Генеральная конференция
Участвуя в Божьей работе, мы готовимся к возвращению Христа
Генеральная конференция, апрель 2025 г.


11:24

Участвуя в Божьей работе, мы готовимся к возвращению Христа

Призвания и другие способы принять участие в Божьей работе уникальным образом подготавливают нас к встрече со Спасителем.

Несколько месяцев назад я стоял в холле, когда мимо проходил старейшина Нейл Л. Андерсен. Меня только что призвали служить в качестве представителя Высшей власти Церкви. Вероятно, догадываясь о моем чувстве несоответствия, он улыбнулся и сказал: «Вот человек, который, похоже, понятия не имеет, что ему делать».

А я подумал: «Вот истинный Пророк и Провидец».

Затем старейшина Андерсен прошептал: «Не волнуйтесь, старейшина Шамуэй. Со временем станет легче. Лет через пять–шесть».

Вы когда-нибудь задумывались, почему в Царстве Божьем нас просят делать то, что кажется нам превыше наших сил? Задавались ли вы вопросом, зачем вообще нужны призвания в Церкви, когда жизнь и так предъявляет к нам так столько требований? Я задавал себе этот вопрос.

И получил ответ на Генеральной конференции, когда Президент Рассел М. Нельсон сказал: «Сейчас нам с вами самое время готовиться ко Второму пришествию нашего Господа и Спасителя, Иисуса Христа». Когда Президент Нельсон сказал это, Дух открыл мне, что, участвуя в Божьей работе, мы готовим себя и других людей к возвращению Христа. Обещание Господа не оставляет сомнений в том, что призвания, заботливое служение, храмовое Богослужение, следование побуждениям Духа и другие способы принимать участие в Божьей работе уникальным образом подготавливают нас к встрече со Спасителем.

Бог радуется, когда мы участвуем в Его работе

В этот величественный момент, когда Царство Божье расширяется и по всей Земле возводятся храмы, растет потребность в помощниках, готовых участвовать в Божьей работе. Бескорыстное служение – сама суть ученичества Христова. Но служение редко бывает удобным. Поэтому я восхищаюсь вами, соблюдающими свои заветы учениками Христа, включая наших дорогих миссионеров, которые откладывают в сторону собственные желания и проблемы, чтобы бескорыстно служить Богу, служа Его детям. Богу «радостно чтить [вас, служащих Ему] в праведности». Он обещает: «Велика будет [ваша] награда, и вечная будет [ваша] слава». Когда мы говорим «да» служению, мы говорим «да» Иисусу Христу. А когда мы говорим «да» Христу, мы говорим «да» самой изобильной жизни, которая только возможна.

Я выучил этот урок, когда работал и учился в университете по специальности химическое машиностроение. Мне предложили быть организатором мероприятий в нашем приходе для молодых взрослых, не состоящих в браке. Мысль об этом призвании наводила на меня ужас. Тем не менее я согласился. Поначалу было тяжело. Но однажды на мероприятии прекрасная девушка была поражена моим умением подавать мороженое. Она возвращалась три раза, надеясь привлечь мое внимание. Мы влюбились друг в друга, и она сделала мне предложение всего через две недели. Ну, может быть, не так быстро, и предложение, на самом деле, сделал я, но правда в том, что я содрогаюсь при одной мысли о том, что мог бы не встретить Хайди, если бы отказался тогда от этого призвания.

Участвуя в Божьей работе, мы готовимся к возвращению Спасителя

Мы участвуем в Божьей работе не потому, что Бог нуждается в нас, а потому, что мы нуждаемся в Нем и в Его могучих благословениях. Он обещает: «Ибо вот, Я благословлю всех, кто трудятся в винограднике Моем, великим благословением». Позвольте поделиться тремя принципами, которые учат нас тому, как наше участие в Божьей работе благословляет нас и помогает подготовиться к встрече со Спасителем.

Во-первых, участвуя в Божьей работе, мы приближаемся к «цел[и] своего сотворения».

Мы видим это на примере истории Сотворения Земли. По окончании каждого дня творения Бог оценивал проделанную работу словами «это хорошо». Он не говорил, что работа закончена или что она совершенна. Но Он говорил, что работа идет и что в глазах Бога это было хорошо!

Призвания не определяют и не подтверждают ценность или достоинство человека. Напротив, трудясь вместе с Богом в том, о чем бы Он ни попросил, мы дорастаем до цели нашего сотворения.

Бог радуется нашему росту, и нам нужно радоваться, даже если еще многое предстоит сделать. Иногда нам может недоставать сил или средств, чтобы служить в призвании, но мы все равно можем быть вовлечены в эту работу и можем защищать свое свидетельство такими действенными способами, как молитва и изучение Священных Писаний. Наш любящий Небесный Отец не осуждает нас, когда мы хотим, но не можем служить.

Во-вторых, служение возвышает наши дома и наши приходы, делая их святыми местами, где мы можем учиться жить согласно заветам.

Например, завет всегда помнить Христа мы заключаем индивидуально, но применяем его, когда служим окружающим. Призвания дают нам множество возможностей «носит[ь] бремена друг друга, и таким образом исполнит[ь] закон Христов». Когда мы служим потому, что любим Бога и хотим жить согласно своим заветам, служение, которое кажется изнурительным и выполняется из чувства долга, начинает менять нас и приносить нам радость.

Таинства спасают нас не потому, что они удовлетворяют требованиям Небесного списка дел, а потому, что, соблюдая заветы, связанные с этими таинствами, мы становимся такими людьми, которые хотят пребывать в присутствии Божьем. Такое понимание помогает преодолеть сомнения в том, стоит ли служить и не искать причины, чтобы не служить. Наша подготовка к встрече с Иисусом Христом идет быстрее, когда мы перестаем задавать вопрос: «Разрешает ли это Бог?» и начинаем спрашивать: «Понравится ли это Богу».

В-третьих, участие в Божьей работе помогает нам получить дар Божьей благодати и почувствовать Его наибольшую любовь.

Мы не получаем финансового вознаграждения за свое служение. Священные Писания учат нас, что вместо этого за свой «труд [мы] должны… получать благодать Божью, чтобы [мы] могли укрепляться Духом, име[ть] знание о Боге, [и]… учить с силой и властью от Бога». Это очень выгодное предложение!

Благодаря благодати Божьей наши способности или неспособности не являются решающим условием для того, чтобы передать или принять призвание. Бог не ожидает от нас идеальных результатов или исключительного таланта, чтобы участвовать в Его работе. Будь это не так, царица Есфирь не спасла бы свой народ, Петр не стал бы руководителем первоначальной Церкви, а Джозеф Смит не был бы Пророком Восстановления.

Когда мы с верой стремимся делать то, что выходит за рамки наших способностей, нам становятся очевидны наши слабости. Это всегда непросто, но нам необходимо «знать, что только по [Божьей] благодати… мы имеем силу совершать эти дела».

Выполняя работу Бога, мы много раз будем падать. Но, когда мы прикладываем усилия, Иисус Христос протягивает нам руку. Он помогает нам подняться, чтобы мы могли получить спасение от своих неудач и страхов, и чувства, что мы никогда не будем достаточно хороши. Когда мы посвящаем свои скромные, но максимально возможные усилия, Бог приумножает их. Когда мы приносим жертвы ради Иисуса Христа, Он освящает нас. Это трансформирующая сила Божьей благодати. Служа, мы возрастаем в благодати до тех пор, пока не придет время быть «подняты[ми] Отцом, чтобы предстать перед [Иисусом Христом]».

Помогайте другим с радостью принимать дар призвания

Не знаю, о чем спросит меня Спаситель, когда я предстану перед Ним. Возможно, одним из Его вопросов будет: «Кого ты привел с собой?» Призвания – это священные дары любящего Небесного Отца. Они даны нам для того, чтобы помочь привести других вместе с собой к Иисусу Христу. Поэтому я приглашаю руководителей и каждого из нас целенаправленно искать тех, у кого нет призваний. Воодушевляйте и помогайте им участвовать в Божьей работе, чтобы подготовиться к возвращению Христа.

Джон был неактивным в Церкви, когда епископ навестил его и сказал, что у Бога есть работа для него. Он предложил Джону бросить курить. Хотя Джон неоднократно пытался бросить, в этот раз он почувствовал, что невидимая сила помогает ему.

Спустя всего три недели Джона навестил президент кола. Он призвал его служить в епископстве. Джон был потрясен. Он сказал президенту кола, что только что бросил курить. Если ожидается, что он откажется от традиции ходить на футбольные матчи по воскресеньям, то от него слишком многого просят. Президент кола дал вдохновенный ответ: «Джон, не я прошу тебя, Господь просит».

На что Джон ответил: «Ну, коли так, тогда я буду служить».

Джон рассказывал мне, что эти жертвы ради служения были духовными поворотными моментами для него и его семьи.

Я задаюсь вопросом, не оказываются ли вне нашего поля зрения и не остаются ли без призвания те, кто нашему смертному взгляду кажутся маловероятными или недостойными кандидатами. Не заботит ли нас больше культура эффективности, чем учение о вечном развитии? Не упускаем ли мы из виду тот факт, что, давая возможности служить тем, кто «вряд ли справится» и тем, у кого «нет опыта», Спаситель тем самым приумножает их способности?

Старейшина Дэвид А. Беднар учит важному значению наказа из Священных Писаний «[позволить] кажд[ому] [мужчине и каждой женщине] узна[ть] свои обязанности и действ[овать]». Поступаем ли мы так? Люди расцветают, когда руководители и родители позволяют им учиться и действовать по своей воле. Более легкий путь может заключаться в том, чтобы дать второе призвание верным членам Церкви, но более превосходный путь заключается в том, чтобы пригласить служить неочевидных кандидатов и позволить им учиться и расти.

Если бы Христос физически был здесь, Он навестил бы больных, провел урок в Воскресной школе, посидел бы рядом с убитой горем молодой женщиной и благословил детей. Он Сам может выполнить Свою работу. Но Его принцип – позволить нам действовать и учиться, поэтому Он посылает нас вместо Себя.

Вместе с участием в Божьей работе приходят «права, привилегии и обязанности представлять Господа». Когда мы служим, чтобы возвеличивать Христа, а не самих себя, наше служение начинает приносить нам радость. Когда люди уходят с урока, собрания, встречи с заботливыми служителями или мероприятия, помня о Христе больше, чем о нас, тогда наша работа придает нам сил.

Искренне стремясь представлять Спасителя, мы все больше уподобляемся Ему. Это наилучшая подготовка к тому священному моменту, когда каждый из нас преклонит колени и признает, что Иисус есть Христос, о чем я приношу свое свидетельство, как и о том, что Президент Рассел М. Нельсон – Его «голос до всех концов земли», помогающий нам «приготов[иться] к тому, что наступит»! Во священное имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. Рассел М. Нельсон, «Господь Иисус Христос снова грядет», Лиахона, ноябрь 2024 г., стр. 121.

  2. См. Учение и Заветы 4:2–4.

  3. Рассел М. Нельсон, «Господь Иисус Христос снова грядет», стр. 121.

  4. Учение и Заветы 76:5–6.

  5. См. от Иоанна 10:10.

  6. Учение и Заветы 21:9.

  7. Учение и Заветы 88:19.

  8. См. Бытие 1.

  9. В притче Спасителя о талантах господин дает каждому слуге возможность проявить себя «в малом». Господина в большей мере заботило то, как каждый из слуг будет совершенствоваться, чтобы в дальнейшем поставить их «над многим», и в меньшей мере – желание получить назад Свое имущество. Слуга, который убоялся и не желал трудиться, попал под осуждение и остался без возможности для роста. (См. от Матфея 25:14–28.)

  10. См. от Луки 21:19. Старейшина Дэвид A. Беднар, учит, что «для духовного прогресса необходим праведный труд» («Вещи, как они истинно есть 2.0», [Всемирный Божественный час для молодых взрослых, 3 ноября 2024 г.], Евангельская библиотека).

  11. См. Учение и Заветы 10:4.

  12. См. Мосия 4:24.

  13. Рассел М. Нельсон, «Чему мы учимся и о чем никогда не забудем», Лиахона, май 2021 г., стр. 79: «Бог хочет, чтобы мы трудились вместе и помогали друг другу. Именно поэтому Он посылает нас на Землю в семьи и организует нас в приходы и колья. Именно поэтому Он просит нас служить и заботиться друг о друге… Вместе мы можем достичь гораздо большего, чем в одиночку. Божий план счастья был бы расстроен, если бы дети Его оставались разрозненными».

  14. К Галатам 6:2; см. также Мосия 18:8–9.

  15. Президент Генри Б. Айринг учил: «Призвание служить есть призыв полюбить Учителя, Которому мы служим. Это призыв переменить нашу природу» («Как дитя», Лиахона, май 2006 г., стр. 17).

  16. См. Henry B. Eyring, «Should a Latter-day Saint Sell a Product When Its Use Violates the Word of Wisdom?», Ensign, Apr. 1977, 30.

  17. Мосия 18:26; см. также Мосия 27:5.

  18. См. 2 Нефий 3:13, 24.

  19. Иаков 4:7.

  20. См. Исаия 40:29–31; 2-е Коринфянам 12:9.

  21. См. от Матфея 14:15–21. Несмотря на то, что скромные пять хлебов и две рыбы должны были накормить огромное количество народа, Спаситель с благодарностью принял это приношение и приумножил его так, что получилось даже больше, чем было необходимо. Это чудо учит нас величайшей истине: того, что предлагает нам Спаситель, всегда больше, чем достаточно.

  22. Английское слово sacrifice («жертва») происходит от корней латинских слов sacer, что означает «священный» или «святой», и facere, что означает «делать». По мере того как мы жертвуем ради Бога, Он освящает нас (см. Геламан 3:35; Учение и Заветы 132:50).

  23. 3 Нефий 27:14.

  24. См. Учение и Заветы 15:6; 16:6,18:10–16.

  25. См. Мороний 7:2; Общий свод инструкций: служение в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, 4:1, Евангельская библиотека.

  26. См. «Поспешим в труде», Гимны, №152.

  27. Личный опыт и переписка, 4 января 2025 г.; имя изменено.

  28. См. от Матфея 10:5–8; от Луки 10:1–9; 3 Общий свод инструкций, 4.2.6

  29. Учение и Заветы 107:99; курсив мой. – С. Д. Ш.; из разговора со старейшиной Дэвидом A. Беднаром, декабрь 2024 г.

  30. См. Джозеф Смит – История 1:20. Наша молодежь – это не просто будущие руководители Церкви. Они могут играть ведущую роль уже сейчас. Я стал свидетелем этому, служа вместе с 744 из самых замечательных учеников Иисуса Христа в Иллинойсской Чикагской миссии с 2019 по 2022 годы. Во время пандемии коронавирусной инфекции эти молодые, но сильные ученики Христа вывели Божью работу на невиданные высоты, используя удивительные новаторские подходы.

  31. См. 2 Нефий 27:20–21.

  32. Проповедовать Евангелие Мое: как делиться Евангелием Иисуса Христа (2023), стр. 3.

  33. В Иаков 1:17, 19 поручение Иакова было поручением Господа. Он возвеличивал свою должность не себе, но Господу, чтобы учить слову Божьему и таким образом «быть признанным незапятнанным в последний день».

  34. См. 3 Нефий 27:27.

  35. Учение и Заветы 1:11–12.