Stari zavjet – priručnik za učitelje vjeronauka

Sadržaj
Naslovna stranica
Uvod u priručnik za učitelje
Lekcije iz Starog zavjeta
- Dobro došli u Stari zavjet
- Mojsije 1; Abraham 3
- Postanak 1–2; Mojsije 2–3; Abraham 4–5
- Postanak 3–4; Mojsije 4–5
- Postanak 5; Mojsije 6
- Mojsije 7
- Postanak 6–11; Mojsije 8
- Postanak 12–17; Abraham 1–2
- Postanak 18–23
- Postanak 24–33
- Postanak 37–41
- Postanak 42–50
- Izlazak 1–6
- Uskrs
- Izlazak 7–13
- Izlazak 14–18
- Izlazak 19–20; 24; 31–34
- Izlazak 35–40; Levitski zakonik 1; 4; 16; 19
- Brojevi 11–14; 20–24; 27
- Ponovljeni zakon 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Jošua 1–8; 23–24
- Suci 2–4; 6–8; 13–16
- Ruta; 1 Samuel 1–7
- 1 Samuel 8–10; 13; 15–16
- 1 Samuel 17–18; 24–26; 2 Samuel 5–7
- 2 Samuel 11–12; 1 Kraljevi 3; 6–9; 11
- 1 Kraljevi 12–13; 17–22
- 2 Kraljevi 2–7
- 2 Kraljevi 16–25
- 2 Ljetopisi 14–20; 26; 30
- Ezra 1; 3–7; Nehemija 2; 4–6; 8
- Estera
- Job 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Psalmi 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Psalmi 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Psalmi 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Izreke 1–4; 15–16; 22; 31; Propovjednik 1–3; 11–12
- Izaija 1–12
- Izaija 13–14; 22; 24–30; 35
- Izaija 40–49
- Izaija 50–57
- Izaija 58–66
- Jeremija 1–3, 7, 16–18, 20
- Jeremija 31–33; 36–38; Tužaljke 1; 3
- Ezekiel 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Daniel 1–7
- Hošea; Joel
- Amos; Obadija; Jona
- Mihej; Nahum; Habakuk; Sefanija
- Hagaj 1–2; Zaharija 1–4, 7–14
- Malahija
Lekcije pripreme za život
- Ovladavanje naukom: Pronalaženje odgovora na moja pitanja
- Vještine proučavanja Svetih pisama
- Vodič Za snagu mladih
- Graditi samodostatnost
- Tjelesno i emocionalno zdravlje
- Priprema za buduće obrazovanje i zaposlenje
- Uspjeti u školi
- Misionarska priprema
- Priprema za hram
- Naučavanja crkvenih vođa
Dodatak

Tužaljke 1; 3: »Milosrđe njegovo nije presušilo«

»Tužaljke 1; 3: ‘Milosrđe njegovo nije presušilo’«, Stari zavjet – priručnik za učitelje Vjeronauka (2026.)

»Tužaljke 1; 3: ‘Milosrđe njegovo nije presušilo’«, Stari zavjet – priručnik za učitelje Vjeronauka

Jeremija 31–33; 36–38; Tužaljke 1; 3: Lekcija 136

Tužaljke 1; 3

»Milosrđe njegovo nije presušilo«

A Hispanic man gives the Savior, Jesus Christ, a hug. Christ is wearing a white robe.

Budući da je Spasitelj ispunjen sućuti, voljan je iscijeliti, utješiti i oprostiti, čak i kada zgriješimo protiv njega. Nakon što je Jeruzalem bio uništen zbog grijeha i pobune, Jeremija je nastojao pomoći Židovima shvatiti Spasiteljevu sućut i pronaći nadu u njemu. Ova lekcija može pomoći polaznicima osjetiti Spasiteljevu sućut prema njima, čak i kada čine grijeh.

Priprema polaznika: Pozovite polaznike da se prisjete priče iz Svetih pisama koja pokazuje Spasiteljevu samilosnu narav. Polaznici će imati priliku pogledati ovu priču u lekciji.

Moguće aktivnosti učenja

Nakon što zgriješimo

Zamislite da je mladić dao sve od sebe kako bi donio dobre odluke u svom životu. Jednog dana dok je na zabavi, popušta pod pritiskom vršnjaka i pije alkohol jer se želi uklopiti. Sljedećeg jutra budi se osjećajući se usamljeno, krivo i frustrirano. Polako počinje donositi druge loše odluke i počinje gubiti nadu u svoju budućnost.

Napišite na ploču odgovore polaznika na sljedeća pitanja. Tijekom lekcije osvrnut ćete se na napisane odgovore.

Kako bi ljudi mogli vidjeti sebe ili što bi mogli osjećati o sebi kada zgriješe?
Što bi mogli vidjeti ili osjetiti o Nebeskom Ocu i Isusu Kristu?

Pozovite polaznike da razmisle o sljedećim pitanjima kako bi procijenili svoje osjećaje.
Jeste li ikada pomislili na bilo koju od izjava na ploči?
Za koju od ovih izjava znate da je netočna? U koju niste sigurni?

Važno je upamtiti da svi činimo grijeh i bivamo »lišeni… Božje slave« (Rimljanima 3:23). Dok danas proučavate Tužaljke, potražite poticaje od Duha Svetoga koji vam mogu pomoći prepoznati što Nebeski Otac i Isus Krist osjećaju prema vama, čak i kada griješite.

Žalost zbog grijeha

Razmotrite prikazati sljedeću fotografiju. Pozovite polaznike da iznesu što vide na ovoj slici ili kako se zbog toga osjećaju. Objasnite da ova slika prikazuje Jeremiju i njegovu veliku tugu. Polaznici mogu iznijeti čega se sjećaju o priči o Jeremiji i zašto je osjetio tugu. Ako je potrebno, iznesite pojedinosti iz sljedećeg odlomka.

The Cry of Jeremiah. From an engraving done at the Nazareen School.

Oko 40 godina Gospodin je govorio Jeremiji da prorokuje domu Izraelovu o uništenju i zatočeništvu Jeruzalema ako odaberu ne pokajati se i vratiti natrag Bogu (vidi Jeremija 16:1–13). Tijekom vladavine kralja Sidkije, Babilonci su uništili Jeruzalem i odveli mnoge ljude u sužanjstvo, ispunjavajući Gospodinovo proroštvo (vidi Jeremija 52). Neko vrijeme nakon ovih događaja, Jeremija je zabilježio knjigu Tužaljki.

Možete objasniti da se izraz tužaljka odnosi na izraze duboke tuge ili boli.

Sljedeća aktivnost može pomoći polaznicima razumjeti patnju koju je Gospodinov narod iskusio. Možete rasporediti polaznike u parove ili male skupine kako bi proučili odlomke iz Svetih pisama. Objasnite da je Jeremija napisao većinu ovih stihova iz perspektive Jeruzalema kao da sam grad govori.

Pročitajte jedan ili dva od sljedećih odlomaka, tražeći riječi ili izraze koji izražavaju kako se narod osjećao nakon patnje zbog svojih grijeha.

Tužaljke 1:1–4

Tužaljke 1:16–18

Tužaljke 1:20–22

Koje ste riječi ili izraze otkrili?

Kako biste pomogli polaznicima preispitati što su otkrili s vječnog gledišta, možete postaviti sljedeće pitanje.
Znajući da nas Nebeski Otac i Isus Krist vole, što mislite zašto dopuštaju da iskusimo ovakvu patnju kada griješimo?

Trebaju li polaznici pomoć oko odgovaranja na ovo pitanje, možete ih pozvati da pročitaju odlomke poput 2 Korinćanima 7:9–10; Alma 42:18, 29; Nauk i savezi 95:1, tražeći moguće odgovore.

Spasiteljeva sućut

Ostatak lekcije može pomoći polaznicima osjetiti sućut koju Spasitelj ima za nas čak i kada zgriješimo.

Možete rasporediti polaznike u parove kako bi proučili sljedeće odlomke i odgovorili na popratna pitanja. Primjerice, jedan polaznik može proučiti stihove 22–26, a drugi stihove 31–33.

Osvrnite se na izjave na ploči s početka lekcije. Pročitajte Tužaljke 3:22–26, 31–33, tražeći riječi ili izraze koje biste iznijeli nekome tko se tako osjeća.

Koje biste riječi ili izraze iznijeli? Zašto?
Koju istinu iz ovih stihova želite da razumiju?

Dok polaznici iznose, mogli bi prepoznati sljedeću istinu: Gospodin je suosjećajan prema nama, čak i kada griješimo.

Trebaju li polaznici pomoć u razumijevanju riječi sućut, možete iznijeti sljedeću definiciju: »U Svetim pismima sućut doslovno znači ‘trpjeti s nekime’. Također znači pokazati suosjećanje prema drugima« (Vodič za Sveta pisma, »Sućut«, Evanđeoska knjižnica).

Kako bi bolje razumjeli Spasiteljevu sućut, polaznici mogu izvršiti sljedeću aktivnost. Umjesto proučavanja jedne od sljedećih mogućnosti, polaznici bi se mogli sjetiti druge priče iz Svetih pisama koja pokazuje Spasiteljevu sućut i proučiti je.

Dovršite jednu od sljedećih mogućnosti proučavanja, tražeći što vam pomaže bolje razumjeti kako možete iskusiti Spasiteljevu sućut u svojem životu.

Proučite jednu od sljedećih priča koje pokazuju Spasiteljevu sućut: Matej 18:23–35; Ivan 8:1–11.
Proučite jedan ili dva sljedeća odlomka iz Svetih pisama koji podučavaju o Spasiteljevoj sućuti: Mosija 15:7–9; Nauk i savezi 64:2–4; Nauk i savezi 101:9

Razmotrite pozvati polaznike da poduče jedni druge onome što su naučili i osjetili. Možete pozvati voljne polaznike da to iznesu cijelom razredu.

Sljedeće svjedočanstvo također može pomoći u ovoj raspravi.

Starješina Dale G. Renlund iz Zbora dvanaestorice apostola posvjedočio je:

15:45

Isus Krist može oprostiti jer je platio cijenu za naše grijehe.

Naš Otkupitelj bira oprostiti zbog svoje neusporedive sućuti, milosrđa i ljubavi.

Naš Spasitelj želi oprostiti jer je to jedna od njegovih božanskih odlika.

A kao Dobri Pastir on je radostan kada odaberemo pokajati se.

Čak i kada osjećamo božansku tugu zbog naših postupaka, kada odaberemo pokajati se, odmah pozivamo Spasitelja u svoj život. (»Pokajanje: Radostan izbor«, Lijahona, studeni 2016., 123.)

Osjećati Spasiteljevu sućut prema meni

Kada ste vi ili kada je netko koga poznajete iskusili Spasiteljevu sućut? (Sjetite se ne iznositi prošle grijehe ili bilo što što je previše osobno.)

Podsjetite polaznike na mladića s početka lekcije.
Što biste iznijeli ovom mladiću temeljem onoga što ste danas naučili?

Dodatni izvori

Što ako osjećam da su me moji odabiri previše udaljili od Nebeskog Oca i Isusa Krista?

Starješina Dieter F. Uchtdorf iz Zbora dvanaestorice apostola podučio je:

14:31

Možda su se neki čak pitali: »Je li uopće moguće vratiti se natrag? Hoće li me moji bivši prijatelji zauvijek označavati, odbacivati i izbjegavati? Je li bolje samo ostati izgubljen? Kako će Bog reagirati ako se pokušam vratiti?« (…)

Naš će Nebeski Otac dotrčati k nama, srcem preplavljenim ljubavlju i sućuti. (…)

Nebo će se radovati našem povratku. (»Izgubljeni sin i put koji vodi kući«, Lijahona, studeni 2023., 88.)

Kako mi Spasiteljeva sućut može pomoći?

Starješina Dale G. Renlund iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je:

Spasiteljeva nas sućut, unatoč našim nesavršenostima, privlači k njemu i motivira nas u opetovanim nastojanjima da se pokajemo i slijedimo njegov primjer. (»Naš dobri pastir«, Lijahona, svibanj 2017., 29.)

Starješina Peter F. Meurs iz Sedamdesetorice svjedočio je:

10:2

Bez obzira na to nosite li teret neriješenog grijeha, patite li zbog uvrede koja vam je davno počinjena ili se mučite oprostiti si za slučajnu pogrešku, imate pristup iscjeljujućoj i otkupljujućoj moći Spasitelja Isusa Krista.

Svjedočim da on živi. On je naš Spasitelj i Otkupitelj. On nas voli. On ima sućuti prema nama, ispunjen je milosrđem i može vas iscijeliti. (»On bi mogao iscijeliti mene!«, Lijahona, svibanj 2023., 41.)

Što ako se pokušavam pokajati, ali se i dalje mučim?

Starješina Richard G. Scott (1928. – 2015.) iz Zbora dvanaestorice svjedočio je:

15:25

Radosne vijesti za bilo koga tko se želi otarasiti posljedica prošlih loših odabira je ta da Gospodin gleda na slabosti drugačije nego na pobunu. Dakle, Gospodin upozorava da će neokajana pobuna navući kaznu, a kada Gospodin govori o slabostima, uvijek to radi s milošću. (»Osobna snaga kroz pomirenje Isusa Krista«, Lijahona, studeni 2013., 83.)

Starješina Neil L. Andersen iz Zbora dvanaestorice apostola iznio je:

Otkrijete li da činite iste pogreške, boreći se biti čvrsti u svojoj želji za promjenom, izrazite svojem Nebeskom Ocu svoju ljubav prema njemu i ojačajte svoju vjeru u Gospodina Isusa Krista. Učite o njemu, proučavajte njegovo sveto Pomirenje i duboko razmišljajte o tome što je on propatio za vas. Obdržavajte njegove zapovijedi s većom točnošću. Dok činite svoj dio u izgradnji svoje vjere u Spasitelja, obećavam vam da će Nebo spojiti ovaj dar vjere i da ćete imati duhovnu snagu pokajati se za svoje grijehe i ne vratiti im se. (The Divine Gift of Forgiveness [2019.], 104.)

Dodatne aktivnosti učenja

Alternativni početak

Za alternativni način početka lekcije razmotrite prikazati videozapis »Point of Safe Return« od vremenskog slijeda 0:00 do 1:58. U ovom je videozapisu starješina Dieter F. Uchtdorf iz Zbora dvanaestorice apostola iznio analogiju kako bi podučio o Spasiteljevoj sposobnosti da iscijeli i oprosti.

15:40

Pozovite polaznike da rasprave o sljedećem pitanju:

Koji su načini na koje nas Sotona pokušava uvjeriti da smo prešli »točku bez povratka« kada griješimo?

Pozovite polaznike da razmisle jesu li osjetili da im ne može biti oprošteno za grijeh ili pogrešku koju su počinili. Razmotrite Iznijeti sljedeću izjavu.

Starješina Uchtdorf nastavio je:

Krist nas je došao spasiti. Ako smo krenuli krivim putem, Pomirenje Isusa Krista može nam dati sigurnost da grijeh nije točka bez povratka. Siguran je povratak moguć ako slijedimo Božji naum za naše spasenje. (»Point of Safe Return«, Lijahona, svibanj 2007., 99.)

Dok proučavaju, polaznici mogu potražiti dokaze Spasiteljeve sposobnosti da nas spasi od naših grijeha.

Potreba za božanskom tugom

Polaznici mogu imati pitanja o tome zašto osjećamo krivicu ili patnju kada zgriješimo. Jedan način da odgovorite na ova pitanja jest da proučite ulogu božanske žalosti.

Pozovite polaznike da razmisle o razlici između božanske i svjetovne žalosti. Polaznici mogu proučiti što je apostol Pavao podučio u 2 Korinćanima 7:9–10. U Mormonu 2:11–14 također mogu čitati o Nefijcima koji su iskusili tugu zbog svojih grijeha. Polaznici mogu raspraviti o pitanju poput sljedećeg:

Što učite o božanskoj i svjetovnoj žalosti?

Također, možete iznijeti sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa, tada iz Prvog predsjedništva.

16:19

Žalost po promisli i volji Božjoj nadahnjuje promjenu i nadu kroz pomirenje Isusa Krista. Žalost svijeta nas tišti, gasi nadu i nagovara nas da se prepustimo daljnjoj kušnji.

Žalost po promisli i volji Božjoj vodi do obraćenja i promjene srca. Uzrokuje da mrzimo grijeh i volimo dobro. Potiče nas da ustanemo i kročimo u svjetlu Kristove ljubavi. Iskreno pokajanje vezano je uz promjenu, ne torturu ili mučenje. Da, iskreno žaljenje i grizodušje zbog neposlušnosti često su bolni i vrlo važni koraci u svetom postupku pokajanja. No, kada krivnja vodi do gnušanja prema sebi ili nas sprječava da ponovno ustanemo, onda prijeti našem pokajanju, umjesto da vodi prema njemu. (»Sada će[te] uspjeti!«, Lijahona, studeni 2013., 56.)