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在《舊約》中尋找救主的贖罪
2026年3月鞏固青年


隱藏的寶藏

在舊約中尋找救主的贖罪

仔細觀察;深入學習。

有些人可能會認為《舊約》是在救主出生之前寫成的,沒有提到耶穌基督的名字,因此跟復活節沒什麼關係。但正如《摩爾門經》所闡明的,古代的人們也認識救主,且對救主有信心(見摩爾門經雅各書4:4)。

以色列人受到教導,摩西律法的目的是要引導他們歸向基督。例如,當他們看向主指示摩西製作的銅蛇時,就治癒了他們被毒蛇咬的傷。摩西教導他們,銅蛇是救主的象徵,祂會來拯救他們脫離罪(見民數記21:7—9阿爾瑪書33:18—20)。

不幸的是,由於好幾個世紀以來有意或無意的改變,《聖經》遺失了許多如此清晰的內容(見尼腓一書13:23—27)。

但如果仔細觀察,你仍然可以在《舊約》中找到許多關於救主和祂贖罪的經文。我們來談談其中幾個!

耶穌基督在客西馬尼園

棕櫚主日、客西馬尼園和考驗

「你的王來到你這裡,他是公義的、並且施行拯救、謙謙和和的騎著驢、就是騎著驢的駒子」(撒迦利亞書9:9)。

這在復活節的前七天,也就是今日人們所知的棕櫚主日應驗了,當時耶穌光榮地進入耶路撒冷(見馬太福音21:15)。

「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了」(以賽亞書53:4)。

在客西馬尼園中,救主為每一個曾經活在世上或將要活在世上之人的所有罪受苦,並感受到他們的憂傷、痛苦、疾病和苦難。正因如此,祂知道如何在考驗中安慰我們(見阿爾瑪書7:11—13;亦見馬太福音8:17)。

「他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口」(以賽亞書53:7)。

當大祭司質問耶穌時,耶穌保持沉默(見馬可福音14:60—61)。

被釘十字架

耶穌被釘十字架

「惡黨環繞我,他們扎了我的手、我的腳」(詩篇22:16)。

「他們分我的外衣,為我的裡衣拈鬮」(詩篇22:18)。

「他們拿苦膽給我當食物;我渴了,他們拿醋給我喝」(詩篇69:21)。

釘十字架是當時常見的處決方式,但羅馬士兵對救主的嘲弄和折磨卻格外殘酷(見約翰福音19:1—3馬太福音27:34—35、48)。

耶穌基督與馬利亞在墳墓前

復活

「他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚,又除掉普天下他百姓的羞辱,因為這是耶和華說的」(以賽亞書25:8)。

「我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神」(約伯記19:25—26)。

主耶穌基督復活了。祂現在活著!無數的經文和見證都證實了這一點。更重要的是,我們的天父從太初就知道我們需要一位救主,而且祂從舊約時代起,就一直在準備讓祂的兒女接受救主。