“Em I Kirap”

“Mi bilip olsem nogat wanpela bilong yumi iken tingim na piksarim wanem samting Krais i mekim long yumi insait long Getsemeni, tasol Mi tenkyu tumas olgeta dei long laip bilong mi long atoning sekrifais Em i mekim long yumi.

“Long laspela taim, Em inap long tanim bek. Tasol em i no mekim. Em i aburusim olgeta samting aninit long Em bai seivim olgeta samting. Long mekim dispela, Emi givim yumi laip behain long dai bilong dispela graun. Emi kisim yumi bek long Pudaun bilong Adam.

“Igo insait long sol bilong mi, Mi tenkyu tumas long Em. Em i lainim yumi hao long stap laip. Em i lainim yumi hao long dai. Emi mekim seif salvesen bilong yumi.”²

“Insait long sampela situesen, olsem long bikpela safaring na sik, dai i save kam olsem ensel bilong marimari. Tasol long planti hap, yumi save tingim em olsem birua bilong bagarapim hamamas.

“Tudak bilong dai still i ken raus taim yu soim lait bilong trut. ‘Mi em resareksen, na laip’, Masta i tok. ‘Husait i bilip long mi, em i dai pinis, tasol em bai i stap laip: Na husait i stap na bilip long mi bai ino inap long dai.’

“Dispela sapot—yes, stil holi konfemesen—bilong laip i aburusim matmat iken givim dispela bel isi we promis seivia i givim long taim Em i sapotim disaipel bilong Em: ‘Bel isi mi lusim wantaim yu, bel isi bilong mi Mi givim igo long yu: ino olsem wol i givim, Mi givim igo long yu. Noken larim bel hevi long lewa bilong yu, o noken mekim em poret.’”³

“Seivia bilong yumi istap laip gen. Wanpela bigpela gutpela, hamamas, na promis bilong olgeta samting i kamap long histori bilong manmeri i bin kamap pinis—viktori antap long dai. Pen na bigpela pen tru bilong het na bodi we Jisas i mekim long Getsemeni na Kalvari i bin waipim igo. Salvesen bilong ol manmeri Em i bin mekim seif. Pudaun bilong Adam i bin kisim ikam bek gen.

“Emti matmat long Fest Ista moning emi bin ansa long askim bilong Job, ‘Sapos man i dai, em inap stap laip gen?’ Igo long olgeta insait long vois bilong mi, Mi tok aut, Sapos wanpela man i dai, em bai istap laip gen. Yumi save, bilong wanem yumi gat lait bilong rivilim trut. …

“Mi lavim yupela ol brata na susa, long disepla aua bilong bikpela sore, yumi ken kisim bikpela bel isi long totok bilong ensel long Nambawan Ista moning: ‘Em ino stap long hia: bilong wanem em i kirap pinis.’”⁴

“Yumi lap, yumi krai, yumi wok, yumi pilai, yumi lavim, yumi stap. Na bihain yumi dai. …

“Na dai yumi bai stap yet tasol long wanpela Man na missin bilong Em, Jisas bilong Nasaret. …

“Wantaim olgeta lewa bilong mi na bikpela laik bilong sol bilong mi, Mi liftimapim vois bilong mi insait long testimoni olsem wanpela spesol witnes na autim olsem God i stap laip. Jisas em Pikinini man bilong Em, Wanpela Pikinini man tasol bilong Papa insait long bodi. Em Ridima bilong yumi; Em i Namel man bilong yumi wantaim Papa. Em husait i dai antap long kros long aton long pasin nogut bilong yumi. Em i bin kamap nambawan prut bilong Resareksen. Bikos Em i dai, olgeta bai i stap laip gen.”⁵

“Mi autim witness bilong mi yet olsem em i bin winim dai, viktori ova long matmat em i bin winim. Ol toktok i mas mekim holi bai Em husait i fulfilim ol bai kamap trupela na save igo long olgeta. Tingim ol. Lavim na protectim ol. Honarim ol. Em i kirap.”⁶