Conférence générale
Prendre sur nous le nom de Jésus-Christ
Conférence générale d’octobre 2025


13:22

Prendre sur nous le nom de Jésus-Christ

Plus nous nous identifions à Jésus-Christ et nous souvenons de lui, plus nous voulons être comme lui.

En 2018, à l’université d’Utah, une chaire professorale spéciale a été créée. Elle porte le nom de « Chaire présidentielle de chirurgie cardio-thoracique du Dr Russell M. Nelson et de Dantzel W. Nelson », cardio, faisant référence au cœur et thoracique, au thorax. Elle honore le travail important du président Nelson en tant que chirurgien et le soutien qu’il a reçu de sa défunte femme, Dantzel. Cette chaire professorale a été financée par un fonds appelé à durer dans le temps. La personne sélectionnée pour une chaire de ce prestige reçoit une récompense, un complément de salaire et des fonds pour faire de la recherche.

Le Dr Selzman avec le président Nelson

Le premier chirurgien choisi comme titulaire de cette chaire professorale était le Dr Craig H. Selzman, un chirurgien cardiaque talentueux qui n’est pas membre de notre Église. Lors de la cérémonie d’attribution de la chaire au docteur Selzman, de nombreux invités étaient présents, notamment le président Nelson et son épouse, Wendy. Au cours de la réunion, le président Nelson a parlé avec modestie de sa carrière de pionnier dans la chirurgie.

Ensuite, le Dr Selzman a expliqué ce que l’obtention de cette chaire signifiait pour lui. Il a raconté que, quatre jours auparavant, après une longue journée en salle d’opération, il avait appris que l’un de ses patients devait retourner au bloc. Il était fatigué et déçu, sachant qu’il allait devoir passer une autre nuit à l’hôpital.

Le Dr Selzman avec le président Nelson et son épouse

Ce soir-là, le Dr Selzman a eu une conversation avec lui-même qui a changé sa vie. Il s’est dit : « Vendredi, on va m’octroyer une chaire professorale portant le nom du Dr Nelson. Le Dr Nelson était connu comme quelqu’un qui maîtrisait ses émotions, qui traitait tout le monde avec respect et qui ne s’emportait jamais. Maintenant que mon nom va être associé au sien, je dois essayer de lui ressembler davantage. » Le Dr Selzman était déjà un chirurgien très bienveillant. Cependant, il voulait devenir encore meilleur.

Auparavant, l’équipe chirurgicale du Dr Selzman savait probablement quand il était fatigué et frustré, car cela transparaissait dans sa façon de parler et le ton de sa voix. Mais ce soir-là, au bloc opératoire, le Dr Selzman a fait un effort conscient pour être particulièrement encourageant et compréhensif envers son équipe. Il a eu l’impression que cela a fait une différence et il a décidé de continuer d’essayer de ressembler davantage au Dr Nelson.

Le Dr<nb/>Selzman porte un pin’s RMN

Cinq ans plus tard, le président Nelson a fait don de ses archives professionnelles à l’université d’Utah. Des dignitaires de l’université sont venus le remercier officiellement. À cette occasion, le Dr Selzman a de nouveau pris la parole. Se référant aux initiales du président Nelson, RMN, il a dit : « Un esprit ‘RMN’ règne désormais au service de chirurgie cardio-thoracique de l’université d’Utah. »

Lorsqu’il fait face à des contrariétés, le Dr Selzman a expliqué : « Je fais ce que nous enseignons à nos internes, c’est-à-dire que je me concentre, je passe à autre chose et je fais de mon mieux. Cet esprit vit en nous chaque jour. Nous donnons, à chaque membre du service et à chaque nouvel interne, un badge à accrocher sur sa blouse. En bas de ce badge, on peut lire les lettres ‘RMN’. L’esprit RMN est le fondement de notre formation ; nous l’enseignons à tout le monde. » Le Dr Selzman a modifié son attitude et ses aspirations antérieures, parce que son nom était dorénavant lié à celui du président Nelson.

Cette série d’événements impliquant le Dr Selzman m’a amené à me demander : « Comment ai-je changé depuis que mon nom est associé à celui de Jésus-Christ ? Ai-je adopté un esprit chrétien ? Ai-je réellement essayé de devenir meilleur et plus semblable au Christ ? »

Dans l’expérience du Dr Selzman, nous pouvons voir au moins cinq parallèles avec le processus que nous suivons pour prendre sur nous le nom de Jésus-Christ. Ce processus commence par le baptême, mais il n’est complet que lorsque nous devenons plus purs et saints, et lui ressemblons davantage.

Le premier parallèle est l’identification. En recevant la chaire Nelson, le Dr Selzman a associé son nom à celui du président Nelson et a commencé à s’identifier à lui. Quand nous prenons sur nous le nom de Jésus-Christ, nous associons notre nom au sien. Nous nous identifions à lui. C’est avec joie que nous nous faisons appeler chrétiens. Nous reconnaissons le Sauveur et nous nous affirmons résolument comme siens.

Autre parallèle très proche de l’identification : le souvenir. Quand le Dr Selzman entre dans son bureau, son regard est attiré par le médaillon qu’il a reçu quand il a été nommé à la chaire Nelson. C’est un rappel quotidien de l’esprit « RMN ». Pour nous, c’est la Sainte-Cène qui, chaque semaine, nous aide à nous souvenir de Jésus-Christ tout au long de la semaine. Lorsque nous prenons la Sainte-Cène, nous le faisons en souvenir du prix qu’il a payé pour nous racheter. Nous faisons de nouveau alliance de nous souvenir de lui, nous reconnaissons sa grandeur et nous apprécions sa bonté. Nous reconnaissons sans cesse que ce n’est que dans et par sa grâce que nous sommes sauvés de la mort physique et spirituelle.

Nous souvenir signifie que nous suivons le conseil d’Alma, le prophète du Livre de Mormon. « Que toutes [nos] actions soient pour le Seigneur, et, en quelque lieu que [nous aillions], que ce soit dans le Seigneur ; […] que toutes [nos] pensées soient dirigées vers le Seigneur ; […] que les affections de [notre] cœur soient placées à jamais dans le Seigneur. » Même lorsque nous sommes affairés dans d’autres domaines, nous continuons de penser à lui, tout comme nous nous souvenons de notre nom, quel que soit ce sur quoi nous portons notre attention.

Le troisième parallèle est une des conséquences du fait de se souvenir de ce que le Sauveur a fait pour nous : c’est l’imitation. Le Dr Selzman a commencé à imiter le président Nelson et l’esprit RMN. Je crois que la conduite du président Nelson est simplement la manifestation de toute une vie de disciple de Jésus-Christ. Pour nous, plus nous nous identifions à Jésus-Christ et nous souvenons de lui, plus nous voulons lui ressembler. En tant que disciples du Christ, nous devenons meilleurs quand nous nous concentrons sur lui, bien plus que lorsque nous nous concentrons sur nous-mêmes. Nous nous efforçons de devenir comme lui et nous cherchons à acquérir ses vertus. Nous prions ardemment afin d’être remplis de charité, l’amour pur du Christ.

En avril, le président Nelson a enseigné : « Si la charité devient une part intégrante de notre caractère, nous perdrons l’envie de rabaisser autrui. Nous cesserons de juger. Nous serons charitables envers tous les hommes, quel que soit leur milieu. Éprouver de la charité pour tous […] est essentiel à notre progression. La charité est le fondement même d’une personnalité divine. » En parallèle de la charité, nous cherchons à cultiver […] et développer les autres dons spirituels du Sauveur, notamment l’intégrité, la patience et la diligence.

Le fait d’imiter Jésus-Christ nous amène au quatrième parallèle : conformer notre volonté à la sienne. Nous nous joignons à lui dans son œuvre. En tant que chirurgien, le Dr Nelson était un pédagogue, un soignant et un chercheur. Le badge sur les blouses utilisées dans le service du Dr Selzman met l’accent sur ces engagements en affichant les mots enseigner, soigner et découvrir. En ce qui nous concerne, le fait de prendre sur nous le nom de Jésus-Christ implique, entre autres, que nous conformions volontairement, intentionnellement et avec enthousiasme nos buts aux siens. Nous nous joignons à lui dans son œuvre quand nous « aimons, faisons connaître et invitons ». Nous nous joignons à lui dans son œuvre quand nous servons nos semblables, surtout ceux qui ont été blessés, brisés ou écrasés par leurs expériences dans la condition mortelle.

Nous prenons plus pleinement sur nous le nom de Jésus Christ lorsque nous nous identifions à lui, nous nous souvenons de lui, nous l’imitons et nous nous conformons à sa volonté. Ces quatre actions mènent à un cinquième parallèle : l’habilitation. Nous accédons au pouvoir de Dieu et à ses bénédictions dans notre vie. La chaire Nelson a permis au Dr Selzman de recevoir une reconnaissance et un fonds de soutien qu’il utilise pour changer la culture de son service. Il utilise cette « dotation de pouvoir » pour aider les autres. De la même manière, quand nous prenons sur nous le nom du Sauveur, notre Père céleste nous accorde son pouvoir pour nous aider à remplir notre mission dans la condition mortelle.

Lorsque nous contractons des alliances supplémentaires avec Dieu, nous prenons plus pleinement sur nous le nom de Jésus-Christ. En conséquence, Dieu nous bénit en nous accordant davantage de son pouvoir. Comme le président Nelson l’a enseigné : « Chaque personne qui contracte des alliances dans les fonts baptismaux et les temples, et qui les respecte, bénéficie d’un accès plus grand au pouvoir de Jésus-Christ. […] Le respect des alliances avec Dieu apporte en récompense le pouvoir céleste, pouvoir qui nous fortifie pour [mieux surmonter] nos épreuves, [résister à] nos tentations et [affronter] nos chagrins. »

Nous devenons plus réceptifs spirituellement. Nous avons davantage de courage pour affronter des circonstances impossibles en apparence. Nous sommes davantage fortifiés dans notre détermination à suivre Jésus-Christ. Nous nous repentons et retournons à lui plus rapidement quand nous transgressons. Nous faisons mieux connaître son Évangile par son pouvoir et son autorité. Nous aidons les personnes dans le besoin sans les juger. Nous les jugeons vraiment beaucoup moins. Nous conservons le pardon de nos péchés. Nous éprouvons une paix plus grande et nous sommes plus joyeux, parce que nous pouvons nous réjouir continuellement. Sa gloire nous entourera et ses anges nous garderont.

Voici l’invitation du Sauveur : « [Venez] au Père en mon nom et [recevez] sa plénitude en temps voulu. » Je vous exhorte à le faire. Venez à notre Père céleste, Prenez sur vous le nom de Jésus-Christ. Identifiez-vous à lui. Souvenez-vous toujours de lui. Efforcez-vous de lui ressembler. Joignez-vous à lui dans son œuvre. Recevez son pouvoir et ses bénédictions dans votre vie. Gravez son nom dans votre cœur, volontairement et intentionnellement. Ainsi, vous honorerez votre « position » devant Dieu et vous serez qualifiés pour que le Sauveur intercède en votre faveur. Vous deviendrez un héritier exalté dans le royaume de notre Père céleste, cohéritier du Premier-Né, notre Sauveur et Rédempteur bien-aimé.

Il vit. Je le sais de manière absolue. Il vous aime. Il a donné sa vie pour vous. Il vous supplie de venir au Père à travers lui. Au nom de Jésus-Christ. Amen.

Notes

  1. Le fonds correspond à une dotation.

  2. L’un des accomplissements professionnels remarquables du président Nelson a été son travail dans le cadre du développement de la première machine de pontage cœur-poumon utilisée dans une opération à cœur ouvert.

  3. Le président Nelson a rapporté que lorsqu’il était interne, un chirurgien du bloc opératoire s’est emporté et a jeté son scalpel qui a atterri dans l’avant-bras du président Nelson. Le président Nelson a dit : « Cette expérience m’a laissé une impression durable. Dès cet instant, je me suis promis que quoi qu’il arrive dans mon bloc opératoire, je ne perdrais jamais le contrôle de mes émotions. Je me suis aussi engagé ce jour-là à ne jamais jeter quoi que ce soit dans un accès de colère, ni scalpels, ni paroles » (« Nous avons besoin d’artisans de paix », Le Liahona, mai 2023, p. 98).

  4. La donation comprenait plus de 7 000 rapports d’opérations, ainsi que des dossiers de recherche et autres documents professionnels que le président Nelson avait compilés au cours de sa carrière médicale extraordinaire.

  5. Plusieurs personnes se sont adressées au président Nelson, notamment Taylor R. Randall, président de l’université d’Utah, qui a dit qu’il était le plus éminent ancien élève de l’université d’Utah.

  6. Le terme employé par frère Renlund en anglais est ethos. Ce terme décrit « la personnalité, les sentiments, la nature morale ou les croyances directrices distinctives d’une personne, d’un groupe ou d’une institution » (Dictionnaire Merriam-webster.com, « ethos »).

  7. En 2018, mon épouse Ruth et moi-même avons eu l’occasion d’assister à la cérémonie au cours de laquelle le Dr Selzman a reçu la chaire Nelson. En 2023; j’ai assisté à la cérémonie officielle au cours de laquelle le président Nelson a fait don de ses documents professionnels à l’université d’Utah.

  8. Voir Moroni 7:48.

  9. Le mot hébreu traduit par « prendre » dans l’expression « prendre le nom du Christ », signifie « élever » ou « porter », comme on le ferait pour une bannière identifiant une personne ou un groupe (voir James Strong, The New Strong’s Expanded Exhaustive Concordance of the Bible, 1984, Hebrew dictionary section, p. 80, n° 5375).

  10. Voir 2 Néphi 10:24 ; Hélaman 10:32-33 ; Doctrine et Alliances 76:69.

  11. Voir Alma 37:36.

  12. La citation suivante a été attribuée au Dr Selzman : « Chaque fois que vous commencez à parler de soins de santé avec [le président Nelson], une lueur brille dans ses yeux. […] C’est extraordinaire de voir l’énergie qu’il dégage lorsqu’il parle de ces sujets (dans Sydney Walker, « As President Nelson Turns 100, His Family and Associates Reflect on His Life and Legacy », Church News, 7 septembre 2024, thechurchnews.com). J’ai personnellement vu cette « lueur concernant les soins de santé » dans les yeux du président Nelson, mais ce n’est rien comparé à celle qu’il a quand il parle de Jésus-Christ.

  13. Voir Moroni 7:47-48.

  14. Russell M. Nelson, « L’assurance en la présence de Dieu », Le Liahona, mai 2025, p. 128.

  15. Voir 1 Corinthiens 12:31 ; Doctrine et Alliances 46:8.

  16. Russell M. Nelson, « Le rôle des sœurs dans le rassemblement d’Israël », Le Liahona, novembre 2018, p. 69.

  17. Voir Prêchez mon Évangile : Un guide pour faire connaître l’Évangile de Jésus-Christ, 2023, p. 123-138.

  18. Voir Moïse 1:39. Le thème des collèges de la Prêtrise d’Aaron commence ainsi : « Je suis un fils bien-aimé de Dieu et il m’a confié une œuvre à accomplir », Médiathèque de l’Évangile. Le thème des Jeunes Filles déclare : « En qualité de disciple de Jésus-Christ, je m’efforce de lui ressembler. Je recherche la révélation personnelle, je la suis et je sers autrui en son saint nom », Médiathèque de l’Évangile.

  19. Voir Dieter F. Uchtdorf, « L’œuvre missionnaire : Exprimez ce que vous avez dans le cœur ! », Le Liahona, mai 2019, p. 16-18 ; Gary E. Stevenson, « Aimer, faire connaître et inviter », Le Liahona, mai 2022, p. 84-87.

  20. Au début de son ministère dans la condition mortelle, le Sauveur nous a expliqué sa raison d’être en citant Ésaïe : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés » (Luc 4:18).

  21. Même nos prière à notre Père céleste changeront. Comme il est écrit dans le « Bible dictionary » (en anglais) au mot « prière » : enseigne aux chrétiens à prier au nom de Jésus-Christ. Nous prions au nom de Jésus-Christ quand notre esprit est l’esprit du Christ et quand nos désirs sont les désirs du Christ, quand sa parole demeure en nous. Nous demandons alors ce qu’il est possible à Dieu d’accorder. Certaines prières ne sont pas exaucées parce qu’elles ne sont pas faites du tout au nom du Christ ; elles ne représentent en aucune façon son désir, mais découlent de l’égoïsme du cœur de l’homme. »

  22. Voir Doctrine et Alliances 109:26.

  23. Russell M. Nelson, « Vaincre le monde et trouver du repos », Le Liahona, novembre 2022, p. 96-97 ; italiques ajoutés.

  24. Voir Doctrine et Alliances 109:21-22. La phrase « lorsque quelqu’un parmi ton peuple transgressera » emploie la conjonction « lorsque » pas « si ». Cela suggère que le Sauveur sait que nous transgresserons tous, que nous pécherons tous et que nous ferons tous des erreurs. Mais l’objectif est que nous nous « repent[ions] promptement » pour être « rendu[s] aux bénédictions » qui nous ont été promises.

  25. Voir Jean 16:33 ; Mosiah 4:11 ; 18:26 ; Alma 36:2, 28-29 ; Éther 7:27 ; Moroni 9:25.

  26. Voir Doctrine et Alliances 109:22.

  27. Doctrine et Alliances 93:19.

  28. Mormon a décrit ce qui est arrivé à son peuple quand le Christ n’a plus fait partie de sa vie. « Ils étaient jadis un peuple agréable et ils avaient le Christ pour berger ; oui, ils étaient conduits par Dieu le Père. Mais maintenant, voici, ils sont conduits çà et là par Satan, comme la balle est emportée par le vent, ou comme un navire sans voile ni ancre, et sans rien pour le gouverner, est ballotté sur les vagues ; et ils sont comme lui » (Mormon 5:17-18). Avec le Sauveur dans notre vie, nous avons la bénédiction de recevoir du pouvoir, de la stabilité et des directives.

  29. Doctrine et Alliances 109:24.

  30. Voir Doctrine et Alliances 45:3-5.

  31. Voir Romains 8:17.