專題座談：邀請學習者參與

克拉克·吉爾伯特長老：謝謝你，梅雷迪斯長老。這項信息多麼有力。如果你不認識梅雷迪斯長老，我希望你能感受到他的力量和信念。我曾在匹克球場上見過他，我認為基督徒運動員團契將會重新考慮他們的委任。

我將會設定一個我們即將討論的主題。我想引用梅雷迪斯長老所說過的話：我們教導的方式很重要。從他的演講中可以清楚地看出，我想我們都知道，一位有效的教師會對學生的生活和學習方式產生很大的影響。但我們如何做到這一點，確實很重要。克理斯多長老昨晚也提到了這一點；梅雷迪斯長老今天再次提到了這一點。

我們在先前請大家在參加這系列的工作坊之前，先閱讀並重溫以救主的方式教導中的「鼓勵勤奮學習」部分。〔這部分〕當中有很多內容也要求我們鼓勵學生為自己的學習負責。

你們當中有些人以前聽過這個故事，所以我很抱歉。我的大學室友說：「克拉克，我喜歡你的故事。最初的五、六次，都很好。」但我還是想分享這個故事，因為這對我來說很深刻，我想分享我在教學中犯過的一個錯誤。在麻薩諸塞州劍橋市的查爾斯飯店，每三個房間裡就有一個掛著一幅畫，畫中有一塊黑板，和一位教授在黑板前畫著自己的肖像。上面寫著「道格喜歡他自己的講座」，他所做的就是一遍又一遍地為學生畫自己。有時，出於我們的愛——真正真誠地出於對學生的愛——我們想與他們分享一些對我們個人來說意義深遠的事情，但有時這可能會妨礙他們採取行動的機會，妨礙鼓勵為自己的學習負責。

在那一季，我記得，我花了四年時間研究一個主題，我寫了一個案例研究，它成為了哈佛商學院關於Knight Ridder公司的課程教材。我是這個案例研究的作者，〔在〕我任教的第一年，我想有八位不同的教職員教過我的案例。到了年底，我們得到該案例相對於所有其他案例的表現的數據。當我查看數據時，對我來說，那是學期中第二糟糕的案例，而我是該案例的作者。但對於其他所有人來說，都位列前五名。

那麼到底發生了什麼事？為什麼我花了四年時間研究的案例，對我來說是整個學期排名倒數第二的案例，而對其他人來說卻排在前五名？大家認為發生了什麼事？我正想問小組，大家認為發生了什麼事？我不知道我們是否有麥克風，所以我到較近的地方吧。羅斯瑪麗，我可以請你回答嗎？為什麼我教導自己的案例時，表現如此糟糕？不要說「因為你是個非常糟糕的教師，克拉克。」

姊妹2（羅斯瑪麗）：也許你解釋得太多，讓他們思考的空間很少。

克拉克·吉爾伯特長老：對，羅斯瑪麗說：「也許你解釋得太多，讓他們思考的空間很少。」這絕對是其中的一部分。還有其他想法嗎？我做了什麼——我做錯了什麼，導致這個案例表現得這麼差？是的，這裡。好。布朗弟兄在這裡有很多機會做運動。

姊妹3：也許不太適用於學生的情況。

克拉克·吉爾伯特長老：好。它可能不太適用於學生的情況。或者更大問題的是：我認為很重要的東西，卻可能不太適用於學生的情況。接著，在下一個學期，我的一個同事說：「克拉克，這個案例不言而喻。你只需要三個好問題，但你把它複雜化了。你對此了解太多了，但學生們卻看不懂。」接著，坦白說，我有點沮喪地使用了他的教學計畫，但這個案例立即又回到了前位。

有時，如果我們自己的專業範疇和知識妨礙了鼓勵學生學習，那就會成為一種障礙。這並不意味著，那項知識不應該傳授。但要如何傳授，才能鼓勵人們勤奮學習呢？今天，我想和四位在這方面做得很好的教師，就著「我們如何鼓勵學生為自己的學習負責？」進行座談討論。所以我要邀請他們上前來，參加這個座談小組，我會介紹他們每一位。

在這裡，坐在我旁邊的是凱莉·梅里爾。她是猶他州鹽湖城東部高中的福音進修班校長。她旁邊的是楊百翰大學古代經文教授約翰·希爾頓。他旁邊的是楊百翰大學教會歷史及教義教授傑內特·埃里克森。她旁邊的是楊百翰大學愛達荷分校宗教系教授納特·彼得森。

我想開始我們今天的討論，並直接談克理斯多長老昨晚的演講。當我們看他的演講時，我們知道了這個座談小組的主題，我們以小組形式討論過，作了準備，他提出了一個——梅雷迪斯長老剛剛也提出了這個主題——這與為學習負責和終身的門徒身分直接相關。不只是門徒身分，而是終身的門徒身分。

我先從埃里克森姊妹開始。當你看這個問題時，這兩件事有什麼關聯？你從克理斯多長老昨晚的演講中得到了什麼啟發？那麼這應該如何影響我們的教學方式呢？

傑內特·埃里克森姊妹：謝謝你，吉爾伯特長老。能和你們這些啟發人心的教師在一起真是太好了。當我剛開始在楊百翰大學任教時——就在我開始任教之前——那位傑出的教師李察·司考德長老來到教育週上做了一次演講。他分享了一些令我印象深刻的事情，我帶著這些事情走進了那個學期的課堂，而我以前從未理解過這些事情。他談到生命的重要性，生命是尋求主透過祂的靈來教導的過程。這就是我們來這裡的原因。然後他說，「每當教師邀請學生參與，而學生舉手回應時，他們就向主耶穌基督表達了學習的願望。」昨晚，當我們聽到克理斯多長老談論選擇權的力量時，我想起了最近在楊百翰大學愛達荷分校舉行的一次祈禱會，這位傑出的教師在會上教導說，他們都有能力——就是吉伯特長老你所使用的字眼。當我們認識到神的力量、敵對者的力量、個人內心的力量時，那種力量就表明了他們願意接近主——願意在他們的生活中提供讓主接近的機會。

這就是我想鼓勵我的學生去做的：他們渴望讓主接近他們的生佢活，因為祂是改變的力量。祂是成長的力量。這件事以億萬種方式發生。大家聽過潘會長說，見證是在分享中獲得的。在這個過程中，我們感受到祂在我們生命中加速祂的事工的力量，我們感受到祂的改變，祂所激發的歸信影響。這啟動了——用克理斯多長老昨晚的話——這啟動了讓耶穌基督和祂的影響進入我們生活的力量。

我還在學習如何做到這一點。我非常感謝有導師來到我的課堂並說：「傑內特，試試這個，試試那個。」在每種情況下，他們邀請我做的是，讓學生啟動他們的選擇權去探索、去參與，然後他們就能感受到聖靈。我能感覺到，正如他們所感受到的，聖靈以一種深刻的個人方式向他們見證他們生活中所需要的真理。然後，他們就走上了運用選擇權來行動的道路，成為終身的門徒。

克拉克·吉爾伯特長老：真好。你所談到的是，相關的個人行動——選擇權的啟動。還有其他想法嗎？為我們的學習負責。為什麼這會建立終身的門徒身分？座談小組的其餘幾位呢？

約翰·希爾頓弟兄：也許我可以分享一個我有時會跟我的學生提到的比喻。這不是一個完美的比喻——但我會拿出一塊羊毛，然後說，「這就像我們今天討論的經文。」假設我教導了很出色的一堂課，分享所有這些精彩的見解。我給了你很多羊毛。感覺很好。你把它戴在頭上，然後走出門；風一吹，就要掉下來。

所以，要有的事，是學生必須梳理和理順羊毛。他們必須把它紡成線，然後它才能變成一件羊毛外套，當學生走出去時，它不會被吹走。

所以，我分享這個比喻，部分原因是為了提醒自己，我的工作真的不是分發羊毛。我希望學生有外套，他們必須自己完成這項工作。

有時我們太重視自己說的話了，但這很難，因為我知道身為教師，我們有很多美好的事要說。但要讓學生真正銘記在心，他們就必須採取行動。這必須從他們的頭腦轉移到他們的心。因此，透過幫助學生行動，這實際上是他們成為耶穌基督的終身門徒的唯一途徑。

克拉克·吉爾伯特長老：所以，約翰，你有的，是比羊毛更精緻的東西。為什麼他們必須加以改造，而不只是由你來？

約翰·希爾頓弟兄：因為在行動的過程中，他們自己才可以得到。所以，如果我只是不斷、不斷地告訴他們，那只是放在他們身上而已。身為教師，我很容易以為自己做得非常好。

但我其實只在堆放。我只是堆放在他們身上。但是，要進入心中，就必須採取行動。沒有其他辦法了。好。

克拉克·吉爾伯特長老：納特——

納特·彼得森弟兄：吉爾伯特長老，就這一點，克理斯多長老已經帶到另一個層次，對嗎？我的意思是，誰會想到選擇權是如此重要？這有點像電影中你從一開始就在背景中看到的角色。如果選擇權就是答案——從一開始就存在——這就是他所說的。選擇權。沒錯。進步需要選擇權，而選擇權需要真理。我可以在課堂上教導真理。

他就是這麼說的。撒但的其中一種攻擊就在這方面。他也同意，有些時候，我們要教導他們真理。但克理斯多長老也說，我們需要克服的是第二種攻擊，我們邀請他們使用他們的選擇權。這樣我就可以教導他們重要的一課；我可以為真理作見證，但為了啟動那選擇權——我要邀請他們參與，來達到下一個層次，成為行動者，並讓他們使用他們從一開始就已經擁有的選擇權。

因此，進步需要選擇權。選擇權需要真理，而真理需要邀請。這樣又帶回到進步。

克拉克·吉爾伯特長老：好極了。凱莉，你還有什麼要補充的嗎？

凱莉·梅里爾姊妹：我喜歡克理斯多長老昨晚所談到的關聯。在此之上，他還將其帶入聖約。因為終身門徒是什麼？就是訂立並遵守聖約的人。我們請學生在課堂內、課堂外運用選擇權，所以，當時候來到，他們能夠意識到如何使用自己的選擇權來訂立並終身遵守聖約。

克拉克·吉爾伯特長老：真好。我很喜歡他說的，聖約是個人的。他們需要行動，而這是衡量門徒的最終標準。

我們想問你們所有人，我希望大家一直在思考同樣的問題。我想花一分鐘讓大家思考這個問題：負起責任和明確地建立終身的門徒身分，兩者之間有什麼關係？這為何很重要？

克理斯多長老說，總會會長團和十二使徒定額組一直在傳道部領袖研討會上教導我們這一點。他們一直在向青少年顧問教導這一點。他們向我們這些宗教教育者強調這一點。

當中的關聯是什麼？個人對學習的責任和終身門徒身分。

請用一分鐘。寫下你認為關聯是什麼。昨晚你聽到了什麼？你現在聽到了什麼？你還有什麼其他想法？我們會暫停座談小組一分鐘，同時請大家寫下對此的一些想法。

現在我將以兩人或三人一組的形式向你們提問，那視乎於你們的參與方式。如果你在家，而且身邊沒有人，請找一個你可以跟他分享的人。

但請與你身邊的人分享；我們會這樣做，我們會在座談會中這樣做，我不會把我的麥克風傳遞給所有人。而是在下一分鐘內，請分享你的見解，並讓你旁邊的人與你分享。

〔人群中聽不見的討論〕

請大家回來。我認為，吉爾伯特家庭會喜歡這種新技術，他們可以在家庭晚會課程期間隨時關掉他們爸爸的麥克風。

有人對這個主題感興趣並想分享一些事，你能站起來和小組成員分享嗎？我們只可以在這裡選幾個。只要舉手、站起來即可。是的，就是這裡。噢，我好像看到那裡有人舉手。卡米·安德森，我就是想請你談談。謝謝你。就在你後面，布朗弟兄。好的。

卡米·安德森姊妹：謝謝吉爾伯特長老給我這個機會。

伊馮和我剛才正在談論克理斯多長老談到的每天門徒身分，我們如何幫助學生看到這一點，這有助於他們保持信心和門徒身分，並度過人生的考驗。這不僅僅是在困難時期閱讀經文或祈禱，而是當他們面臨非常艱難的考驗時，他們能夠做到這一點，並將注意力集中在救主身上。讓他們意識到，無論他們的信心如何，都要對祂有信心，無論他們面臨什麼挑戰，祂都會幫助他們。

克拉克·吉爾伯特長老：我喜歡這個。我喜歡以考驗為前題的想法。例如，如果我們問自己：當他們的生活遇到困難時，他們會記得這一點嗎？正如希爾頓弟兄所說，是會讓他們丟掉，還是他們會帶著一些？

還有其他想法嗎？請，有人自願舉手。是的，對。就在你旁邊。

弟兄9：這是我整個職業生涯中一直在思考的事情。當我還是一名年輕的福音進修班教師時，貝納長老發表了一次演講，題為「藉著信心尋求學識」。他說，我們經常談論透過聖靈來教導，但我們對憑信心學習的意義，卻沒有進行足夠的討論。他從尼腓二書第33章教導我們，聖靈可以將神的話語帶入心中，但是否能進入我們的心中，則取決於我們自己。我們必須憑信心行動，帶入我們心中。而且，我們身為教師的工作，不僅僅是分發魚。我們必須教導他們如何釣魚。人生中最偉大的學問是自學而來的，不是教師教的。

從那時起，這句話對我就產生了非常深刻的影響。我把它比作我們身為教師——我們的工作不僅僅是站在班級前面，在他們面前鍛煉，向他們展示我們如何舉重。這不會使他們變得更強壯。我們必須邀請他們行動。他們必須自己做伏地挺身。他們必須做好自己的工作，這樣他們才能從經驗中獲得力量，從而支持他們成為終身門徒，並有力量面對他們將要面臨的考驗和挑戰。

所以，無論如何，自從貝納長老發表那篇演說以來，我一直在思考——我們真的有責任邀請他們憑信心行動，這樣他們才能透過這種練習，獲得力量來面對挑戰。

克拉克·吉爾伯特長老：所以在你看來，這就是與終身門徒身分的關聯。是在學期期間在課堂上的能力，即使你不在課堂上，這種能力也會延續下去。

弟兄9：說得很對。

克拉克·吉爾伯特長老：好。謝謝你。也許再聽一個意見。是，博林布魯克弟兄？

博林布魯克弟兄：當我擔任晨間班協調員時，我有一位教師，他是內華達大學里諾分校醫學院的年度教師，我們正在討論「準備、參與和應用」。

最後（他指著自己的手肘）說：「是的，但是說到底，博林布魯克弟兄，『這是隻手肘』。我們可以討論，可以參與，但宣講『這是隻手肘』又如何呢，最終仍是一隻手肘。我是解剖學教師。我們可能無法交談和分享——」但我問了他這個問題——正如內特所說的——在教導真理和應用真理之間需要取得平衡。我說：「但是當你的學生擺動他們的手肘時，他們不是學得更好嗎？他們知道它是如何運作的？他們可以看到所有的韌帶？」

我認為有時在宗教教育中，他們可以親身體驗這一點。如果他們傷到了這個部位，或是他們這個部位受過傷，或是這個部位引起了他們的興趣，他們就會更能記住手肘。因此，身為教師，我們宣告，一男一女之間的婚姻是神所制定。創造主為祂子女的永恆命運制定了一項計畫，家庭是該計畫的核心。但他們必須探索這一點。如果我們只是教導真理而不運用手肘，那麼風就會把真理從他們身上吹走。

克拉克·吉爾伯特長老：真好。謝謝。我希望大家能繼續思考這個問題，因為有時當我與教師討論讓學生參與的重要性時，他們會認為這是必須的。他們不想成為那種被標籤為「講師」的講師，討論會立即進入「如何做」的技術層面，而不會集中在「我們為什麼要這樣做？這種參與形式與個人終身門徒身分之間，有什麼關聯？」

即使我們現在討論一些可以幫助學生的教學方法，我也請你們繼續思考這個問題。請繼續回到這個更崇高的目標——我們要這麼做的初衷是什麼？

我們鼓勵勤奮學習的方法之一，就是請學生作好準備。我要問大家。還是——好吧，我們就這麼做吧。這是今天的這一場的準備工作：閱讀以救主的方式教導中的「鼓勵勤奮學習」；閱讀我在一月份發表的「他們都有能力」那篇演講；參加克理斯多長老的祈禱會並思考這兩個問題——救主以哪些方式鼓勵祂所教導的人勤奮學習？我能如何更有效地幫助所教導的人為他們的學習負起責任？

這就是準備工作。你們當中有多少人，來這裡之前已完成至少兩項這樣的準備工作？好。

我們要如何做到這點呢？我們如何鼓勵學生在學習體驗之前預備好，並作好準備？你從座談小組得到什麼想法？

納特·彼得森弟兄：我認為吉爾伯特長老是讓我們退一步，回想一下。這樣很好——就像約翰教導的那樣——如果他們能為我的課堂讀書，那很好；如果他們讀書後我能給他們一個好成績，那很好。但如果他們養成了每天研讀經文的習慣，〔那〕就更好了。

所以，如果我可以縮小範圍，並說「我請他們準備什麼？為什麼我要他們作準備？」就像梅雷迪斯長老教導我們的那樣——你朝那個方向望去。門徒身分需要紀律。

所以，我真正要求他們做的，不僅僅是為我的課堂閱讀，使他們獲得好成績，而是，我要求他們閱讀經文，使他們能夠聽到主的聲音。聆聽聖靈。可以成為……如果他們在我的課堂上，一個學期中，讀一個月的書，那很好，但如果他們養成習慣，就更好了——就是這種趨勢，試著每天讀一點書，即使只是為了準備上課。這是我邀請使用選擇權的機會，「是的。我希望你閱讀這些，但我希望你永遠閱讀，因為這是神的話。那會為你的生活帶來光明。這就是你感受到聖靈的方式——這樣你就能聽到神的話語了」，在我的課堂完結後仍有幫助。

克拉克·吉爾伯特長老：我喜歡這一點，因為你將準備與終身門徒身分聯繫起來。這實際上對我們週二的課堂有所幫助。如你所說，「我正嘗試在學生的一生中建立一個作好準備的模式。」這就是我們鼓勵在學習體驗之前作好準備的原因之一。

納特·彼得森弟兄：因為他們在主日學需要這個。他們在長老定額組和慈助會都需要這個。我們不希望他們只是為了宗教課程而讀書。我們希望他們為聖餐聚會作好準備。我們希望他們作好準備去聖殿。這是一種準備、終身的門徒身分的模式。

克拉克·吉爾伯特長老：真好。還有其他想法嗎？

傑內特·埃里克森姊妹：吉爾伯特長老，我在想，納特所說的，真的很好——我在想，我多麼希望他們知道，耶穌基督渴望幫助他們，祂真的站在門外叩門，並希望成為他們生活的一部分。我需要讓他們作好準備，讓他們明白我們正在談論的事情的意義——為什麼這個故事對他們很重要；為什麼他們的問題，實際上在這裡的真理中會得到回答；為什麼他們內心最深切的渴望，改變、成長和獲得治癒的力量，以及他們所渴望的一切，其實都在這個過程當中會得到答案。

但這需要我相信自己和他們，然後幫助他們理解這與他們的生活息息相關——耶穌基督不只是讓他們學到某些東西。祂渴望的，實際上是透過我們今天在課堂上所做的事情，以及他們為此所作的準備，以及他們之後的行為，親自向他們傾注真理、幫助、治癒和力量。

克拉克·吉爾伯特長老：當我聽你講話時，我總是想，好吧，我們將在課堂上討論這個閱讀內容。請在上課前閱讀。你提出了一些我沒有想到的建議，那就是，如果我能讓他們思考其中的關聯，那麼課堂討論將會更有影響力。那甚至影響我提前給他們，要他們思考的問題；或提前給他們的閱讀範圍。因為我想讓他們明白，為什麼我們在課堂上見面時的討論如此重要。

約翰，你還有什麼要補充的嗎？

約翰·希爾頓弟兄：所以我確實認為，這部分是我身為教師，要轉變我的思維模式：作為我幫助學生學習的職責的一部分，這真的很重要——我認為我們大多數人都在教導經文——因此最重要的準備是提前閱讀經文。

幾年前，鄔克司會長說，「我認為身為福音進修班及研究所教師，我們能做的最重要事情是讓學生與經文及每天研讀經文的收穫產生連結。」

所以，如果這個模式深深紮根於我的內心，那麼它就不只是我做的一件副業了。這是我工作的核心部分。我將如何幫助他們？我只是想補充你們所說的內容，其中一部分是幫助學生在課前學習經文。還有很多技巧可能很簡單，例如幫助學生學習不同的經文研讀方法。

有時，這只是幫助他們理解。上學期，我有一個學生，他在閱讀理解上有困難。我當時正在教一門以聖經為基礎的課程，在課堂上我們討論了教會手冊中所說的，有時其他聖經譯本對個人學習很有用。我們瀏覽了一個顯示不同聖經譯本的網站。好吧，兩週後，她回來對我說：「希爾頓弟兄，我找到了一份適合六年級閱讀程度的聖經譯本，我的聖經學習徹底改變了。現在我明白了。」

因此，無論我們用什麼方法，如果可以幫助學生從個人經文研讀中獲得更多收穫，他們都會願意這樣做。如果他們與耶穌基督有聯繫，他們就會想要學習。這不是一個他們要勾選的待辦事項。

克拉克·吉爾伯特長老：是的，真是美好。而且我想你們都會覺得，如果學生在課前閱讀了一些東西，那麼課堂學習體驗就會更加深刻。這是一個合理的假設嗎？

約翰·希爾頓弟兄：確實是。

克拉克·吉爾伯特長老：我擔心的事情之一是，我們與學生之間存在社會契約。如果我們要求他們作好準備，當然，本質上，他們會因為這種準備而得到益處。但如果這些準備沒有在課堂上使用、傳授或啟動，我們就像告訴他們，「其實你不需要作準備來上我的課。」而是「我知道我把它放在教學大綱上，但你有否作準備，並不重要。」

這會使這項文化瓦解。

你說，我正在養成每天作準備的習慣。但是，納特，如果他們沒有機會啟動、使用，並從他們的準備中受益，這會對他們準備上課的動力產生什麼影響？

納特·彼得森弟兄：我認為這就是選擇權和門徒身分之間的一切關聯——我要邀請他們。這與我們將要討論的其他事情有關，例如向他們提問，並給予他們機會。

因此，如果我要求他們成為門徒——就像我們身為傳教士所學那樣，我們在教會學到——要追蹤。因此課堂也要追蹤。他們是否有機會與同儕一起實踐門徒身分？

這就是我的見證和我的信仰：我真的相信他們需要讀經文嗎？就像約翰所說的那樣，為什麼？因為我相信神可以對我說話。我相信如果我閱讀經文，這會打開我的心思，接受聖靈。我學到的東西，遠不止書頁上所寫的內容。

所以，如果我相信這一點，那麼我需要幫助他們學習這一點——同時也要做到這一點，就像你說的，我相信這會讓課堂變得更好。因為如果學生們閱讀經文、實踐門徒身分並遵守聖約，我的課堂就會更光明。我的班級將會變得更好，因為他們更聰明，我需要讓他們實踐這種門徒身分。讓他們在課堂上散發光芒。

克拉克·吉爾伯特長老：那麼這看起來會像什麼？我的意思是，我相信，如果他們有研讀過，他們就會學到更多。但是，你如何在課堂上證實並啟動這種準備呢？

傑內特，你教導永恆家庭課程。因此，學生閱讀文告的某個部分，然後進行課前閱讀——也許是克理斯多長老關於「組成家庭」的演講——以及現在如何在課堂上運用這項準備？

傑內特·埃里克森姊妹：吉爾伯特長老，你在今年的其中一項建議，真的很有效，就是讓學生在課堂上寫作。上個學期，我讓他們用紙和筆來分享他們的感受。任何時候他們都必須採取行動——無論是反思和寫下他們所經歷的事情的見證，還是真正反思他們學到了什麼——例如，在閱讀克理斯多長老的演講時，聖靈教導了他們什麼。然後，當他們彼此分享時，正如你們所知，這是最美好的事情，當他們在課堂上向我們見證真理如何教導他們時，就有主的靈向他們作見證。然後他們就知道——因為他們經歷過——祂想啟發我的生活，事情就是這樣發生的，我經歷過，我在課堂上見證了這一點。

因此，不論是在小組中分享——或是那些不喜歡分享太多的人，都可以將其寫下來。我從他們那裡得到最美好的回應，因為他們感受到了主的靈教他們什麼是答案——給他們一個他們需要的答案——然後他們可以向其他同學見證這一點。所以，這是真實的門徒身分。透過他們所作的準備，在課堂上體驗到這是真實的。

克拉克·吉爾伯特長老：我喜歡你所說的，但其實，我也與你分享過這一點。我觀察到，楊百翰大學的院長在他的課堂上也這樣做，而且我們去年也進行過團隊教學，我就是從那裡學到這一點的。我在自己的課堂上，從來沒有這樣做過。斯科特，但這真的很有效。

凱莉，讓我問一下。這三位有著不公平的優勢。

凱莉·梅里爾姊妹：是的。

克拉克·吉爾伯特長老：他們的宗教課程需要評分。我們的福音進修班課程不需要評分。你如何讓福音進修班的學生從內心深處想作好準備？我希望我們那些會被評分的學生也會得到這個內在的益處。

但他們有著不公平的優勢，他們受到評分的「威脅」。準備有什麼「利誘」？你真的能讓一個福音進修班的學生一大清早就來嗎？還有這麼多事情要做，還要為福音進修班作準備？

凱莉·梅里爾姊妹：是的，我認為我們需要改變很多事情。我認為，我們必須願意改變。如果我們要完成克理斯多長老昨晚教導我們的目標，我們的文化、我們的課堂必須改變。我認為最重要的事情就是你提到的。我們必須在課堂中安排具體而有意義的時間，讓學生分享他們所準備的內容，讓學生參與教導的過程。我認為每天都應該有所不同。但是當他們來上課時，他們必須有這種意識，知道他們將要承擔責任。如果他們沒有作好準備，他們就會在經驗中感受到差距。

有很多方法可以做到這一點。但我認為，我們需要作出一個改變——昨晚，克理斯多長老說，要做到這一點，就需要準備充分的教師來吸引準備充分的學生，我們必須改變我們的準備方式。如果你在上課當天或前一天才準備，那你就沒有足夠的時間來幫助學生作準備。我們必須提前作好準備，好在上課前兩三節課之前，就準備好與學生分享接下來的內容，以及他們需要做的事情。

克拉克·吉爾伯特長老：我喜歡這種由準備充分的教師與準備充分的學生一起工作的想法。我注意到，當克理斯多長老說這話時，房間裡傳來一陣笑聲。這在現實可行嗎？我們真的能對一名16歲的福音進修班學生抱持這樣的期望嗎？

凱莉·梅里爾姊妹：我堅信，如果我們對這些學生有更高的標準，他們就一定能夠達到。

我想起你在「他們都有能力」中分享的、有關傳教士的故事。如果我們不能預見我們的學生達到更高的標準，他們就無法達到這個標準。這正是主對我們的要求。我們需要對神和我們的學生有信心和信任。如果我們改變文化，並且堅定地持之以恆，他們就會成功，因為我們知道，在生活中他們必須奮起。因此，我們需要在課堂上向他們展示如何做到這一點。

這並不容易。在這個過程中，我們也會看到一些失敗。但如果我們持之以恆，我認為這是可能的。

克拉克·吉爾伯特長老：如此高的期望，會令一些懷疑論者說，你甚至無法讓人們去上約翰的課。他們就像，「他要把一些羊毛放在我頭上。我可以只是『出現』。」

從實際角度來說，我們能如何做到這一點？即使那些可以施加「威脅」的人，其實也知道是這樣。有哪些「利誘」可以讓你鼓勵作好準備？

約翰·希爾頓弟兄：凱莉說這很難，因為這意味著，我必須在課堂上分配時間來進行。因此，如果我在課前施加「威脅」說，「我要每個人都寫一段你們學到的事情。」嗯，這意味著在課堂上，我需要叫三、四個學生，讓他們分享他們學到的事情。那樣，這就不能只是來坐著看。我必須靈活地在課堂上運用。我必須少說一些，騰出時間讓學生說多些。

傑內特·埃里克森姊妹：昨晚我聽到這位出色的教師，費思·斯賓塞，告訴我，她在猶他州羅斯福任教——她描述了每天在福音進修班與學生相處的優勢，這對她很有幫助。她說，她發現，如果她提前兩天知道她要教什麼，如果她邀請他們中的幾個人——她就會向所有人發出邀請，讓他們準備或思考。但隨後，她會聯絡其中幾個人並說：「我知道你對此有一些感受或經歷。你介意明天作好準備分享這件事嗎？」

她說，最有影響力的是，正如他們所見證的，其他學生也想參與其中。他們也想體驗一下這種感覺。因此，在下一次，其他人在同學身上看到了這種力量，都想參與其中，想作自己的見證，想分享自己的經驗。

所以，這些福音進修班教師們如此有創意地讓14、15、16歲的青少年參與學習過程，這對我來說很有啟發。

克拉克·吉爾伯特長老：我喜歡這個想法，有些學生很害羞，參與很困難。所以需要一點準備——這不僅向班上其他同學發出信號：「嘿，有人在考慮這個問題」——而且還可以讓那些不知道或可能不願意參與的人參與其中。

讓我來談談下一個問題：參與、教導你所學的知識、在課堂環境中與他人溝通。你如何幫助學生在課堂環境中向同儕學習？你會怎麼做？

約翰·希爾頓弟兄：你會怎麼做？我認為，很重要的是，幫助學生理解我為什麼要求他們分享。

你之前提到過，有時身為教練，這幾乎會成為一個需要勾選的待辦事項。就像，我不想成為「講師」，所以每個人都和你的同伴交談30秒。但如果我真的清楚地向學生解釋——就像啟示在我們中間傳播一樣——個人經驗也在我們中間傳播。可能有一位學生走進這裡，她心裡有個疑問。而我卻沒有這種經驗，可以真的跟她交談。但你卻有。所以，如果你透過祈禱，來上課時，不要只想著「希爾頓弟兄會給我什麼？」而是想著「我能作出什麼貢獻？」聖靈可以啟發你分享她所需要的經驗。當學生們看到這原因時——噢，我們這樣做不僅僅是因為我們必須這樣做。

甚至在課堂結束時——因為我認為分享不僅發生在課堂內——我可能會在課堂結束時，舉例說，這裡有40名學生，假設我們每個人都認識10個人。所以，我們總共認識400個人。其中可能有幾個人確實需要聽聽我們今天所談論的內容。那麼，當你離開時，你會透過祈禱並考慮你圈子裡有誰需要經歷你今天所經歷的事情嗎？然後，這種分享可以在課堂之外進行。

克拉克·吉爾伯特長老：真好。還有其他想法嗎？

凱莉·梅里爾姊妹：我認為，在我準備和學習的過程中，我發現了兩者之間的關聯——以救主的方式領導中有一部分是關於選擇權的。救主重視並尊重我們的選擇權。其中有一句話一直縈繞在我的心頭。當中說：「此外，為其他人提供明確的期望、充足的訓練、時間和空間，讓他們能夠自行採取行動。」

我們可以以某種方式安排課堂，讓他們知道他們應該做什麼。就像你說的，他們知道我們為什麼這樣做，我們會給他們時間和空間，讓他們能夠自己表達他們的想法、感受和學習到的事物。

克拉克·吉爾伯特長老：我喜歡這種給予空間的想法，有時，這就是你組織課堂的方式。這也剛好是在提出一個問題之後。而且，阻止進一步參與課堂討論的最簡單方法，就是提出問題，不留時間回答，然後自己回答。

每個學生都知道，吉爾伯特弟兄會來救我們，我們不用說什麼。而那漫長而有意義的等待——他們只會經歷一兩次，然後就會有人來幫助你。這真的很重要——學生可以做到這一點。

我記得當我在楊百翰大學愛達荷分校時，我們正在推廣楊百翰大學愛達荷分校的學習模式。我當時在支聯會會長團服務，我們有一位支聯會慈助會會長，她說：「好吧，我打算每週在支會大會上講這個課」，當時我記得是第三個小時。我說：「哦，這些學生會想聽」——我看過她嘗試教過一次，她只想給楊百翰大學愛達荷分校的學生講55分鐘。

然後最令人驚奇的事發生了：即使問題沒有得到回答，人們也開始舉手，因為在楊百翰大學愛達荷分校的課堂上，他們一次又一次地被要求要參與。他們無法忍受坐在那裡聽55分鐘的講座。

學生們不斷舉手，但她沒有叫任何人。於是學生們開始舉手並開始交談，她心想：「這所大學的學生到底怎麼了？」最後我說：「他們已經習慣了參與。你必須讓他們這樣做，你的課程才會更深入，但你必須減少一些教材，以允許他們這樣做。」所以這種給學生時間的模式——我喜歡你「製造空間」的想法——真的很重要。

現在看看，有些人——我知道甚至是很優秀、體貼、慈愛的教師——都在說：「你們瘋了。這只是——你是要求我們實施無限制混戰，」你明白嗎？就像是，「噢，每個人都說說吧。而且，吉爾伯特長老將會分組配對，並再分享你的獨到見解。我們甚至不知道有誰在學習。」

納特，你如何確保——因為在我看來，如果我把開首時的故事——我所寫的案例研究的故事——解讀成我的背景和專業知識並不重要，那是錯誤的。那是由於我不讓學生學習，所以這成為一種障礙。但這應該能讓我們走得更深入。我應該使用這種深度來做得更深入，而不是只說「大家分組配對，這就是我們今天要做的全部」。如何確保以參與者為中心的課堂不會空洞、無組織、而且實際上只是一場混戰？

納特·彼得森弟兄：我認為，就像吉爾伯特長老你提到的，有時我們會遇到這些問題——所以你會說，「不要說教。」所以有時我們會走向另一個極端，我們只是帶著一袋花生，把花生扔到地板上，然後讓猴子們亂跑。然後課堂就變成這樣。

所以，他只是告訴我們要說話。有時讓學生說話很容易，例如，你的社交媒體動態中有什麼，發生了什麼事？但我認為，如果我們尋求門徒身分的話，這會把這個討論集中在一起。這些都是定錨。我們正在探討選擇權。

然後，就像凱莉所說的那樣，在我的計畫中，我需要有目的地進行計劃。如你所說，如果我開始有目的地計劃，我就會想提問三個引人注目的問題。所以我不希望他們只是談論，我不只是想讓他們談論經文，我不只是想讓他們談論真理。需要有一個計畫和目的。

所以，在「鞏固宗教教育」中提到，我們希望他們了解得更深入，感受得更深刻，去做且做得更好。所以，就像凱莉說的，這需要我做一些計劃，也許我有三個核心問題，我們不會隨便談論任何事情，就像你說的，傑內特，我們會討論這個——這個疑難。所以我可能需要介紹一下——我們是否考慮到與我們這個疑難相關的事？正如納爾遜會長所說，我們所有人都會死。我們所有人都將受到審判。我們所有人都將復活。所以，我將其構建好，然後我們進入經文。就是這個過程。所以我現在提出了一個問題：「我們該如何解決這個問題？噢天呀，我們所有人都會死。」我們查考經文來尋找答案。過程的這部分。

所以，是從我的頭腦中產生——我知道並且理解——現在我感覺到一些東西。但之後，必須到達他們的手中，我們才能開始練習。所以，一個引人注目的問題：我們的疑難是什麼？我們該如何解決？你打算怎麼做？如果我有計劃，你提到過，例如問題草稿和討論事項，無論我們談論的是肘部還是彈鋼琴或籃球，教師不會只是說，「好吧，練習鋼琴或看我投罰球。」我們相信——楊百翰大學愛達荷分校的使命——是造就門徒，培育耶穌基督的門徒。這意味著練習。

因此，在我的課堂上，我們需要進行這樣的練習，這樣當學生到了要運用的時刻，他們就可以在課堂外成為門徒。

克拉克·吉爾伯特長老：我喜歡你所說的——噪音、喋喋不休、人們說話不等於深度學習。

你已經說了幾件事。我們提出的問題，是正確的問題？是深化的問題？你是否提前練習過，將這個問題深入兩到三層嗎？或你所說的「疑難」。我們圍繞特定疑難，建構課程結構的方式。我認為可以加深這一點。

關於建構和深化學習，還有其他想法嗎？因此，我們不僅需要人們的參與，還需要人們思考、運用他們的選擇權並進行更深入的研究。

凱莉·梅里爾姊妹：你提到的一點，會讓人難以接受的是，這種教學方法並不是更有「效率」。我們必須刪掉一些內容。我們將會失去寶貴的時間。就像你說的，有時我們想成為講話和運用時間的人，但我們必須為了更偉大的事情而犧牲這一點：為了深度學習的經驗。因此，這可能不會更有效率，但絕對更有效。我認為，如果我們能夠在頭腦中改變這一點，我們就能更輕鬆地進行這種交易。

克拉克·吉爾伯特長老：因此，我將回顧課堂上講授的一些內容。而我會走得更深入，雖然可能會有點混亂，但身為教師我會繼續深入。

我記得我們在楊百翰大學愛達荷分校創建線上學習的時候。不是博林布魯克弟兄說的——我不會說是誰對我說的——但他們說，「哦，吉爾伯特會長，你為什麼不把我的講話錄下來，錄下我的講座，然後我們可以把它放到網上，他們就可以觀看了？」我當時說，「嗯，這不是我們要做的。」

是，很有趣——如果我們只是單方面說話，我們可以把它錄下來並觀看。我們可以按照那位教授告訴我的那樣，錄製我的講座，然後他們甚至不需要來上課，因為除了聽課之外，他們實際上並沒有在課堂上做任何事情。我們可以把這些都放到課前閱讀教材中。對嗎？因此，你可以透過其他方式在課堂上加深學習，而這不單只是閒聊。

傑內特·埃里克森姊妹：吉爾伯特長老，我很喜歡你剛才所說，我想到一節有力的經文——我們珍視的經文，在教義和聖約中——「所有的人都能彼此啟發」。從某種意義上說，這種指導使所有人都成為課堂上的教師。

約翰，我認為我們必須從這個框架出發，相信正如克理斯多長老所澄清的那樣，我們每天都在課堂上嘗試教導一些基礎真理。有某些真理，我真心希望他們能更理解。我也認識到，祂的靈感在他們當中傳播，我需要——我們需要這些真理——來彼此啟發，我在嘗試幫助我們的課堂紮根於其中。

所以我認為，這又回到了提出問題上，提出問題有助於引導他們接受有關特定主題的啟示的能力，並與全班同學分享的能力。這要求他們在準備過程中，對所問的問題進行非常周到的準備。然後，他們就能體會到彼此啟發的意義——而我是無法靠自己做到這一點的。我不可能靠自己，教導你關於這項真理中，你需要知道的事。因為真理透過圍繞著這強大思想的啟示，在我們所有人中傳播。

因此，我將其定在這些內容中，同時藉著聖靈，引領我如何向他們傳授這項原則。

克拉克·吉爾伯特長老：真是美好。我請你們所有人繼續思考這個問題，之後再提出來——無論是在部門會議上還是在職會議上也好——但是我們如何確保以參與者為中心的學習就是深度學習？我該如何組織課堂，讓學生參與其中，同時又能讓他們學得更深入？

我們在這裡聽到了一些向全班提出的問題——深化問題的例子。我認為比喻就是一個很好的例子，因為你必須要理解，並問「這到底意味著什麼？」我們沒有能力在這麼大的場合中做到這一點。但我希望你們所有人都能這麼做。因為，我們確實希望透過讓學生參與來深化學習。但我們不希望這只是一些空洞的、快速的回應。

我們邀請你研究如何能不止於課堂環境中的第一個反應，來深化課堂學習。約翰，你在我們之前的討論中提到了梅里爾姊妹所說的一種方式：給他們空間。給予——創造空間——讓這發生。你說，創造空間的方法之一，就是讓他們提出自己的問題。

你能多講解一下嗎？

約翰·希爾頓弟兄：好的，我的意思是，我們一直在談論問題的準備，我認為這很棒。

我有一段親身經歷：許多年前，我還是個年輕、缺乏經驗的教師，正在教導貞潔律法。我認為那是很棒的一課。為什麼這項律法如此重要？我們如何遵守貞潔律法？最後，當我留出一些空間供大家提問時，那個學生舉手說道：「那麼，希爾頓弟兄，如果有人違反了貞潔律法，怎麼辦？他們還有希望嗎？」現在說來，我也很尷尬，當時我是個缺乏經驗的教師，我並沒有打算談論這個問題；但這顯然是我們那天可以討論的、最重要的問題之一。

由於我們為她的問題留出了空間，因此進行了更深入的學習。現在，身為更有經驗的教師，我可以預見這一點。但即使是最有經驗的教師，也無法預料學生在課堂上遇到的每一個細微差別和每一項經驗。有時我們必須停下來：

克拉克·吉爾伯特長老：他們到什麼程度？

約翰·希爾頓弟兄：「思考一會兒。有沒有什麼疑問？

克拉克·吉爾伯特長老：在你的課堂上，這是什麼樣子的？你什麼時候這樣做？是正式的嗎？是偶爾的嗎？是重複出現的嗎？

約翰·希爾頓弟兄：所以，我認為有很多不同的方法可以做到這一點。有時，如果我想有趣一點，我們會在螢幕上放一份Google文件和二維碼。只需匿名輸入你的問題。通常很簡單，只需停下來並讓學生填寫。

因為如果我問「你有什麼問題嗎？」五秒。沒有問題。好的，我們繼續。但如果我說，「讓我們花30秒來整理一下。我們到目前為止在談論什麼？你有什麼問題，無論是來自經文，還是關於這如何應用於你的生活？」也許有時候，不是我來回答問題，而是問你旁邊的同學一個問題，讓他們來回答。

有多種方式可以幫助我們更深入。

克拉克·吉爾伯特長老：這真的很有力。我們將討論最後一個主題，然後我將以一些邀請和後續內容結束。

為學習體驗作好準備，然後有機會分享你所學到的——這些都是為學習負起責任的機會。

我們要求大家閱讀的以救主的方式教導部分中討論的第三種方法，是讓學生在離開課堂時有機會應用所學。你們各自用什麼方法來做到這一點？當你下課時，你希望如何將這堂課所學的知識，運用到當天課堂或討論以外？

凱莉·梅里爾姊妹：我可以對此做一點改動嗎？當我沉思時想到，我做過類似的事情；但我很高興可以在明年嘗試這個。

我們討論了準備，其中許多都是關於事先研究課程內容。但如果應用就是準備呢？如果你知道兩週後，你將要上一堂關於禁食的課，並且你在幾週前從課堂上抽出五分鐘時間來討論一些讓這些學生內心受到傷害的事情，那會怎樣呢？然後你邀請他們：「你願意在下週花一天時間來為這件事禁食嗎？」

然後，當你來教導禁食時，他們已經有了這些經驗。他們在課堂上分享的可能性有多大呢？下課後他們再次這樣做的可能性有多大呢？因為他們從自己的經驗中看到了這一點，他們也可以分享和作見證。

正如你所說，見證是在分享中找到的。我認為這會增加他們之後應用的機會。

克拉克·吉爾伯特長老：我認為應用可以是準備的一部分。

凱莉·梅里爾姊妹：是的，是的，這並不適用於每一項原則，但我認為你可以在很多方面應用。

克拉克·吉爾伯特長老：還有其他想法嗎？

約翰·希爾頓弟兄：另一個想法是——我記得納特你之前提到過——是追蹤。這將需要花更多的課堂時間來講：「在我們上節課中，我們討論過這個邀請。你採取了什麼行動？」

如果我總是發出邀請但從不追蹤，那就有點像你說的那樣。如果我提出一個問題並給出答案，學生很快就會意識到，「噢，他其實不在乎的。」但如果我在課堂開始時持續跟進，「嘿，我們討論了禁食」或「我們討論了這個原則」，學生就會開始意識到，「噢，這很重要。這很重要。」

納特·彼得森弟兄：我還在思考。也許這可以算是一個邀請。我們可以給予家課嗎？

克拉克·吉爾伯特長老：請說。

納特·彼得森弟兄：所以，你說我們會發出一些邀請。這件事發生在昨晚。克理斯多長老——和我認為——我們用過四、五次負責這個詞語。你〔吉爾伯特長老〕使用了負責這個詞語。

因此我回去研究這個詞語。在「鼓勵勤奮學習」中，談論的是負責。所以我一直在思考。這就是家課：門徒身分和負責之間有什麼關聯？為什麼？

吉伯特長老，或許最後你可以談談這個問題——為什麼這個字詞不斷出現？如果我希望他們成為門徒——或是管家——那是我們的選擇權。神賜給了我們這項恩賜。門徒身分，就是我要如何運用這項恩賜。我們都喜歡擁有東西。我們想擁有自己的汽車。我們想擁有自己的房子。出於某種原因，負責總是與門徒身分相伴而生。

克拉克·吉爾伯特長老：這句話直接出自先知——或者克理斯多長老從「關乎永恆的選擇」中引用的話。納爾遜會長說，「我懇請各位要為自己的見證負責。為此努力，擁有它，照顧它，滋養它，使它成長。」這是正確的——他懇請我們和我們所有的年輕成人，為自己的見證負責。

納特·彼得森弟兄：我想補充一點，就是，

克拉克·吉爾伯特長老：請說。

納特·彼得森弟兄：我們希望他們之後做什麼？他們來上課並進行門徒身分的練習，但我希望他們能夠為此負責，因為我不會參加他們的聖殿推薦書面談。當他們受到誘惑時，我不會在場。當他們受到考驗時，我不會在場。

但是如果他們擁有真理、擁有門徒身分、擁有自己的選擇權，我想就有一些事情——我還沒有弄清楚，但這是我想研究的事情——如果他們在離開我的課堂時能夠擁有真理，那麼我想——我認為這就是你要求我們做的，我也需要擁有這些。我需要擁有這些。

克拉克·吉爾伯特長老：我笑了，因為我聽到他分享說——在所有這些人生選擇中，我們不會和他們在一起。但我記得有一天晚上，波士頓市中心的青少年都在開玩笑說：「是的，每次我想做壞事時，我就會想像克拉克坐在我的肩膀上，說，『你不應該那樣做。』」他會這樣做，是因為他想這樣做，而不是因為他的教授或男青年領袖的影子，告訴他不要這樣做。

我們將會做一些我們沒有事先安排的事情，但約翰建議留出時間來提問。我相信你們中的一些人會說，「噢，我必須在每節課前安排一份準備指派嗎？我還必須讓人參與嗎？我必須提出所有這些問題，現在我們必須在課堂上促成深入學習。然後我必須提出應用嗎？」我相信你們中的一些人會說，「吉爾伯特長老，我星期三要再教課，下週我要再教課，下下週我要再教課。我們該怎麼做呢？」我相信你們中的許多人都有問題想向這個座談小組提出。

我想花幾分鐘，讓大家向座談小組提問幾個我還沒能帶入討論的問題。如果你在我們討論時想到了任何問題，請站起來，向我們的座談小組提問。

是的，我看不太清楚那裡。說你的名字就可以。

姊妹12（費思·斯賓塞）：你好，我叫費思·斯賓塞。我想知道座談小組的成員，作了哪些不同的準備，因為你知道，人們會期望你們分享。

凱莉·梅里爾姊妹：投放很多時間。

吉爾伯特長老在「他們都有能力」中提到了這一點。如果學生知道將有人要求他們分享，他們就會負起責任。他們將承擔責任並完成工作。這就是我的感受，因為我知道人們會期望我分享。

我以更謙卑的態度來思考，我需要知道什麼才能與他人分享？我知道這正是我希望我的學生所經歷的。我希望他們有這樣的感覺：「今天我去上課，我不能只是坐在那裡。將會有我需要分享的時候，並且我希望有一些東西可以分享。」

克拉克·吉爾伯特長老：謝謝你。有其他問題嗎？

傑內特·埃里克森姊妹：關於你的問題，我只有一個想法。我在思考，我能如何才感受到，神希望我成為一個更有效的教師，並且更能激發和啟動他們的選擇權。

然後，我就想起一位同事，在學期初的課堂前，學生們只需花30分鐘，聆聽聖靈指引他們所需要的東西。然後設定目標，然後他們可以在課堂期間，研讀和尋求見解。

然後我想起這個座談小組，我就覺得，主愛我。祂想幫助我成為更有效的教師。祂想祝福那些學生。祂給我機會思考和研究這個問題，這對我來說是多麼大的榮幸。所以最終我可以採取不同的行動。我希望我的學生也能擁有同樣強烈的體驗。整個課堂都是關於主祝福你，使你能夠更好地成為你想要成為的人，這就是為什麼，祂給你這個特權在這裡向祂學習。

克拉克·吉爾伯特長老：謝謝你。另一個問題。

姊妹13：開著嗎？噢，對不起。我很蒙福能夠成為特殊需求福音進修班的一員。我想說，我的學生大部分（如果不是全部的話）都是有語言困難的。那我該如何將這些應用在他們身上呢？

克拉克·吉爾伯特長老：你已經做了什麼？

姊妹13：我們做了很多——我們會列印圖片並覆膜，然後讓他們選擇有關課程的不同內容。我們將透過紙條讓他們參與精通經文，這些紙條也是經過覆膜的。我們談論精通經文。我們在課堂上進行了很多手語類型的情景練習。這真是一次奇妙的經驗。

約翰·希爾頓弟兄：我會嘗試回應，我沒有任何教導特殊需求班的經驗。我自己的經驗是，我正在為今年秋季的一門課程作準備，在獲邀成為這個座談小組的成員之前，我為這門課程所作的準備中，大約百份之99都是「我要教什麼？」一切都以內容為中心。身為座談小組成員，我開始改變我提出的問題——花更多的準備時間思考「我能如何幫助學生在課前作好準備？我能如何幫助學生採取行動？」當我向天父提出這些問題時，我得到了答案。

因此，儘管我不知道關於特殊需求班這個問題的具體答案，但我知道天父知道。我可以見證，當我們向天上提出這些具有挑戰性的問題時，我們將會得到學生所需的個人化答案。

傑內特·埃里克森姊妹：這種轉變——是如此美妙——從我們熱愛教學並思考「我們怎樣才能有效？」的教師轉變為「學習者的體驗是怎樣的？」音樂如何為他們帶來聖靈？透過某種方式與他人互動如何為他們帶來聖靈？

正是這種對他們所經歷的事情的關注，讓我，約翰，也感受到了想要轉變的願望。他們在課堂上的體驗是怎樣的？

克拉克·吉爾伯特長老：你要提問嗎？噢。噢，下一位。噢，他們告訴我，如果我們不結束的話，他們就要關掉我的麥克風。我們結束吧。我們到了要結束的時間。我們參加這次會議時要求大家作好準備，思考這個問題：「我怎樣才能更有效地幫助我教的學生為自己的學習負責？」

我要再次發出我之前發出的邀請。花一點時間在這裡記錄你今天的個人見解。我會暫停一下。我相信我們還有幾分鐘時間，所以我會暫停一分鐘。我希望大家記錄今天學到的一件事。這可能並不是我們所說的。你認為今天學到什麼，可以幫助你成為更好的教師？

在我們結束之前，請花一分鐘來記錄一下。

如果你還沒完成，請繼續思考這個問題。在接下來的幾週內，我請你根據寫下的內容做兩件事：與他人分享，並根據你的靈感，設定一個目標來改進自己的教學。

讓我分享這個想法來結束：首先，我要感謝我的座談小組成員。他們都是很棒的教師，我從今天的學習和今天的準備中學到了很多。我還要感謝你們所有人。我知道你們中的很多人都為自己的職責付出了很多。我很喜歡克理斯多長老昨晚說的話，你們確實處於這個教會的未來的前線。

最後，我還要加上我的見證：在教會教育機構中，我們正在為整個教會的年輕人作好準備，讓他們成長和成為終身門徒。在整個教會教育機構、福音進修班課堂、我們的某個校園、福音研究所課堂中進行的宗教教育中，沒有什麼比這更有意義的了。而各位則幫助他們負起責任，好讓他們能成為耶穌基督的終身門徒。我知道教會對我們——以及參與這項工作的每個人所做的事情投入如此多的主要原因之一——是因為他們相信這很重要。納爾遜會長說，「你看到我們眼前發生的事情了嗎？」我希望你們感覺到，整個教會的福音進修班入學人數，達到了創紀錄的水平，學生總數和參與百分比也是。

即使在許多人不上大學的時代，我們大學的入學人數仍然不斷創下紀錄，而福音研究所的入學人數也達到了教會歷史上的最高水平。

我們有責任幫助所有走進我們教室的學生為自己的學習負責。用納爾遜會長的話來說，「我們正在預備一群人民，他們將為救主的再次來臨，準備這個世界。」

願我們以清醒、謙卑和自信承擔起這份管家職務，因為主會幫助我們以大能和力量完成我們的指派工作。我向各位留下見證，奉耶穌基督的名，阿們。