Скъпоценните обещания на плана на Отца

По време на доземния съвет Небесният Отец представил на Своите духовни чеда Своя план за техния вечен напредък и щастие. Той ни казал, че ще ни изпрати на земята, за да ни изпита, да види дали ще Му се подчиняваме и дали ще се подготвим „да (ни) се прибави слава върху главите во веки веков“ (вж. Авраам 3:24–26).

И след това „Господ каза(л): „Кого да изпратя? И отговори(л) един, подобен на Сина Човешки: Ето Ме, изпрати Мен. И друг отговори(л), и каза(л): Ето ме, изпрати мен. И Господ каза(л): Ще изпратя първия.

И вторият се разгневи(л) (…) и в него ден мнозина го последва(ли)“ (Авраам 3:27–28).

Представен е само един план – планът на Отца. Нашият Небесен Отец не задава въпроса: „Какво да сторим?“. Той не търси информация, не моли за препоръки, нито иска предложения. Същността на Неговия въпрос се съсредоточава върху това кой трябва да бъде изпратен да изпълни условията на Неговия план.

Луцифер не представя план, който бива отхвърлен от мнозинството участници по време на доземния съвет. Той се бунтува! Той се опитва да унищожи свободата на избор на човека, бива низвергнат и „ста(ва) Сатана (…) дяволът, бащата на всички лъжи, за да мами и заслепява човеците, и да ги отвежда в робство според волята си“ (вж. Моисей 4:1, 3–4). Гордост, арогантност и егоизъм мотивират неговия бунт срещу плана на Отца.

Планът описва делата на Отца и Сина, които правят благословиите на вечния живот достъпни за цялото човечество.

Евангелието на Исус Христос е начинът, по който получаваме благословиите, обещани в Божия план, то е самото учение, принципи, обреди и завети, в които трябва да вярваме и които да следваме. „Няма друго име, дадено под небето, освен това на Исуса Христа (…) чрез което човек може да бъде спасен“ (2 Нефи 25:20). Наистина Господ Исус Христос е „пътят и истината, и животът; никой не идва при Отца освен чрез (Него)“ (Йоан 14:6, курсив добавен).

Научаваме важни истини, като откриваме и изучаваме множеството различни названия на плана на Отца в Книгата на Мормон: още едно свидетелство за Исус Христос. Например помислете за следните избрани названия:

• „Милостивия план на Великия Творец“ (2 Нефи 9:6).

• „Планът на нашия Бог“ (2 Нефи 9:13).

• „Плана за спасение“ (Яром 1:2, Алма 24:14).

• „Плана на изкуплението“ (Алма 12:25, 26, 30, 32, 33; 42:11, 13).

• „Планът на възстановяването“ (Алма 41:2).

• „Плана на щастието“ (Алма 42:16).

• „Великият план на милостта“ (Алма 42:31).

Всяко от тези названия ни помага да разберем по-ясно ценните обещания на плана на Отца и обогатява нашата перспектива за целите и смисъла на нашия земен живот.

Показателно е, че най-често използваното название за Божия план в Книгата на Мормон („плана на изкуплението“) набляга на изкуплението от греха и смъртта, направено възможно чрез Единението на Исус Христос (вж. Алма 12:25, 33:22).

Душите ни следва да се изпълват с благодарност, когато мислим за великия план на Бог. Знанието за Неговия план предоставя ценна перспектива, обогатява нашата радост и ни укрепва да преодоляваме трудностите и несгодите си.

Небесният Отец копнее да се завърнем у дома при Него. Той кани и обещава благословии, но никога няма да ни принуди, застави или ограничи да упражняваме свободата на избор, която Той ни е дал. Ние трябва да действаме и да изберем да се завърнем при Него, като следваме примера на Неговия Възлюбен Син.

„Пътят е приготвен и ако погледнем, може да живеем навеки“ (Алма 37:46; курсив добавен).

С радост свидетелствам, че Небесният Отец е Авторът на божествения план за Своите чеда. Исус Христос е нашият Изкупител и Спасител. И като един от Неговите апостоли в последните дни, аз свидетелствам, че Той наистина е „пътят и истината, и животът“ (Йоан 14:6, курсив добавен).