隱藏的寶藏

教義和聖約第19篇說明了有關救主的兩件事。

路加說，主在客西馬尼園流下的汗珠「如大血點」（路加福音22：44）。「如」字表示那只是個比喻。

耶穌加以釐清，祂說祂的痛苦使祂「每個毛孔都流血」（教義和聖約19：18）。沒有隱喻。祂所承受的痛苦是如此之大，以至於祂真的流血。

在其他章節，經文使用了「無盡的痛苦」和「永恆的懲罰」等詞句。小阿爾瑪說，他「為永恆的折磨所苦」（阿爾瑪書36：12），但他的折磨只持續三天（見阿爾瑪書36：16）。那怎麼算是「永恆」？

耶穌再次加以釐清。由於天父和耶穌是永恆和無限的，因此根據定義，祂們所給予的任何懲罰不論持續多久，都是「永恆」或「無限」的懲罰（見教義和聖約19：6-12）。唯有沉淪之子所受的苦才會真的永無止境（見教義和聖約76：30-38）。

準歸信者經常會問傳教士：如果我已經在另一個教會受洗，該怎麼辦？我需要再受洗嗎？

教義和聖約說明，若沒有聖職——奉神的名行事的權柄——「即使一個人受洗一百次，對他也毫無用處」（教義和聖約22：2）。

所以答案基本上是：「你之前的洗禮是基於你當時的知識而做的一項正義行為。現在你有更多了解，主希望你依據這項知識採取行動。」

先知約瑟·斯密不擅長商業或經濟；以世俗的眼光來看，他並非成功人士。

主告訴他情況會是如此：「你在屬世工作上不會有力量，因為這不是你的召喚」（教義和聖約24：9）。

你會有朋友和同學比你考上更好的大學，找到更有聲望的工作，擁有更多的世俗成就。

那又如何？

人生不是一場競賽。當然，你應該全力以赴；但是，如果你看到別人在人生的道路超越你，也不要驚慌。他們的目的地可能和你的不一樣！請繼續去做主希望你做的事——你的「召喚」——且不要擔心祂對其他人有何計畫。

救主經常提醒先知約瑟·斯密，每件事都必須按「秩序」完成（見教義和聖約20：68；28：13；58：55；107：84）。你需要規則，否則就會出現混亂。

但這並不表示永遠沒有迴旋的餘地。例如，主告訴約瑟·斯密，「你們領受聖餐時，……你們吃什麼或喝什麼都沒有關係」——只要你們是為了記念祂的受苦和贖罪而這麼做（教義和聖約27：2）。

然而，在領導教會方面，就沒有迴旋的餘地了。一次只有一人能為教會接受啟示：首先是約瑟·斯密（見教義和聖約28：2）；接著是主委派來「接替他」的人（教義和聖約28：7）——百翰·楊、約翰·泰來等等，一直到今日的先知。

其他受靈啟發的教會領袖可以教導、提供建議和給予忠告（見教義和聖約28：4-5），但只有總會會長才能在影響整個教會的事務上代表神說話。