耶稣基督是「活泼」、「美好」，以及「更美好的希望」的来源

在基督里有希望是一项属灵恩赐，是藉着「神圣弥赛亚的功劳、慈悲和恩典」（尼腓二书2：8），而对永生有喜悦的盼望，并对正义的应许祝福有着强烈的渴望。这几节经文中的形容词「活泼」、「美好」、「更美好」，指的是一种满怀热情并日益加深的确信，相信透过对耶稣基督的信心，我们会复活并得到永生。

先知摩尔门解释道：

「我心爱的弟兄们，我要再次跟你们谈谈希望。除非你们怀有希望，否则怎么得到信心呢？

「你们应当希望什么呢？看啊，我告诉你们，你们应当希望靠着基督的赎罪和祂复活的大能复活，而得到永生，根据那应许，这希望要因你们对祂的信心而实现。

「所以，人若有信心，就必定有希望，因为没有信心就不会有任何希望」（摩罗乃书7：40-42）。

在基督里有着活泼、美好，以及更美好的希望，始于知道神永恒之父活着这项知识。祂是我们的父亲，而我们是祂的灵体儿女。我们确实是神的灵体儿女，从祂那里继承了神圣的特质。

天父是幸福计划的创始者（见亚伯拉罕书3：22-28）。身为神的灵体儿女，我们「接受祂的计划，藉此计划得到骨肉身体，获取尘世经验，迈向完全，终而达成神圣目标，成为永生的继承者」（「家庭：致全世界文告」，福音图书馆）。 我们在经文中学到：「父有像人一样可触摸的骨肉身体；子也一样」（教义和圣约130：22）。因此，在迈向神圣目标的过程中，取得骨肉身体是不可或缺的。

我们是由两个部分组成的。我们的灵体，即我们永恒的那部分，包裹在一个受制于尘世渴望和欲望的肉体中。天父幸福计划的设计初衷是为了给祂的儿女提供方向，帮助他们带着复活、超升的身体安全地回到祂身边并获得祝福，拥有永恒的喜乐和幸福。

孩童基督，夏洛特·安德勒斯绘

耶稣基督在天父计划中的救赎角色

耶稣基督是永恒天父的独生子。祂来到世上行祂父的旨意（见尼腓三书27：13）。耶稣基督是由天父所膏抹，要在与人类救恩有关的一切事上，作天父的个人代表。祂是我们的救主和救赎主，因为祂克服了死亡和罪。

阿尔玛向基甸的人民预言有关弥赛亚的拯救事工：

「祂必到各处去，受尽各种痛苦、折磨、试探，以应验祂要承担人民痛苦、疾病的预言。

「祂要承受死亡，使祂能打开束缚祂人民的死亡枷锁；祂也要承担他们的软弱，使祂的心肠能因肉身而满怀慈悲，这样祂才能因肉身，了解如何依照祂人民的软弱来救助他们。

「灵通晓万事；然而，神的儿子要因肉身而受苦，使祂能承担人民的罪，使祂能依照祂的拯救大能，除去他们的罪恶」（阿尔玛书7：11-13）。

福音的首要原则是对主耶稣基督的信心。真正的信心是专注于救主，使我们能信赖祂，并完全相信祂的大能能拯救我们脱离死亡、洁净我们的罪，并赐给我们超越自身的力量。

摩罗乃见证：「由于那经由耶稣基督而来的人类的救赎，他们被带回主面前；是的，这就是所有的人得救赎的方式，因为基督的死促成了复活，复活促成了救赎，而解除了无尽的睡眠，当号角一响，所有的人都要靠着神的大能，从那睡眠中醒来，无论渺小的或伟大的，都要出来，站在祂的审判栏前，被救赎，脱离死亡的永恒枷锁，那死亡是属世的死亡」（摩尔门书9：13）。

我见证救主打断死亡的枷锁。祂复活了，祂活着，祂是活泼、美好，以及更美好的希望的唯一来源。

先知以帖见证：「所以，凡相信神的，就可以有确定的希望，希望到一个更好的世界，是的，就是在神右边的地方；这希望从信心而来，成为人类灵魂的碇锚，使他们坚定而稳固，一直多做好事，并引导他们荣耀神」（以帖书12：4）。

在这个庆祝婴孩诞生于伯利恒的特别时节，愿我们永远记得耶稣基督曾来到世上，成为我们的救主和救赎主。祂赐我们生命、光、更新、爱、平安、远见、喜乐和希望等无价的属灵恩赐。

我邀请大家，透过研读古代和现代先知就祂的赎罪牺牲和确实复活所作的教导和见证，适当地寻求在救主里有希望的属灵恩赐。只要你们这么做，我应许各位对救赎主神性的见证会被增强，你会更深切地归向祂，成为祂勇敢的证人的渴望与决心也会增加，你会蒙得灵魂的碇锚——即活泼、美好，以及更美好的希望。

我与历代为祂作见证的使徒一起，欢欣地宣告我的见证：耶稣基督是活神活着的儿子。祂是我们复活的救赎主，拥有荣耀、可触摸的骨肉身体。因为祂，全人类才有可能获得救赎并与神和好，我们都可以获得属灵的保证和活泼、美好，以及更美好的希望，相信「在基督里众人也都要复活」（哥林多前书15：22）。◼