「第一次異象」的呈現，讓觀眾再次感受到這個福音復興的偉大及意義。

《神靈如火》以小號獨奏揭開序幕。這首聖詩是威廉·斐普所寫的。為了營造嘉德蘭聖殿奉獻當天的情境，安插了唱詩班坐在會眾當中，並在以下的旁白後開始獻唱。

「嘉德蘭聖殿奉獻當天，儘管奉獻儀式是8點開始，但7點不到，已有超過千人的聖徒圍在門口等候。西德尼·雷格登弟兄給了前一小時的演講，先知約瑟宣讀了藉由靈感而來的奉獻祈禱文，儀式中，獻唱了三首威廉·斐普的歌曲，《我們舉行慶祝》、《亞當安帶阿曼》，及最後一首《神靈如火》。」「當天，聖靈從天而降，天上的能力讓在場的成員大受感動，有些成員看見天使、開始說方言、聽見天使詠唱詩歌。更偉大的是，救主在聖殿的5個不同會議、教儀中顯現。在天使莊嚴悠揚的讚頌聲中湧動著救主豐盛的祝福，帶著榮耀與歡欣迴盪在光輝神聖的嘉德蘭聖殿中，久久不息。」

隨著唱詩班開始演唱，觀眾彷彿回到了當年嘉德蘭聖殿奉獻的現場，並在最後一段，全體加入唱詩班演唱；歌唱與呼號，天軍聖徒齊呼號，和散那和散那神與羊羔！……。

《一個憂傷旅途中人》是先知約瑟·斯密最喜歡的一首聖詩。它的歌詞，正好回答了馬太福音25：37—39的問題，也是先知約瑟一生中最好的的寫照：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」1844年，先知約瑟、哥哥海侖、約翰·泰來和其他弟兄被囚禁在卡太基監獄。監獄外暴徒群聚、氣氛緊張詭譎，眾人都感到命在旦夕。牢房內大家身心都極其疲憊、沮喪，約翰·泰來在這等待的期間唱了這首詩歌。過了一陣子，先知的哥哥海侖請他再唱一遍。但約翰·泰來表示：「海侖弟兄，我現在實在沒有心情想要唱歌。」而海侖還是再次提出邀請「不用擔心，請再唱一次，你會感受到聖靈的。」

崇瑋弟兄的演唱，讓我們感受到這首詩歌的哀傷、堅定、和決心。其中的第六段歌詞，正好呼應了約瑟幾人當時的心境。當天暴徒闖入，約瑟·斯密，神復興福音的第一位先知，得年37歲，用自己的生命，印證並捍衛了福音的真實性。6歲的可悅用悠揚的歌聲唱出《讚美先知》。在不恰當的處理教會相關財務後，威廉·斐普弟兄的心開始變硬且不願悔改，最後選擇離開教會成為先知的敵人。在密蘇里州州長惡意拘捕、起訴先知及教會領袖並且迫害聖徒的期間，他站在州長那一方對起訴先知的罪刑作證，導致先知及其他領袖們被起訴並被關到利伯地監獄。兩年後，在內心煎熬下，威廉·斐普寫了一封誠摯的道歉信給先知。先知幾乎是立刻就寬恕了威廉·斐普。他返回教會，再次投身於服務、遵行誡命並謹守聖約的道路。他非常敬愛先知，也感謝先知給他機會可以悔改。他隨後參與傳教，也擔任先知的文書。在先知約瑟的葬禮上，擔任致詞的，也是斐普弟兄。隨後這篇致詞，被改寫成詩，譜成今天傳唱的聖詩《讚美先知》。

三峽支會初級會組成小提琴隊擔綱《聖徒齊來》的表演。接續文初的創作背景，這首歌還有下半段故事。在西遷隊伍中，

「有一晚正在紮營的時候，我們意識到當中一位弟兄沒有跟上，於是大家紛紛組織起來要循原路回去尋找看他是否遇到了困難。就在隊伍即將動身時，我們看到這位弟兄的身影慢慢接近。當他抵達營區時告訴我們他人非常不舒服，所以我們趕快幫他安頓下來。用完晚餐後，他和我們一起坐在營火邊一塊大石頭上，並開始用虛弱但堅定且甜美的聲音唱著——《聖徒齊來》。含風飾演的長者，緩步走進、虛弱地唱著這信心之歌。

「在西遷的隊伍中，有個不成文的習慣，只要有人開始唱這首歌，其他隊員也會跟著唱和。但這晚卻不同，在場沒有一位成員加入他的歌聲，大家靜靜地聽他一人獨自唱完全曲……。我敢說，樂曲結束時，沒有一雙眼睛是不濕潤的。隔天一早，我們注意到這位弟兄並沒有起身。我們前往他的篷車，發現他已在夜間過世了……。我們挖了一個狹小的坑，埋葬了他，並把昨晚他休憩其上的大石頭安放在墓上作為記號。那塊他坐在其上並用生命哼唱出的旋律——『假如我們要死在旅途中，得安息，豈不好？……一切好！一切好！』……大地蒼茫，歌聲漸歇，獨留荒塚的大石頭，默默地憑弔並見證那交織著信心與血淚的動人詩篇。」

《晨光熹微》則敘述了一位英國的聖徒放棄自己的音樂發展，毅然決然地聽從領袖的忠告搭上錫安的船隻前往猶他州的故事。最後一首《這是基督》，由女青年詠晴擔任獨唱。以美妙、誠懇的樂音提醒並見證，在福音中的教義沒有比耶穌基督的贖罪更加重要的了。一個小時的音樂會中，聖靈透過音樂、故事，感動所有與會者的心讓這些原本就耳熟能詳的聖詩從此多了不同的視角，相信成員們再唱這些聖詩時定會有不同的心境。非常感謝有機會可以籌辦這場音樂會，也很感謝所有表演者、工作人員。值得一提的是，過半的演出人員是男女青年、和初級會的孩子，他們都是邀請當下就欣然答應的，讓我非常感動及佩服他們的勇氣。擔任事工，雖然辛苦，但從過程中看到神的手推進及帶領，也是我們最大的見證及鼓舞！■