Организация Церкви Христа

«Полага[й]ся на то, что написано» (Учение и Заветы 18:3)
Scene 202, Actors, portraying Joseph Smith, Oliver Cowdery, and others gather in the Whitmer home for the organization of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, April 6, 1830.
6 апреля 1830 года, спустя всего десять дней после того, как Книга Мормона была впервые выставлена на продажу в типографии Грандина, Джозеф Смит, Оливер Каудери и другие собрались в доме Питера и Мэри Уитмер в Фейете, штат Нью-Йорк, чтобы организовать Церковь Христа.

Наконец наступил этот день, которого много месяцев ждали Джозеф Смит и его последователи.
D. Brent Walton, brent@dbwalton.com, LDSID: 3448042437151497
Реконструированный дом Питера и Мэри Уитмеров
Примерно годом ранее откровения, получаемые Джозефом Смитом, и его проповеди начали доносить до Джозефа и его последователей мысль о том, что им необходимо готовиться к учреждению Церкви Иисуса Христа1. В марте 1829 года в откровении Мартину Харрису Господь провозгласил, что «Удостоверение Трёх свидетелей» должно быть добавлено к Книге Мормона и что публикация книги будет знаменовать время «когда Церковь [Господа] нач[нёт] восходить и выходить из пустыни» (Учение и Заветы 5:14).

В июне, когда перевод близился к завершению, Джозеф вместе с Оливером Каудери, Дэвидом Уитмером и Мартином Харрисом пришли в уединенное место в лесу на территории фермы Уитмеров. После молитвы этим трем мужчинам, теперь известным как Три свидетеля, были показаны листы и другие артефакты, связанные с Книгой Мормона. В своем письменном свидетельстве, включаемом в каждое издание Книги Мормона, свидетели провозглашают, что видели Ангела Божьего, который показал им листы, и что голос Господний велел им свидетельствовать об этом («Удостоверение трех свидетелей», Книга Мормона», Книга Мормона, Евангельская библиотека).
Composite image of David Whitmer, Oliver Cowdery, and Martin Harris.
Три свидетеля (слева направо): Оливер Каудери, Дэвид Уитмер и Мартин Харрис.
Вскоре после этого недалеко от дома на ферме Смитов в Манчестере, штат Нью-Йорк, Джозеф Смит показал листы еще восьми свидетелям.
Plague of Joseph Smith showing plates to eight witnesses of the Book of Mormon.
Джозеф Смит показывает листы восьми свидетелям, с картины Эварда Фэрбенкса.
Также в июне 1829 года в откровении было дано повеление Оливеру Каудери «полага[ться] на то, что написано», особенно на те части Книги Мормона, где говорится о Церкви среди нефийцев (Учение и Заветы 18:3)2. В ответ Оливер приступил к тщательному анализу рукописи Книги Мормона и составил документ, который назвал «Заповедь от Бога Оливеру о том, как и каким образом ему надлежит воздвигать Церковь Его». Этот документ, впоследствии переименованный в «Символы Церкви Христа», описывал структуру церковного управления, основанную главным образом на нефийской церкви3. Переименованный документ, который в конечном итоге был пересмотрен Джозефом Смитом и назван «Уставы и Заветы Церкви Христа» (Учение и Заветы 20, предисловие к разделу), был в работе, когда другое откровение «указало [им] точно день, когда согласно Его воле и повелению [они] должны заново организовать Церковь [Христа] здесь на Земле»4. После того, как «Уставы и Заветы» были готовы, оставалось только опубликовать Книгу Мормона, прежде чем можно было организовать Церковь.
После публикации Книги Мормона 26 марта было запланировано собрание для организации восстановленной Церкви Иисуса Христа. Несмотря на то, что протокол собрания от 6 апреля не сохранился, некоторые из участников оставили записи, которые описывают подробный план встречи. После вступительной молитвы собравшиеся члены Церкви поддержали Джозефа и Оливера в качестве первого и второго старейшин Церкви, а также в качестве учителей. После того как их поддержали, Джозеф и Оливер посвятили друг друга в качестве старейшин Церкви и участники собрания приняли причастие. Затем Джозеф и Оливер конфирмовали тех, кто ранее крестился, и передали им дар Святого Духа.

После конфирмаций Джозеф встал перед собравшимися и продиктовал откровение, содержащееся теперь в Учение и Заветы 21. Как только откровение было получено, Джозеф и Оливер посвятили нескольких мужчин, присутствовавших там, в различные чины священства. По словам Джозефа Смита, которые он написал позднее, «это было счастливое время: мы были свидетелями и сами почувствовали силы и благословения Святого Духа, сошедшие на нас по милости Божьей, и затем разошлись с приятным сознанием того, что теперь мы, каждый из нас, стали членами признанной Богом Церкви – Церкви Иисуса Христа, – организованной в соответствии с заповедями и откровениями»5.
В период с 6 апреля по 9 июня Джозеф Смит и другие провели идентичные собрания в Манчестере и Колсвилле, штат Нью-Йорк, где организовали дополнительные небольшие приходы Церкви. 9 июня 1830 года, во время первой конференции Церкви в доме Уитмеров в Фейете, штат Нью-Йорк, был представлен на одобрительное голосование членов Церкви составленный Оливером и Джозефом документ «Уставы и Заветы Церкви Христа», в котором описывался порядок управления Церковью6.
  1. Joseph Smith, in History, 1838–1856, [Manuscript History of the Church], volume A-1 [23 December 1805–30 August 1834], 28, josephsmithpapers.org
  2. Joseph Smith Papers, in Historical Introduction to Revelation, June 1829–B [D&C 18], 34, josephsmithpapers.org
  3. Michael Hubbard McKay, Sacred Space: Exploring the Birthplace of Mormonism, (Provo and Salt Lake City: Religious Studies Center, Brigham Young University and Deseret Book, 2016).
  4. Joseph Smith, in History, 1838–1856, [Manuscript History of the Church], volume A-1 [23 December 1805–30 August 1834], 29, josephsmithpapers.org
  5. Joseph Smith, in History, 1838–1856, [Manuscript History of the Church], volume A-1 [23 December 1805–30 August 1834], 38, josephsmithpapers.org
  6. См. Joseph Smith Papers, in Historical Introduction, «Articles and Covenants, circa April 1830 [D&C 20]», josephsmithpapers.org