使徒行传第10章，第1部分
「神是不偏待人的」
耶稣复活后向门徒显现时，祂吩咐他们要将福音传播到全世界（见马太福音28：19-20）。这之前，福音主要是传给犹太人，彼得和其他门徒也继续把传道工作的重点放在他们身上。外邦人哥尼流爱神并寻求神的指引，一位天上的使者指示他去找使徒彼得。于此同时，彼得获得一个异象，帮助他更了解天父如何看待祂所有的儿女。本课可以帮助你，更加以天父和耶稣的眼光来看待他人。
变得更像基督。帮助学生了解「奉行福音」和「变得更像耶稣基督」之间的关联。「潜移默化是学生在人格和本质上改变的一个过程，要藉由耶稣基督的救赎力量与强化力量来达成」（金恩 克拉克，「深度学习并因主而喜乐」〔福音进修班及研究所年度训练转播演讲，2017年 6月13日〕，broadcasts.ChurchofJesusChrist.org）。
学生准备：请学生注意自己如何看待和对待周遭的人，以及他们为何会这样做。请他们准备好分享，自己从观察中获得的见解。
你看到了什么？
看看云（无论是窗外的云，或是这张图片上的云），并描述你看到什么。
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两个人看着相同的云，为什么会看到不同的事物？
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两个人对同一个人的看法，为什么会有不同？
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你对天父和耶稣基督如何看待我们每一个人，有何了解？
如果学生做了课程准备活动，请他们分享各自的观察和见解。
研读时要记住，你对人的看法，有时可能与天父和耶稣基督对他们的看法，有所不同。让圣灵引导你，使你能了解你需要做什么，来让你对人的看法，与天父和耶稣基督的看法更接近。
彼得教导外邦人哥尼流
在新约历史中，到当时为止，除了少数例外情形之外，按照救主的指示，福音只向犹太人传讲（见 马太福音10：5-6 ）。在当时基督的教会中，有几个成员是外邦人（非犹太人），但他们是在跟随基督之前，就已经归信了犹太教。不过，救主也告诉门徒，圣灵降临在他们身上之后，他们就能在各地传福音，「直到地极」（ 使徒行传1：8 ）。我们在 使徒行传 第10章 读到，教会运作的一项重大改变，促成福音能传遍地极。
阅读 使徒行传10：1-8 ，来认识哥尼流这个人。请找出天父是怎么看待他的。
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从这几节经文中，你对哥尼流有了哪些认识？
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关于天父是怎么看待哥尼流的，你找到什么？
当哥尼流的人前往寻找使徒彼得时，主教导彼得祂如何看待所有的人。阅读 使徒行传10：9-16 ，画出你认为彼得的异象可能的样子。
学生可以各自画图，也可以由一位学生在白板上画出异象。图画时间保持简短，好让学生有充分的时间进行其余的课程。
请学生分享他们所画的内容。不妨请学生分享，他们认为这个异象可能是什么意思。
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异象中要彼得去做的事，为什么会让他感到迟疑？
彼得身为犹太人，从小到大遵从摩西律法的诫命和传统。这项律法对人们可以吃和不能吃的东西有严格的规定（见 利未记 第11章 ）。神允许犹太人食用的动物被定为「洁净」，而神禁止犹太人食用的动物则被定为「不洁净」。
彼得一开始并不了解这个异象的全部意义。他正沉思时，哥尼流派来的人到了。圣灵吩咐彼得和这些人一起去哥尼流家（见 使徒行传10：17-20 ）。
阅读 使徒行传10：25-29，34-35 ，找出关于他所获得的异象的意义，彼得明白了什么。你也可以观看影片「彼得受启示将福音传给外邦人」（可在ChurchofJesusChrist.org上取得），从3：29至5：29。
从 第 34节 中找出，关于天父如何看待祂所有的儿女，彼得明白了哪项真理。不妨将你找到的真理划记下来。
彼得明白了：神是不偏待人的。如果学生会因为阅读强调这项真理的其他经文而获益，请一并阅读 尼腓二书26：13，28，33 ； 教义和圣约1：34-35 。
在讨论过程中，不妨视需要分享「注释及背景资料」中的内容。
在研读日记中写出，「神是不偏待人的」这句话对你来说的意思。
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你认为，天父的启示如何改变了彼得的心和眼光？了解这项启示，如何能改变今日人们的心？
请自愿者分享他们所写的内容。
彼得明白神希望要把福音传给所有的人时，便向哥尼流和他的家人朋友宣讲耶稣基督的信息（见 使徒行传10：36-43 ）。
你可以观看影片「彼得受启示将福音传给外邦人」，从5：30至7：44，可在ChurchofJesusChrist.org上取得。
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你认为耶稣基督的生平和使命，如何展现出神对所有人的爱？
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记住天父和耶稣基督看重所有的人，对你看待和对待他人的方式，有何影响？
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你可以做什么来寻求天父的帮助，以祂的眼光来看待他人？
彼得为耶稣基督作见证时，圣灵临到哥尼流和他的家人。彼得接着邀请他们受洗（见 使徒行传10：44-48 ）。神启示彼得改变教会的作法，福音开始传给所有的人。
学生可以在自己的研读日记中，完成以下活动。也可以请学生与家人分享，他们在本课学到的事情。
想一想，如果天父所有的儿女都以祂看待我们的眼光来看待彼此，那么这个世界，或你的国家、邻里、学校或家庭，会有什么不同。
选择其中一个环境。说明在这样的环境下，如果人们都以天父和耶稣基督的眼光来看待他人，会有什么不同。
注释及背景资料
耶稣基督会接受谁进入祂的教会和国度？
罗素 纳尔逊会长说明：
我们每个人都是神的孩子，因此都有神圣的潜能。每个人在祂眼中都是平等的，这项真理含意深远。弟兄姊妹，请仔细听我接下来要说的话。神不会爱某个种族多过另一个，祂在这项议题上的教义十分明确。祂邀请所有的人都归向祂，「不论黑人或白人、为奴的或自主的、男人或女人」〔 尼腓 二书26：33 〕。
我向各位保证，你在神面前的地位，不是由你的肤色来决定。受不受神喜爱，取决于你对神和对祂诫命的忠诚，而不是你的肤色。
（罗素·纳尔逊，「让神得胜」，2020年11月，利阿贺拿，第94页）
使徒行传10：45 。「圣灵的恩赐」是什么意思？
使徒行传10：45 中提到的「圣灵的恩赐」，是指临到这些外邦人身上的圣灵的力量。这和我们在洗礼后，透过证实教仪所接受到的圣灵的恩赐不同（见 使徒行传8：14-17 ；亦见 总会会长的教训：约瑟·斯密 〔2007〕，第 97页）。
彼得的异象如何改变了教会的作法？
十二使徒定额组陶德 克理斯多长老说明：
藉着这次经验和赐给彼得的启示，主修改了教会的这项作法，并且赐下了启示，让门徒更完整地了解教义。而福音传播的范围也扩大到遍及全人类。
（陶德·克理斯多，「基督的教义」，2012年5月，利阿贺拿，第88页）
彼得的异象与将圣职扩及于所有配称的男性成员的启示，有何相似之处？
如果你想进一步了解，1978年天父将圣职按立扩及于所有配称的男性成员的启示，以下资源会有帮助：
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达林 邬克司「合一：值得庆祝的理由」〔2018年12月，利阿贺拿，第46-50页〕，broadcasts.ChurchofJesusChrist.org
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伊利莎白·梅基，「我会怀着信心接受」：乔治·瑞克福和圣职限制，2018年4月 20日，history.ChurchofJesusChrist.org
补充学习活动
救主周流四方，行善事
不妨请学生阅读 使徒行传10：38 ，想想救主如何以祂看待和对待他人的方式周游四方，行善事。然后可以请学生想一想，他们可以做什么来效法救主行善的作为。
教导他人认识救主
彼得教导哥尼流和他的亲属密友时，他先谈到耶稣基督和祂的赎罪，然后邀请他所教导的人接受教仪来实践这些教导（见 使徒行传10：35-48 ）。别的传教士们也照着这个模式去做（见 摩赛亚书18：1-10 ； 阿尔玛书18：24-39 ）。可以邀请学生阅读彼得对哥尼流的教导，然后准备一份自己的教学大纲，看看能向有兴趣进一步认识福音的朋友分享哪些内容。他们也可以思考以下达林 ·邬克司会长的话：
和别人交谈时要记住，邀请人学习更多有关耶稣基督和祂福音的事，比邀请他们学习更多有关教会的事来得好。我们希望人们归信的是福音。那就是摩尔门经的伟大角色。对教会的感觉会随着归信耶稣基督而来；而不是用相反的顺序。许多人会对教会抱持怀疑的态度，但是他们却爱救主；把首要的事放在第一。
（达林·邬克司，「分享复兴的福音」，2016年11月，利阿贺拿，第59页）
现代的例子
不妨使用影片「耶稣是真实的：卡林的摩尔门经经验」（12：02），其中有一位妇女明白了神是如何不偏待人的例子。学生可以在摩尔门经中找出一些记事或教导，说明天父邀请祂所有的儿女归向祂（见 尼腓 二书9：21-22 ； 尼腓 二书26：28 ； 摩赛亚书27：23-25 ； 摩赛亚书28：1-3 ）。