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透過多項聖約與神建立更穩固、更緊密的連結
摘自2024年3月5日，在美國猶他州普柔浮楊百翰大學祈禱會，對學生的演講。如欲取得全篇英文講辭，請至speeches.byu.edu。
為了成長以及獲得天父所享有的生活，我們每個人都需要與神訂立並遵守聖約。
神所制定的聖約是建立在永恆不變的律法上。回去與神同住的路就只有一條，這條路被指定為聖約道路。聖約道路一詞指的是一系列的聖約，藉此我們歸向基督，並與祂和天父連結在一起。我們使自己與神和諧的方式就是訂立並遵守聖約。這些聖約是不容妥協的。主藉此來改變、拯救並讓我們獲得超升。我們透過參與聖職教儀來訂立這些聖約。作為遵守這些聖約的酬賞，神保證我們會蒙得某些祝福。聖約是一項承諾，承諾我們要作好準備、清楚地了解並完全地遵守。
對每個人而言，聖約道路始於洗禮聖約（見尼腓二書31：17-18）。對男性而言，聖約道路還包括接受麥基洗德聖職的這項重要步驟。對所有的人來說，聖約道路的下一步是在聖殿恩道門中的聖約，我們藉此立約要服從五項律法。然而，這五項律法是不可分開的——你不能在這五項當中只選擇服從其中幾項；你是立約要服從這五項律法的每一項。我們在聖殿裡與神訂立的最後一項聖約，是一男一女在婚姻的新永約中印證在一起時，所訂立的聖約（見教義和聖約131：1-4）。
為什麼需要多項聖約？這是因為這些聖約不僅是有順序的，在我們與神關係中還能起到漸增、甚至是加乘的效果。每項聖約都增添一道關係，使我們更接近神，並鞏固我們與祂的連結。
羅素·納爾遜會長建議，當我們訂立多項聖約時，要加深與神的關係。他說：「神對每一個在洗禮的水中與祂立約的人，都有著一份特別的愛。隨著訂立並忠信地遵守更多的聖約，神的愛會加深。」
這意謂著我們能透過多項聖約與神建立更穩固、更緊密的連結。在遭逢人生的挑戰時，我們遠離神的可能性就會降低。
1.洗禮
洗禮是每個人在聖約道路上所訂立的第一項聖約。洗禮聖約是對天父的一項公開見證，表明會履行三項明確的承諾：服事神、遵守祂的誡命，以及願意承受耶穌基督的名（見尼腓二書31：7，13-14；摩賽亞書18：10；21：32，35；教義和聖約20：37）。其他常與洗禮聖約一同提及之處——我們「承擔彼此的重擔」、「與哀者同哀」和「安慰需要安慰的人」（摩賽亞書18：8，9）——是立下聖約後所結的果子，而不是聖約本身的一部分。這幾點很重要，因為這些是一個歸信的靈魂自然而然會去做的事情。
2.恩道門
每個人在聖約道路上所訂立的下一項聖約是恩道門。正如我剛才所提到的，恩道門包括立約遵守五項密不可分的律法。在我檢視每一項律法時，看看這些律法在各個層面上，如何與洗禮聖約保持一致並進行加強。
第一項，我們在恩道門中立約要「奉行服從律法」，意思是我們會「努力遵守天父的誡命。」這項聖約與洗禮聖約中要遵守神誡命的承諾完全一致。
第二項，我們立約要「遵守犧牲律法，意即付出犧牲來支持主的事工，並帶著破碎的心和痛悔的靈悔改。」這項聖約與服事神以及遵守祂誡命的洗禮承諾一致。此外，悔改是承受耶穌基督之名的一個重要層面。
第三項，我們立約要「遵守耶穌基督福音的律法。」遵守這項聖約的要件之一，就是奉行基督的教義，其中包括「接受救恩和超升的教儀來與神立約」，並終生遵守這些聖約。這項聖約包含「努力奉行兩大誡命」：愛神和愛人（見馬太福音22：37，39）。這項聖約與洗禮聖約的三個層面一致。
第四項，我們立約要「遵守〔神的〕貞潔律法……這就是禁絕一男一女合法婚姻以外的性關係。」
傑佛瑞·賀倫長老說：「〔神屬意的〕婚姻就是用來表示男女兩人的心、希望、生活、愛、家庭、未來——在每件事上完全融合。……他們要在共同生活中『成為一體』〔見創世紀2：23-24〕。」
按照神的計畫，我們若無法在婚姻裡完全忠誠於丈夫或妻子，就達不到天父所享有的那種生活。這項聖約與洗禮聖約中要遵守神誡命的層面一致。
第五項，我們立約要「遵守獻納律法」，也就是要奉獻我們自己和主已經賜給我們的一切來建立祂的教會。神聖聖職的權鑰已經復興，因此能夠執行聖職教儀，使我們得以與神立聖約。唯有透過復興的耶穌基督教會，才能為神在幔子兩邊的兒女執行教儀。我們承諾要支持神的事工。這項聖約與洗禮聖約中要服事神的層面一致。此外，這項聖約與承受基督的名一致，因為奉行這項聖約需要我們永遠保有那顆起了巨大變化的心。
3.一男一女的印證
現在，一男一女的印證聖約已準備就緒。在這項教儀中，他們會獲得應許、彼此立約，並也與神立約。讓我們回溯到數千年前，來檢視這些應許。亞伯拉罕接受福音（見教義和聖約84：14；亞伯拉罕書2：11）進入高榮婚姻，即超升的聖約（見教義和聖約131：1-4；132：19，29）。亞伯拉罕獲得應許，他所訂立的聖約中所有的祝福都會賜給他塵世的後裔（教義和聖約132：29-31；亞伯拉罕書2：6-11）。踏上聖約道路的每個人，都成為「亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了」（加拉太書3：29）。
當一男一女印證給彼此時，他們就像亞伯拉罕一樣，蒙應許獲得祝福。這些祝福包括：他們將「在第一次復活中出來；……繼承寶座、國度、公國、能力、領域……；他們將通過……眾天使……達到他們在一切事物中的超升和榮耀……，那榮耀將是後裔的眾多與延續，永永遠遠」（教義和聖約132：19；亦見第20節）。印證時，妻子會與丈夫立約，丈夫會與妻子立約；他們將共同承擔塵世的任務。丈夫和妻子一同進入聖職的體制，這體制不能單獨進入，也是進入高榮國度最高層的必要條件（見教義和聖約131：1-4）。他們彼此服務，也為兒女服務，因而服事神。一男一女在印證時就與神立約，要遵守新永約中與婚姻有關的所有誡命。
恩道門和印證的各項要素，與洗禮聖約的三個層面一致並進行加強。洗禮聖約以及恩道門和印證聖約的各個層面相互重疊，彼此相輔相成。
即使在我們選擇訂立這些聖約後，我們並不會受迫要與神保持聖約關係。我們與神建立聖約關係時，我們便與祂共享一項聖約。我們一同經歷並參與這項聖約。一男一女在印證時也是如此；他們向彼此立約。我相信，認為一個人在永恆中束縛於另一人的這種想法，會使人產生誤解；他們不是受到奴役、脅迫、綑縛或在強迫之下。相反地，他們是要一同享有和經歷這項聖約。選擇權仍持續是永恆婚姻中最重要的一環。總會會長團第一諮理達林·鄔克司會長說：「我們也知道，〔神〕不會強迫任何人違背自己的意願，進入印證關係。所有遵守聖約的人都可以獲得印證關係的祝福，但絕對不是強迫不配稱或沒有意願的另一方進入印證關係」。即使在聖殿印證後，也不會有人被迫維持非他們所選擇或接受的婚姻。
多項聖約使我們能與神更加緊密相連
多項聖約使我們更接近神，並鞏固我們與祂的連結。這些關係的目的是要幫助我們成為更加歸信、忠信、忠誠的耶穌基督門徒。根據我個人的經驗，隨著時間過去，已經受洗、接受過恩道門並印證給配偶的成人，最有可能在聖約道路上保持並深化他們的門徒身分。對於受洗並接受過恩道門但尚未印證給配偶的成人而言，他們做到這一點的可能性較低。對於受洗但尚未接受恩道門的成人而言，他們最終能夠保持並深化門徒身分的可能性最低。隨著門徒身分的成熟，我們會將恩道門的各項聖約增添至洗禮聖約。這能使我們與神更加緊密相連。然後，若能獲得印證給配偶的祝福，聖約關係就會變得更加穩固。
不過，請記住，這些因素並不具有決定性的作用。你我都認識那些尚未接受恩道門，但非常忠信的基督門徒，而我們也認識另一群人，他們已經印證給配偶，但卻並非忠信的基督門徒。忠信是個人所做的選擇，關乎我們如何奉行自己所立的聖約。沒有印證給配偶並不會阻礙你在救主門徒身分上的進步。只要你繼續勇敢捍衛自己對耶穌基督的見證，你就能持續進步。
給尚未接受恩道門之人的邀請
話雖如此，但我身為主耶穌基督的使徒，要向你們每一個人發出邀請。我邀請那些已經受洗但尚未接受恩道門的人，準備好接受你的恩道門。接受恩道門是個人的決定，應當透過祈禱作出這項決定。這只取決於你的選擇權——無關他人。再者，這不該由其他人——領袖、朋友、同儕團體、家庭或我——來為你做決定，或對你施加過度的影響。只要渴望去接受並終生遵行神聖的聖殿聖約，你們當中許多人都已符合接受恩道門的所有條件。我們在總指導手冊中讀到：
「成員符合下列所有條件時，可以選擇接受個人恩道門：
在你做好準備之前，要繼續準備。這包括做家譜事工，以及使自己有資格獲得並使用聖殿推薦書，以執行代理洗禮和證實。此外，要專注於你已經立下的聖約。要每週認真地領受聖餐；如果你在能夠參加聖餐聚會時選擇不去，就會使自己陷入靈性危險的情況。要繼續忠信地奉行耶穌基督的福音。只要你接受這項邀請，就會因此更加接近神。
給尚未接受印證之人的邀請
讓我們談談那些已經受洗和接受過恩道門，但卻沒有印證給配偶的人。我們都知道，印證給配偶是需要他人對其選擇權的運用。做出這一步驟的決定並非單靠你自己。我的邀請著重在你能做的事情上。
如果出於你對選擇權的運用，因而尚未蒙得印證給配偶的祝福，請把握你的機會，不要拖延。不要拒絕任何的可能性。達林·鄔克司會長在2023年5月教導：
「慈愛的天父為祂的年輕成人準備了一個計畫，其中一部分就是婚姻和子女。
「……我們勸告各位，要將你與異性的交往，轉變成有潛能熟成為婚姻關係的約會模式。」
記住，永生並不關乎現在的婚姻狀態，而是門徒身分；也就是「在對耶穌的見證上……勇敢」（教義和聖約76：79；亦見121：29）。藉由服從福音的律法和教儀，你就能獲得基督的恩典。此外，我邀請你去專注於你所立的聖約。要經常去聖殿，參與家譜事工。要每週認真地領受聖餐。只要你這麼做，就能鞏固你與耶穌基督的連結（見尼腓三書18：12-13）。
對於那些從未在今生印證給配偶，或是獲印證的婚姻最終不如預期的人，請想想朗卓·舒會長在1899年所作的這項令人安慰的應許。他在談到未婚的婦女時說：「似乎有相當多的人對於這個情況感到哀傷。事情並不需要是如此。……〔但〕在這件事和其他類似性質的事情上，某些姊妹已被傳達一些非常愚蠢的教義。……任何後期聖徒在忠信地度過一生後，絕不會因為他們沒有機會完成某些事而損失些什麼。……他們會和那些有機會……的男女一樣，獲得所有的祝福、超升和榮耀。……〔他們〕將會有辦法獲得已婚者必須有的所有祝福。」
我覺得必須進行補充，不要執著於自己是否錯過了與配偶在聖殿裡印證的機會，或是你在主的殿中獲印證的婚姻，結果與你期望的不同。不要在事後質疑自己。神的恩典對每個人都是足夠的，「生活中〔任何〕不公平的事，都可以〔，也必會〕透過耶穌基督的贖罪得到修正。」只要你接受這項邀請，你便也能因此更加接近神。
給已印證給配偶之人的邀請
對於已印證給配偶的人而言，這項印證是你人生的一個里程碑，而不是終點。你需要努力前進，專注於你所立的聖約，就像我鼓勵其他人去做的事一樣：認真地領受聖餐、在聖殿中崇拜，以及做家譜事工。此外，努力成為更好的配偶，獲得基督般的品格；成為你配偶應得的另一伴；如果你蒙福成為父母，就要成為你子女應得的家長。只要你接受這項邀請，你便也能因此更加接近天父和耶穌基督，並鞏固你與祂們的聖約關係。
給所有人的邀請
無論你已訂立一項或多項聖約，都請聽從救主的警告：
「但是人也有可能從恩典中墜落而遠離活著的神；
「因此教會成員要留意並一直禱告，以免落入誘惑；
「是的，甚至那些已聖化的也要留意」（教義和聖約20：32-34）。
神所制定的多項聖約是要祝福我們，而不是譴責我們。專注於我們所立的聖約並為下一項聖約作準備，是準備好獲得天父所擁有的一切的最佳方法。這就是我們「保持高榮的心態」的方式。我見證，耶穌基督有大能來拯救。祂希望與你建立緊密的關係，也就是聖約關係。我祈求各位能誠心地訂立聖約，並讓這些聖約在今生和永恆中使你們蒙福。