Старий Завіт. Посібник для вчителя семінарії

Зміст
Титульна сторінка
Вступ до посібника “Старий Завіт. Посібник для вчителя семінарії”
Уроки для вивчення Старого Завіту
- Ласкаво просимо до Старого Завіту
- Мойсей 1; Авраам 3
- Буття 1–2; Мойсей 2–3; Авраам 4–5
- Буття 3–4; Мойсей 4–5
- Буття 5; Мойсей 6
- Мойсей 7
- Буття 6–11; Мойсей 8
- Буття 12–17; Авраам 1–2
- Буття 18–23
- Буття 24–33
- Буття 37–41
- Буття 42–50
- Вихід 1–6
- Великдень
- Вихід 7–13
- Вихід 14–18
- Вихід 19–20; 24; 31–34
- Вихід 35–40; Левит 1; 4; 16; 19
- Числа 11–14; 20–24; 27
- Повторення закону 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Ісус Навин 1–8; 23–24
- Суддів 2–4; 6–8; 13–16
- Рут; 1 Самуїлова 1–7
- 1 Самуїлова 8–10; 13; 15–16
- 1 Самуїлова 17–18; 24–26; 2 Самуїлова 5–7
- 2 Самуїлова 11–12; 1 Царів 3; 6–9; 11
- 1 Царів 12–13; 17–22
- 2 Царів 2–7
- 2 Царів 16–25
- 2 Хроніки 14–20; 26; 30
- Ездра 1, 3–7; Неемія 2, 4–6, 8
- Естер
- Йов 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Псалми 1–2; 8; 18 (19)–32 (33); 39 (40); 45 (46)
- Псалми 48 (49)–50 (51); 60 (61)–65 (66); 68 (69)–71 (72); 76 (77)–77 (78); 84 (85)–85 (86)
- Псалми 101 (102)–102 (103); 109 (110); 114 (116)–118 (119); 126 (127)–127 (128); 134 (135)–138 (139); 145 (146)–150
- Приповісті 1–4; 15–16; 22; 31; Eкклезіяст 1–3; 11–12
- Ісая 1–12
- Ісая 13–14; 22; 24–30; 35
- Ісая 40–49
- Ісая 50–57
- Ісая 58–66
- Єремія 1–3, 7, 16–18, 20
- Єремія 31–33; 36–38; Плач Єремії 1; 3
- Єзекіїль 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Даниїл 1–7
- Осія; Йоіл
- Амос; Овдій; Йона
- Михей; Наум; Авакум; Софонія
- Огій 1–2; Захарій 1–4; 7–14
- Малахія
Уроки з Підготовки до життя
- Опанування доктрини. Пошук відповідей на мої запитання
- Навички вивчення Писань
- Заради зміцнення молоді: робити вибір
- Досягнення самозабезпечення
- Фізичне та емоційне здоров’я
- Підготовка до майбутнього навчання та працевлаштування
- Успіх у навчанні
- Підготовка до служіння на місії
- Підготовка до відвідування храму
- Учення провідників Церкви
Додаток

Екклезіяст: “Бог приведе кожну справу на суд”

“Екклезіяст: “Бог приведе кожну справу на суд”, Старий Завіт. Посібник для вчителя семінарії (2026)

“Екклезіяст: “Бог приведе кожну справу на суд”, Старий Завіт. Посібник для вчителя семінарії

Приповісті 1–4; 15–16; 22; 31; Eкклезіяст 1–3; 11–12. Урок 111

Екклезіяст

“Бог приведе кожну справу на суд”

A thoughtful young woman sitting at a kitchen table.

Часом буває легко зосереджуватися на тому, що відбувається у цьому житті, водночас забуваючи дивитися на наше життя з погляду на вічну перспективу. У книзі Екклезіяст автор нагадує нам, що все у цьому світі є минущим. Він радить нам підготуватися до того дня, коли Бог судитиме всіх Своїх дітей. Цей урок може допомогти студентам зрозуміти, як зосередженість на зустрічі з Богом на Останньому суді може допомогти їм робити мудрий вибір.

Підготовка студентів: попросіть студентів поговорити з батьком чи матір’ю або довіреним провідником про те, яким є довгостроковий вплив вибору, який вони зробили у підлітковому віці.

Можливі навчальні завдання

Прийняття рішень

Ви можете розпочати урок, допомагаючи студентам усвідомити, як вічна перспектива може впливати на рішення, які вони приймають. Для цього ви можете написати на дошці наведене нижче. Запропонуйте студентам обговорити, як кожне з цих рішень у молоді роки може впливати на їхнє майбутнє.

Як я піклуюся про своє тіло
Як я проводжу свій вільний час
Як я ставлюся до людей

Після цього прочитайте наведене далі висловлювання та попросіть студентів провести зв’язок між наведеними вище рішеннями і тим, чого навчав Президент Нельсон.

Президент Рассел М. Нельсон навчав про наші рішення:

Кожний праведний вибір, який ви робите тут, приносить величезні дивіденди вже тепер. А праведний вибір у смертному житті приноситиме неймовірні дивіденди вічно…

Супротивник, звичайно ж, хоче, щоб ви навіть і не думали про завтрашній день, не кажучи вже про вічне життя. (“Рішення для вічності” [всесвітній духовний вечір для дорослої молоді, 15 травня 2022 р.], “Євангельська бібліотека”)

Як на нас може вплинути нездатність дивитися на наші рішення з погляду на вічну перспективу?

Запишіть певне рішення, яке ви маєте приймати зараз і яке може “приносити неймовірні дивіденди вічно”.

Може бути корисним надати студентам кілька ідей щодо того, які рішення вони можуть записати.

Чи потрібно й надалі проводити час із певною групою друзів.
Чи каятися у гріху, який не йде у них із голови.
Що вони вибирають робити у Суботній день.

Поміркуйте, чому Небесний Батько може хотіти, щоб ви думали про майбутнє, приймаючи це рішення. Що може статися, якщо ви не будете цього робити?

Під час сьогоднішнього вивчення книги Екклезіяста прагніть розуміння та отримання особистого одкровення від Господа, яке може допомогти вам у цьому рішенні.

Зосередження на тлінному

У Книзі Екклезіяст автор називає себе “Проповідником” (Екклезіяст 1:1). Проповідник протиставляє марність зосередження нашого життя на тлінному важливості підготовки до зустрічі з Богом.

Ви можете об’єднати студентів у невеликі групи і запропонувати кожній групі прочитати один із наведених далі уривків. Щоб допомогти студентам краще зрозуміти уривки, ви можете показати наведені далі визначення. Під час читання уривків попросіть студентів замінювати наведені слова і фрази відповідними визначеннями:

“Марнота” означає порожність або скороминущість.
“Під небом” або “під сонцем” означає це земне життя.
“Ловлення вітру” означає розчарування.

Прочитайте вказані нижче уривки. Знайдіть, що з’ясував Проповідник після того, як зробив певні речі, які, на думку деяких людей, здатні зробити їх щасливими і принести задоволення.

Мудрість світу. Екклезіяст 1:13–18
Мирські задоволення та матеріальні статки. Екклезіяст 2:1, 4–11

Також ви можете пояснити, що мирська мудрість та матеріальні статки не обов’язково є чимось поганим чи неправильним. Але коли ми переймаємося цими речами у першу чергу, особливо замість того, щоб тішити Бога, вони стають духовно небезпечними. Попросіть студентів у групах обговорити подане нижче запитання. Після цього один із членів групи може розповісти про ідеї своєї групи всьому класу.

Яким чином гонитва за цими речами може зрештою залишити нас із відчуттям марноти й розчарування?

Наша майбутня зустріч із Богом

Після гонитви за мирським знанням і статками Проповідник завершує свою книгу уроками, які він засвоїв. Прочитайте Екклезіяст 12:7, 13–14 і знайдіть, що з того, чого він навчав, може допомогти нам дотримуватися вічної перспективи.

Вічна перспектива є такою важливою, що Бог надихнув багатьох Своїх слуг навчати про неї. Зробіть прості або перехресні посилання між Екклезіяст 12:7, 13–14 та Алма 34:32 і Мормон 3:20, 22. Прочитайте ці уривки і знайдіть подібні вчення у Амулека і Мормона.

Як би ви підсумували у твердженні істини те, чого навчають ці вірші?

Допоможіть студентам визначити істину на зразок такої: вибір, який ми робимо у цьому житті, визначатиме, наскільки ми будемо підготовлені до того, щоб стати перед Богом на Останньому суді. Перед тим, як студенти відповідатимуть на наступне запитання, ви можете попросити їх заплющити очі й уявити зустріч із Богом після земного життя. Закличте їх подумати про те, що вони знають про Нього та Його риси і якості характеру.
Які риси і якості Бога унікальним чином дають Йому змогу бути нашим Суддею?

Ви можете нагадати студентам про роль Ісуса Христа у нашій підготовці до Останнього суду, запропонувавши їм наведені далі уривок з Писань та запитання.

Прочитайте 3 Нефій 27:16, 19 і знайдіть, як ми можемо підготуватися до зустрічі з Ісусом Христом на Останньому суді.

Чому важливо розуміти, що без Ісуса Христа ми не можемо підготуватися до Останнього суду?

Наша целестіальна мета

Допоможіть студентам побачити, як знання того, що наші рішення готують нас до вічності, може впливати на вибір, який ми робимо щодня. Один зі способів зробити це — дати студентам можливість на практиці застосувати те, чого Президент Нельсон навчав у наведеному далі висловлюванні.

Президент Рассел М. Нельсон свідчив про важливість починати, “маючи на думці кінцеву мету”:

19:15

У своєму першому посланні я як Президент Церкви закликав вас почати, маючи на думці кінцеву мету. Це означає зробити целестіальне царство своєю вічною метою, а потім ретельно обдумати, куди кожне з ваших рішень, яке ви приймете тут, на землі, приведе вас у прийдешньому світі. (“Мисліть целестіально!”, Ліягона, лист. 2023, с. 118)

Яким чином учення і приклад Ісуса Христа свідчать, що Він приймав рішення, “маючи на думці кінцеву мету”?

Поясніть, що студенти попрактикуються у застосуванні того, чого навчає Президент Нельсон. Перед тим, як вони почнуть це робити, ви можете попросити їх пригадати рішення, які позначатимуться на них у наступному житті. Додайте ці рішення до списку на дошці, записаному на початку уроку.

Після цього студенти можуть провести обговорення у невеликих групах.

Виберіть одне з рішень на дошці і дайте відповіді на наведені далі запитання.

Які рішення, що приймає підліток стосовно цього, можуть вплинути на його підготовку до зустрічі з Богом?
Що з того, що ви дізналися про євангелію Ісуса Христа, може допомогти підлітку приймати рішення стосовно цього?

Запропонуйте групам поділитися їхніми ідеями і висновками з класом. Ви можете попросити студентів знайти і поділитися уривками з Писань або висловлюваннями провідників Церкви, які підтверджують їхні ідеї і висновки.

Закінчення уроку

Перед тим, як студенти виконають вказане нижче завдання, ви можете нагадати їм про рішення, яке вони записали на початку уроку.

Уявіть, що стоячи перед Богом на Останньому суді, ви чуєте від Нього: “Гаразд, рабе добрий і вірний” (Матвій 25:23).

Тепер уявіть, що, стоячи перед Богом, ви маєте можливість послати повідомлення назад у минуле собі сьогоднішньому. Напишіть повідомлення собі сьогоднішньому з порадами, які допоможуть вам підготуватися до Останнього суду. Ви можете згадати те, чого навчилися і що відчули на сьогоднішньому уроці.

Як рішення у молоді роки впливають на підготовку до зустрічі з Богом.
Що б ви змінили у виборі, який вам потрібно зробити зараз.

Свідчить про важливість прийняття рішень з думкою про той день, коли ми постанемо перед Богом на Його суді.

Додаткові джерела

Екклезіяст 1:2–3. Якщо багато що в житті є тимчасовим, що дійсно має значення?

Президент М. Рассел Баллард (1928–2023) навчав:

13:29

У своєму служінні я навчився, що найважливішими є наші стосунки з Небесним Батьком та Його улюбленим Сином, наші сім’ї, наші ближні та можливість дозволяти Духові Господа направляти нас у цих стосунках, щоб ми могли свідчити про те, що є найважливішим і триває найдовше. (“Пам’ятати найважливіше”, Ліягона, трав. 2023, с. 107)

Екклезіяст 2:17. Якщо усі ми помремо, то чи має рацію Проповідник, кажучи, що “все це марнота та ловлення вітру”?

Старійшина Д. Тодд Крістофферсон, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

23:27

Якось старійшина Максвелл говорив про “людську долю”, про те, що все закінчується смертю. Нашим досягненням, нашим надбанням і стосункам, усьому настане кінець, і якщо у нас немає нічого іншого, тоді, як сказав “Проповідник” у книзі Екклезіяст, “все це марнота та ловлення вітру” [Екклезіяст 2:17]. Смерть — це факт, і ми вимушені визнати, що без сили, яка долає смерть, наше життя не мало б справжньої мети. На щастя, ми знаємо, що смерть переможено, життя має мету і значення, і не все є марнотою. Своєю Спокутою Ісус Христос подолав неминучість смерті для людей і тепер, як сказав старійшина Максвелл, “є лише особиста неминучість [наших власних гріхів, помилок і недоліків], і від них ми теж можемо врятуватися, якщо будемо жити за вченнями Того, Хто врятував нас від загального знищення”. (“Покладайте довіру на Бога” [трансляція щорічного навчання Церковної системи освіти, 26 січня 2024 р.], “Євангельська бібліотека”)

Екклезіяст 3:17; 12:14. Як мене буде суджено?

Президент Даллін Х. Оукс, з Першого Президентства, навчав:

17:7

Останній суд — це не тільки визначення кількості всіх добрих і злих діянь, які ми зробили. Це визначення остаточного наслідку наших справ і думок, тобто того, як ми перемінилися. Для будь-якої людини недостатньо лише виконувати те, що треба. Заповіді, обряди й завіти євангелії — це не перелік внесків, які потрібно зробити на якийсь “небесний рахунок”. Євангелія Ісуса Христа — це план, який показує нам, як стати такими, якими наш Небесний Батько бажає, щоб ми стали. (“Заклик перемінитися”, Ліягона, січ. 2001, с. 40)

Екклезіяст 12:13. Як Бог може благословити мене, коли я виконую Його заповіді?

Президент Томас С. Монсон (1927–2018) навчав:

14:25

Наш Небесний Батько достатньо нас любить, щоб сказати: Не кажи неправду; не кради; не чини перелюбу; люби свого ближнього, як самого себе тощо. Ми знаємо заповіді. Він розуміє, що коли ми виконуємо заповіді, то наше життя буде щасливішим, більш наповненим і менш складним. Нам буде легше справлятися зі своїми труднощами й проблемами, і ми отримаємо Його обіцяні благословення. І хоч Він дає нам закони і заповіді, Він також і дозволяє нам вибирати: приймати їх або відкидати їх. Наші рішення стосовно цього будуть визначати нашу долю. (“Виконуйте заповіді”, Ліягона, лист. 2015, с. 83)

Додаткові навчальні завдання

Альтернативний початок

Ви можете розпочати урок, показавши висловлювання Президента Нельсона, подане на початку цього уроку. Запитайте студентів, що з того, що вони знають про життя після смерті, вони хотіли б, щоб знали усі. Після цього попросіть студентів обговорити, як наші переконання щодо життя після смерті можуть впливати на наші рішення.

2 Нефій 9:51. “На те, що не може задовольнити”

Після вивчення мирських прагнень, про які розповідає Проповідник в Екклезіяст 1 і 2, ви можете прочитати 2 Нефій 9:50–51. Попросіть студентів поміркувати над тим, як ми витрачаємо свої час і гроші на те, що не має тривалої цінності і не дає тривалого задоволення. Після цього ви можете обговорити, як Ісус Христос і Його євангелія можуть принести довготривале задоволення.

Аналіз ідей і питань з погляду на вічну перспективу

Ви можете дати студентам можливість попрактикуватися у визначенні мирських поглядів та припущень. Студенти можуть прочитати параграф 8 розділу “Набуття духовного знання” в посібнику “Опанування доктрини. Базовий документ” (2023) і знайти, що може допомогти їм дивитися на речі з погляду на вічну перспективу.

Після цього студенти можуть опрацювати вірші уроку з Екклезіяст 1 і 2, присвячені гонитві за мудрістю світу, матеріальними статками і тлінними задоволеннями. Запропонуйте студентам визначити мирські припущення, які можуть мати люди, для яких усе це є пріоритетом. Студенти можуть сказати, наприклад, таке:

Ви будете найщасливішими, якщо будете робити те, що дає вам задоволення у певний момент (див. Екклезіяст 2:1, 10).
Матеріальні статки є ознаками успіху, вони приносять нам радість (див. Екклезіяст 2:4–8).

Після цього студенти можуть розглянути ці самі припущення, “спираючись на Господнє мірило істини, замість того, щоб приймати передумови чи припущення, які походять від світу” (Опанування доктрини. Базовий документ [2023], “Набуття духовного знання”, абзац 8).