“Những Cây Bonsai Quý Giá và Các Chứng Ngôn Quý Báu,” Liahona, tháng Chín năm 2025.
Những Cây Bonsai Quý Giá và Các Chứng Ngôn Quý Báu
Mỗi chứng ngôn là một ân tứ vô giá mà đòi hỏi sự tận tâm mãnh liệt và đức tin cá nhân để chứng ngôn đó tồn tại lâu dài như một điều tuyệt mỹ và niềm vui.
Hình ảnh do nhã ý của tác giả
Ở trung tâm thành phố Tokyo, Nhật Bản, tôi đã thấy một vật gì đó trong một khu vườn công viên xinh đẹp làm cho tôi kinh ngạc. Bên cạnh một con đường chạy xuyên qua công viên là một bức tường mà trên đó treo hơn một chục chậu cây nhỏ, mỗi chậu chứa một cây bonsai. Mỗi cây với vẻ đẹp độc đáo đều có một tấm biển nhỏ ghi tuổi của cây. Đa số cây đều trên 100 tuổi.
Một cây, 390 tuổi, mà vẫn còn ra trái. Một cây khác có hai thân cây quấn chặt nhau—một thân cây đã chết, thân cây kia còn sống. Kinh ngạc thay, cái cây đó đã 590 tuổi.
Tôi tưởng tượng ra lúc ban đầu mỗi cây bonsai phải được trồng và cắt tỉa với niềm tự hào và niềm vui lớn lao. Về sau, những cái cây này chắc hẳn đã trở thành vật gia truyền của gia đình. Tôi nghĩ đến việc những bậc cha mẹ già giao lại cho con cái của họ trách nhiệm nuôi dưỡng cẩn thận cây bonsai của gia đình, giữ cho nó được an toàn không bị tổn hại và bảo tồn nó cho các thế hệ tương lai.
Những cây tí hon ở Tokyo đã tồn tại qua các cuộc chiến tranh khủng khiếp và thời bình, qua những cơn bão lớn và thời tiết yên tĩnh. Chúng là một minh chứng phi thường cho lòng tận tụy, truyền thống và sự chăm sóc đầy yêu thương.
Một Món Quà Quý Giá
Kể từ khi nhìn thấy những cây bonsai này, tôi đã rất thích thú với ý nghĩ về cách mà các gia đình với nhiều thế hệ trong Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô bắt đầu với một người tiền phong trong gia đình đã đạt được một chứng ngôn quý báu về phúc âm phục hồi.
Chứng ngôn của mỗi tín hữu mới của Giáo Hội bắt đầu khi họ “chừa chỗ” hoặc gieo lời của Thượng Đế vào lòng họ và rồi nuôi dưỡng lời đó (xin xem An Ma 32:28). Khi chứng ngôn tăng trưởng, những hành động của người tín hữu mới đó được hướng dẫn và tác động thành một lối sống khác.
Qua nhiều thử thách và bão tố của cuộc đời, một chứng ngôn được nuôi dưỡng về Chúa Giê Su Ky Tô và Giáo Hội của Ngài tăng trưởng mạnh mẽ hơn. Giống như một cây bonsai, một chứng ngôn được chia sẻ và truyền lại như một món quà quý giá cho các thế hệ kế tiếp cũng được phát triển và nuôi dưỡng.
Mỗi thế hệ đều có trách nhiệm lớn lao để làm cho chứng ngôn đó thành của riêng mình. Đó là một món quà vô giá nhưng mỏng manh. Muốn món quà đó tồn tại với vẻ đẹp và niềm vui thì cần phải có sự tận tâm và đức tin cá nhân mãnh liệt.
Chúng ta không biết cái cây mà Lê Hi đã thấy trong giấc mơ của ông to như thế nào. Nhưng chúng ta thật sự biết cái cây đó xinh đẹp vô cùng và ông nóng lòng muốn chia sẻ trái của cây ấy với gia đình ông (xin xem 1 Nê Phi 8). Gia đình Lê Hi trở thành một tấm gương sáng về một gia đình với nhiều thế hệ—đôi khi thành công trong việc truyền lại những truyền thống ngay chính, và đôi khi, buồn thay, khi thấy chứng ngôn suy yếu và bị mất đi khi trải qua nghịch cảnh, sự bất tuân và thử thách.
Chúng ta hân hoan trước những người, là các Thánh Hữu Ngày Sau đầu tiên trong gia đình họ, nuôi dưỡng chứng ngôn non trẻ của mình bằng cách lập và tuân giữ các giao ước thiêng liêng. Và chúng ta cảm ơn Các Thánh Hữu tiền phong đó về cách họ truyền lại lòng yêu kính Thượng Đế cho các thế hệ tương lai.
Các bậc cha mẹ, giảng viên, giới trẻ và những người thành niên trẻ tuổi mà đặt ưu tiên cho các buổi họp ngày Chủ Nhật, sự phục vụ trong đền thờ, và tham dự lớp phúc âm, khóa phúc âm, cùng các đại hội dành cho giới trẻ và những người thành niên trẻ tuổi—đặt ưu tiên cho Đấng Cứu Rỗi trong cuộc sống của họ—đều đang cung cấp đất thuộc linh và sự nuôi dưỡng cho những chứng ngôn non trẻ để phát triển.
Giống như những cây bonsai tôi thấy ở Tokyo, chứng ngôn của chúng ta về Chúa Giê Su Ky Tô và phúc âm phục hồi của Ngài là tài sản vô giá mà sẽ ban phước cho những người chúng ta yêu thương. Chúng có thể trở thành di sản của chúng ta khi chúng ta chăm sóc cẩn thận, trân quý, và chia sẻ chúng từ thế hệ này đến thế hệ khác.