Mettre les Doctrine et Alliances en application dans votre vie
L’empathie permet de trouver des réponses à des questions difficiles
Voir autrui à la manière du Christ nous aide à trouver la paix lorsque nous nous posons des questions difficiles sur l’histoire ou la doctrine de l’Église.
Si vous avez déjà essayé d’assembler un moteur de fusée alors que le manuel d’instructions était encore en cours de rédaction, vous pouvez comprendre ce que les premiers membres de l’Église ont pu ressentir lorsqu’ils cherchaient à édifier le royaume de Dieu sur la terre.
Pour les personnes qui, comme moi, se posent parfois des questions sincères sur des événements de l’histoire de l’Église, je vous encourage à les aborder comme vous le feriez avec un bon ami : ayez le désir de chercher vraiment à comprendre qui étaient ces gens et pourquoi ils ont agi comme ils l’ont fait. En d’autres termes, commencez par faire preuve d’empathie.
Le contexte peut favoriser la compréhension
Thomas B. Marsh était l’un des premiers membres de l’Église rétablie, mais cinq ans seulement s’étaient écoulés depuis son baptême et il était maintenant président du Collège des douze apôtres. Il apprenait à suivre les commandements de Dieu et celui-ci n’avait pas encore révélé tous les détails de ses responsabilités.
On comprend qu’il ait pu supposer, en tant que président, qu’il déciderait des responsabilités qui serait attribuées aux autres apôtres. Aussi, quand Joseph Smith a appelé deux apôtres à prêcher l’Évangile en Angleterre, frère Marsh a été contrarié de ne pas avoir été consulté pour prendre cette décision.
En apprenant cela, j’ai été surpris. Un apôtre, appelé par Dieu, en colère contre le prophète ?
Je connais surtout les prophètes et les apôtres par le biais de diffusions officielles. Il m’est donc plus difficile de me souvenir que ce sont de vraies personnes, bien sûr appelées par Dieu pour diriger et servir, mais des êtres humains.
Jonas a fui son appel (voir Jonas 1). Néphi s’est lamenté sur ses imperfections, se qualifiant lui-même de « misérable », et a reconnu que les tentations et les péchés l’enveloppaient facilement (voir 2 Néphi 4:17-18).
Et ce ne sont là que des exemples tirés de l’histoire ancienne. Plus récemment, nous savons que Joseph Smith a permis à Martin d’emporter les cent seize pages qui ont été perdues par la suite (voir Doctrine et Alliances 3).
Comment tirer parti de ces histoires pour comprendre les actions des dirigeants actuels et passés ?
Je crois que nous pouvons commencer de la même manière que le Seigneur quand il parle à son serviteur Thomas B. Marsh en réponse à sa colère : « J’ai entendu tes prières » (Doctrine et Alliances 112:1 ; italiques ajoutés).
En d’autres termes, nous pouvons commencer par écouter.
L’empathie commence par l’écoute
Personne ne comprend mieux l’empathie que le Sauveur. Il a connu les souffrances de tous (voir Alma 7:11-12). S’il y a quelqu’un qui peut nous apprendre à mieux comprendre autrui et à écouter avec empathie, c’est bien lui.
Le Seigneur continue de parler à Thomas par l’intermédiaire de Joseph Smith lorsqu’il déclare : « Je connais ton cœur et j’ai entendu tes prières concernant tes frères » (Doctrine et Alliances 112:11). Bien que le Seigneur continue de réprimander Thomas, je pense qu’il est important qu’il lui fasse savoir qu’il a entendu ses prières.
Dans ce même verset, le Seigneur le met en garde : « Ne sois pas partial envers eux en les aimant plus que beaucoup d’autres, mais aime-les comme toi-même ; et que ton amour soit abondant pour tous les hommes et pour tous ceux qui aiment mon nom. »
L’une des raisons pour lesquelles le Sauveur nous comprend parfaitement est qu’il nous aime parfaitement. Si nous voulons vraiment comprendre ce qui s’est passé dans l’histoire de l’Église, le fait d’exercer notre amour pour autrui nous aidera à écouter avec une intention réelle.
L’orgueil détruit les liens
Nous avons l’énorme avantage de pouvoir observer ces événements rétrospectivement, car nous pouvons suivre l’histoire du début à la fin ; nous en voyons les conséquences sur des mois, des années, voire des décennies.
Il est donc facile de juger les actes de quelqu’un et de prétendre qu’on aurait agi différemment.
Certains détails de ces histoires ne sont pas connus. Nous ne pouvons donc pas en saisir complètement le contexte ni connaître exactement tous les faits.
Je ne dis pas que nous devons excuser ou expliquer tout ce que nous ne comprenons pas. Les questions sont essentielles parce qu’elles nous aident à mieux comprendre. Mais tout en recherchant des réponses par l’étude et la prière, il est important de réfléchir au commandement que le Seigneur a donné à Thomas : « Ne vous exaltez pas » (Doctrine et Alliances 112:15). De manière similaire, on pourrait dire : « Ne présumez pas que vous êtes meilleurs que les autres. »
Ce conseil s’applique parfaitement dans bien des situations (comme dans les relations), y compris dans l’examen d’événements historiques. À la place de Thomas B. Marsh, de Joseph Smith ou de qui que ce soit d’autre, je ne sais pas si je m’en serais mieux sorti. Je n’aurais peut-être pas agi comme eux, mais j’aurais très probablement fait des erreurs similaires ou différentes.
Faire confiance au Seigneur
Pour trouver des réponses qui apportent la paix, quelles que soient vos préoccupations, vous devez tout d’abord avoir le désir sincère de suivre la volonté de Dieu et de faire confiance à sa perspective éternelle. Le Seigneur a révélé ce qui suit à Thomas B. Marsh : « Sois humble, et le Seigneur, ton Dieu, te conduira par la main et te donnera la réponse à tes prières » (Doctrine et Alliances 112:10).
Thomas B. Marsh a apostasié pendant un certain temps, mais il est revenu plus tard dans l’Église et a été accepté. Comme le Seigneur le lui avait dit des années auparavant : « Étant donné que tu t’es abaissé, tu seras élevé ; c’est pourquoi tous tes péchés te sont pardonnés » (Doctrine et Alliances 112:3).
Puissions-nous faire preuve de la même compréhension que le Christ nous témoigne.