Rekomendasi Bait Suci

Para pemimpin imamat yang diwenangkan untuk memiliki buku rekomendasi bait suci hendaknya melindunginya dengan hati-hati. Tidak ada orang lain yang memiliki akses ke buku tersebut. Ketika Gereja memutakhirkan buku rekomendasi bait suci, para pemimpin menghancurkan buku yang kedaluwarsa.

Para pemimpin imamat juga memastikan bahwa individu yang tidak berwenang tidak memiliki akses ke informasi rekomendasi bait suci di SPJ.

Uskup meminta anggota untuk memberi tahu dia secepat mungkin jika rekomendasi mereka hilang atau dicuri. Jika anggota tersebut masih layak, uskup atau penasihat atau juru tulis yang ditugasi log in ke SPJ untuk mencetak ulang rekomendasi tersebut. Rekomendasi baru akan kedaluwarsa pada tanggal yang sama seperti yang asli.

Terkadang seorang anggota yang rekomendasinya hilang atau dicuri tidak lagi menjalankan standar-standar kelayakan. Dalam kasus-kasus ini, uskup segera membatalkan rekomendasi tersebut (lihat 26.2.3).

Jika uskup menentukan bahwa seorang anggota yang memiliki rekomendasi yang masih berlaku tidak hidup sesuai dengan standar kelayakan (lihat 26.3), dia menggunakan SPJ untuk membatalkan rekomendasi tersebut. Jika sistem ini tidak tersedia, uskup menghubungi kantor bait suci untuk meminta rekomendasi dibatalkan. Jika anggota tersebut memiliki rekomendasi tercetak, uskup memintanya dari anggota tersebut.

Rekomendasi bait suci untuk pembaptisan dan pengukuhan proksi mewenangkan anggota untuk berperan serta dalam pembaptisan dan pengukuhan bagi yang telah meninggal. Itu diberikan kepada anggota yang belum menerima pemberkahan yang telah dibaptiskan dan dikukuhkan.

Anggota yang sebelumnya telah menerima pemberkahan tidak diberi rekomendasi untuk pembaptisan dan pengukuhan proksi.

Anggota memenuhi syarat untuk rekomendasi ini mulai pada bulan Januari di tahun mereka menginjak usia 12 tahun. Anggota Gereja pria harus ditahbiskan pada jabatan imamat sebelum dia dapat menerima rekomendasi bait suci.

Di sebuah lingkungan, uskup atau seorang penasihat yang ditugasi mewawancarai anggota yang belum menerima pemberkahan untuk rekomendasi bait suci bagi pembaptisan dan pengukuhan proksi. Di cabang, hanya presiden cabang yang melakukan wawancara rekomendasi bait suci. (Untuk pengecualian, lihat 23.6.1.)

Pemimpin yang melakukan wawancara mengikuti petunjuk di 26.4. Wawancara rekomendasi bait suci hendaknya tidak terburu-buru. Itu hendaknya bersifat pribadi. Namun, orang yang diwawancarai dapat mengundang orang tua atau pasangan untuk hadir.

Pemimpin mengeluarkan rekomendasi melalui SPJ jika anggota tersebut layak. Rekomendasi ini hanya membutuhkan tanda tangan dari anggota tersebut dan seorang anggota keuskupan atau presiden cabang.

Rekomendasi untuk pembaptisan dan pengukuhan proksi diaktifkan dalam LCR oleh seorang anggota keuskupan atau oleh presiden cabang.

Untuk informasi tentang mengeluarkan rekomendasi kepada anggota yang bersiap untuk menerima pemberkahan mereka atau dimeteraikan kepada pasangan, orang tua, atau anak, lihat 26.3.3.

Rekomendasi bait suci untuk anggota yang telah menerima pemberkahan mewenangkan anggota untuk berperan serta dalam semua tata cara bait suci bagi orang yang telah meninggal. Itu diberikan kepada para anggota yang sebelumnya telah menerima pemberkahan. (Untuk anggota yang menerima pemberkahan mereka sendiri, lihat 26.3.3.)

Di sebuah lingkungan, uskup atau penasihat yang ditugasi melakukan wawancara rekomendasi bait suci dan mengeluarkan rekomendasi. Di cabang, hanya presiden cabang yang melakukan wawancara rekomendasi bait suci dan mengeluarkan rekomendasi.

Pemimpin yang melakukan wawancara mengikuti petunjuk di 26.4. Wawancara rekomendasi bait suci hendaknya tidak terburu-buru. Itu hendaknya bersifat pribadi. Namun, orang yang diwawancarai tersebut dapat mengajak pasangan, orang tua atau orang dewasa lainnya untuk hadir.

Pemimpin mengeluarkan rekomendasi melalui SPJ jika anggota tersebut layak.

Setelah wawancara oleh seorang anggota keuskupan atau presiden cabang, seorang anggota presidensi pasak mewawancarai anggota yang tinggal di pasak. Dia menandatangani rekomendasi dari mereka yang layak. Seorang anggota presidensi misi melakukan wawancara kedua untuk anggota yang tinggal di sebuah distrik. Dia juga menandatangani rekomendasi dari mereka yang layak. Seorang presiden distrik tidak melakukan wawancara rekomendasi bait suci kecuali diwenangkan oleh Presidensi Utama.

Di pasak, seorang anggota presidensi pasak atau juru tulis pasak mengaktifkan rekomendasi bait suci di SPJ. Di distrik, seorang anggota presidensi misi atau juru tulis misi mengaktifkan rekomendasi tersebut.

Untuk informasi tentang mengeluarkan rekomendasi bait suci kepada anggota yang bersiap untuk menerima pemberkahan atau dimeteraikan kepada pasangan, orang tua, atau anak, lihat 26.3.3.

Rekomendasi bait suci untuk tata cara orang hidup dikeluarkan ketika para anggota bersiap untuk:

• Menerima pemberkahan mereka sendiri (lihat 27.2).

• Akan dimeteraikan kepada pasangan (lihat 27.3).

• Akan dimeteraikan kepada orang tua mereka (lihat 27.4).

• Memeteraikan anak-anak mereka kepada mereka (lihat 27.4).

Untuk memasuki bait suci, anggota yang akan berusia 12 tahun atau lebih pada akhir tahun di mana tata cara terjadi juga harus memiliki baik rekomendasi untuk pembaptisan dan pengukuhan proksi atau rekomendasi untuk anggota yang telah menerima pemberkahan. Jika diperlukan, para pemimpin imamat dapat mengeluarkan salah satu dari rekomendasi tersebut dan rekomendasi untuk tata cara orang hidup saat wawancara yang sama.

Uskup atau presiden cabang dan presiden pasak secara pribadi mewawancarai para anggota yang bersiap menerima tata cara bait suci.

Dalam kasus yang mendesak ketika uskup atau presiden pasak berhalangan, dia dapat mewenangkan salah satu penasihatnya untuk melakukan wawancara ini. Di cabang, hanya presiden cabang yang dapat melakukan wawancara rekomendasi bait suci.

Di lingkungan dan pasak dewasa lajang muda yang besar, uskup dan presiden pasak dapat mewenangkan penasihat yang berpengalaman untuk melakukan wawancara ini.

Di distrik, presiden misi atau penasihat yang ditugasi melakukan wawancara ini. Presiden distrik tidak melakukan wawancara ini kecuali Presidensi Utama telah mewenangkan mereka untuk mengeluarkan rekomendasi bait suci.

Pemimpin yang melakukan wawancara mengikuti petunjuk di 26.4. Wawancara rekomendasi bait suci hendaknya tidak terburu-buru. Itu hendaknya bersifat pribadi. Namun, orang yang diwawancarai tersebut dapat mengajak pasangan, orang tua atau orang dewasa lainnya untuk hadir.

Sebelum mengeluarkan rekomendasi untuk tata cara orang hidup, uskup atau presiden cabang meninjau catatan anggota untuk memverifikasi bahwa itu tidak mencantumkan notasi tentang restriksi keanggotaan Gereja. Dia juga meninjau informasi anggota menggunakan Persiapan Tata Cara di LCR. Dia secara digital menandatangani rekomendasi untuk tata cara orang hidup jika anggota tersebut layak dan siap untuk menerima tata cara bait suci. Dia kemudian mengirimkannya kepada presiden pasak atau presiden misi menggunakan Persiapan Tata Cara di LCR.

Presiden pasak atau seorang anggota presidensi misi kemudian mewawancarai anggota tersebut. Dia menandatangani rekomendasi secara digital jika anggota tersebut layak dan siap untuk menerima tata cara bait suci. Dia kemudian mengirimkannya ke bait suci menggunakan Persiapan Tata Cara di LCR. Jika diperlukan, dia juga menandatangani rekomendasi anggota tersebut untuk anggota yang telah menerima pemberkahan (lihat 26.3.2).

Untuk informasi tentang anggota yang bersiap menerima tata cara bait suci, lihat 27.1.1 dan 27.1.2.

Untuk informasi tentang anggota yang bersiap untuk menerima pemberkahan, lihat 27.2.8.

Untuk informasi tentang anggota yang bersiap untuk dimeteraikan kepada pasangan, lihat 27.3.8.

Untuk informasi tentang anggota yang bersiap untuk dimeteraikan kepada orang tua, lihat 27.4.8.

Lihat 27.4.5 dan 38.4.2 untuk kebijakan tambahan mengenai menyaksikan pemeteraian dan dimeteraikan kepada orang tua.

Beberapa anggota tinggal di daerah yang memerlukan perjalanan yang mahal atau kesulitan besar untuk bertemu dengan anggota presidensi pasak atau misi. Dalam situasi ini, seorang anggota presidensi pasak atau misi dapat bertemu secara virtual dengan anggota tersebut untuk melakukan wawancara rekomendasi bait suci (lihat 31.4).

Pemimpin mengeluarkan rekomendasi jika anggota tersebut layak. Jika anggota meminta rekomendasi yang dicetak, seorang anggota keuskupan atau presiden cabang mencetak rekomendasi untuk anggota tersebut.

Kebijakan ini juga berlaku bagi anggota tentara yang berada di daerah terisolasi.

1. Apakah Anda memiliki iman kepada dan kesaksian tentang Allah, Bapa yang Kekal; Putra-Nya, Yesus Kristus; dan Roh Kudus?

2. Apakah Anda memiliki kesaksian tentang Pendamaian Yesus Kristus dan mengenai peran-Nya sebagai Juruselamat dan Penebus Anda?

3. Apakah Anda memiliki kesaksian akan Pemulihan Injil Yesus Kristus?

4. Apakah Anda mendukung Presiden Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir sebagai nabi, pelihat, dan pewahyu serta sebagai satu-satunya orang di bumi yang diwenangkan untuk melaksanakan semua kunci imamat?

   Apakah Anda mendukung para anggota Presidensi Utama serta Kuorum Dua Belas Rasul sebagai nabi, pelihat, dan pewahyu?

   Apakah Anda mendukung Pembesar Umum dan pembesar setempat lainnya Gereja?

5. Tuhan telah berfirman bahwa segala sesuatu harus “dilakukan dalam kebersihan” di hadapan-Nya (Ajaran dan Perjanjian 42:41).

   Apakah Anda mengupayakan kebersihan moral dalam pikiran dan perilaku Anda?

   Apakah Anda mematuhi hukum kesucian?

6. Apakah Anda mengikuti ajaran Gereja Yesus Kristus dalam perilaku Anda pribadi dan di depan umum dengan anggota keluarga Anda dan orang lain?

7. Apakah Anda mendukung atau mendorong ajaran, praktik, atau doktrin apa pun yang bertentangan dengan yang dari Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir?

8. Apakah Anda berusaha untuk menguduskan hari Sabat, baik di rumah maupun di Gereja; menghadiri pertemuan-pertemuan Anda; bersiap bagi dan dengan layak mengambil sakramen; dan menjalani kehidupan Anda selaras dengan hukum-hukum dan perintah-perintah Injil?

9. Apakah Anda berupaya untuk jujur dalam segala yang Anda lakukan?

10. Apakah Anda seorang pembayar persepuluhan penuh?

    Bagi anggota baru yang mengupayakan rekomendasi untuk melaksanakan pembaptisan dan pengukuhan proksi: Apakah Anda bersedia mematuhi perintah untuk membayar persepuluhan?

11. Apakah Anda memahami dan mematuhi Firman Kebijaksanaan?

12. (Pertanyaan ini ditiadakan ketika mewawancarai seorang anak atau remaja). Apakah Anda memiliki kewajiban keuangan atau kewajiban lain apa pun kepada mantan pasangan atau kepada anak-anak?

    Jika ya, apakah Anda saat ini memenuhi kewajiban-kewajiban itu?

13. (Pertanyaan ini ditiadakan ketika mewawancarai seorang anggota yang belum menerima pemberkahan.) Apakah Anda menaati perjanjian-perjanjian yang telah Anda buat di bait suci?

14. (Pertanyaan ini ditiadakan ketika mewawancarai seorang anggota yang belum menerima pemberkahan.) Apakah Anda menghormati privilese sakral Anda untuk mengenakan garmen sebagaimana diinstruksikan dalam tata cara inisiatori? (Bacakan pernyataan “Mengenakan Garmen Bait Suci,” yang disertakan di bawah, kepada setiap anggota.)

15. Apakah ada dosa serius dalam kehidupan Anda yang perlu diselesaikan dengan pejabat keimamatan sebagai bagian dari pertobatan Anda?

16. Apakah Anda menganggap diri Anda layak untuk memasuki rumah Tuhan dan berperan serta dalam tata cara-tata cara bait suci?

Presidensi Utama telah menyediakan bimbingan berikut mengenai mengenakan garmen:

“Garmen imamat kudus mengingatkan kita akan tabir di bait suci, dan tabir itu melambangkan Yesus Kristus. Ketika Anda mengenakan garmen Anda, Anda mengenakan simbol sakral Yesus Kristus. Mengenakannya merupakan ungkapan lahiriah dari komitmen batiniah Anda untuk mengikuti-Nya. Garmen juga merupakan pengingat akan perjanjian-perjanjian bait suci Anda. Anda hendaknya mengenakan garmen siang dan malam sepanjang kehidupan Anda. Ketika itu harus ditanggalkan untuk kegiatan yang tidak dapat secara pantas dilakukan sambil mengenakan garmen, upayakan untuk mengenakannya kembali sesegera mungkin. Sewaktu Anda menepati perjanjian Anda, termasuk privilese sakral untuk mengenakan garmen sebagaimana diinstruksikan dalam tata cara inisiatori, Anda akan memiliki akses yang lebih besar terhadap belas kasihan, perlindungan, kekuatan, dan kuasa Juruselamat.”

Jika anggota memiliki pertanyaan tentang mengenakan garmen, rujuklah mereka ke 38.5.

Pemimpin imamat menekankan kepada anggota perlunya menjaga baik-baik rekomendasinya. Itu tidak boleh dipinjamkan dan hendaknya segera dilaporkan kepada yang mengeluarkannya jika hilang atau dicuri.

Uskup mewawancarai anggota baru yang cukup umur untuk menerima rekomendasi bait suci hanya untuk pembaptisan dan pengukuhan proksi (lihat 26.3.1). Dia melakukan wawancara ini segera setelah pengukuhan anggota tersebut, biasanya dalam seminggu. Bagi anggota pria, wawancara ini dapat diadakan sebagai bagian dari wawancara untuk menerima Imamat Harun. Seorang uskup atau presiden cabang dapat menugasi salah seorang penasihatnya untuk melakukan wawancara ini. Anggota Gereja pria harus ditahbiskan pada jabatan imamat sebelum menerima rekomendasi bait suci.

Selama wawancara, uskup dapat menawarkan untuk menggunakan Bantuan Nama Keluarga untuk membantu anggota baru mencetak nama anggota keluarga yang telah meninggal yang untuknya anggota baru itu dapat melaksanakan tata cara bait suci (lihat “Bantuan Nama Keluarga” dalam 25.4.1).

Anggota dewasa yang layak dapat menerima pemberkahan mereka sendiri satu tahun penuh setelah dikukuhkan sebagai anggota Gereja (lihat 27.2.1.1). Para pemimpin imamat memastikan bahwa tanggal anggota tersebut akan menerima pemberkahan setidaknya akanlah satu tahun penuh setelah tanggal pengukuhannya, bukan tanggal pembaptisan. Hanya Presidensi Utama yang dapat mewenangkan pengecualian.

Sebelum seorang misionaris muda yang melayani jauh dari rumah menyelesaikan pelayanannya, presiden misi mengadakan wawancara rekomendasi bait suci. Jika misionaris tersebut layak, dia memberikan rekomendasi. Presiden misi mencantumkan tanggal dan mengaktifkan rekomendasi tersebut sehingga kedaluwarsa tiga bulan sejak tanggal misionaris tersebut kembali ke rumah.

Uskup mewawancarai para purnamisionaris untuk mengeluarkan rekomendasi bait suci baru menjelang akhir periode kedaluwarsa tiga bulan tersebut. Dalam kasus yang mendesak ketika uskup berhalangan, dia dapat mewenangkan salah satu penasihatnya untuk melakukan wawancara ini.

Di lingkungan dewasa lajang muda yang besar, uskup dapat mewenangkan penasihat yang berpengalaman untuk melakukan wawancara ini.

Purnamisionaris kemudian bertemu dengan seorang anggota presidensi pasak mereka untuk wawancara rekomendasi bait suci.

Dalam wawancara rekomendasi bait suci ini, uskup dan anggota presidensi pasak juga meninjau nasihat yang diberikan dalam wawancara pembebastugasan misionaris (lihat 24.8.2). Mereka membahas kemajuan, kesejahteraan, dan pemanggilan purnamisionaris tersebut di Gereja saat ini. Mereka juga mendorongnya untuk melanjutkan di jalan pertumbuhan rohani dan pelayanan seumur hidup.

Jika purnamisionaris tidak memiliki pemanggilan Gereja, uskup dan presiden pasak memastikan bahwa panggilan diberikan. Purnamisionaris dapat direkomendasikan untuk melayani sebagai pekerja bait suci jika bait suci berada dekat (lihat 25.5).

Jika seorang anggota tidak tinggal di lingkungan yang sama secara terus-menerus selama setidaknya satu tahun, uskup meninjau catatan anggota tersebut untuk memverifikasi bahwa catatan itu tidak mencantumkan notasi tentang restriksi keanggotaan Gereja.

Uskup atau penasihat yang ditugasi menghubungi uskup sebelumnya sebelum melakukan wawancara rekomendasi bait suci. Jika seorang penasihat mengetahui bahwa ada informasi konfidensial, dia mengakhiri percakapan. Dia memberi tahu uskupnya untuk menghubungi uskup sebelumnya sebelum wawancara.

Uskup dan presiden pasak mungkin merasa tergerak untuk mewawancarai seorang anggota yang telah bercerai atau berpisah secara resmi atau pernikahannya dibatalkan sejak terakhir menerima rekomendasi bait suci. Selama wawancara ini, mereka membantu memperkuat anggota tersebut secara rohani. Mereka juga memverifikasi kelayakan bait suci anggota tersebut yang berkelanjutan.

Uskup dan penasihat mereka hendaknya peka ketika mengeluarkan rekomendasi kepada anggota yang kerabat dekatnya secara terbuka menentang Gereja atau menjadi anggota dalam kelompok murtad. Anggota dalam keadaan ini hendaknya tidak dijadikan merasa bahwa mereka tidak bisa memiliki rekomendasi bait suci karena hubungan keluarga mereka. Mereka hendaknya didorong untuk menjaga hubungan yang penuh kasih dengan kerabat dekat. Mereka dapat diberi rekomendasi bait suci jika mereka menjawab semua pertanyaan rekomendasi bait suci dengan pantas dan tulus.

Tata cara bait suci diterima menurut jenis kelamin biologis seseorang saat lahir. Anggota yang layak yang tidak mengupayakan transisi bedah, medis, atau sosial yang berbeda dari jenis kelamin biologis mereka saat lahir dapat menerima rekomendasi bait suci dan tata cara bait suci. (Untuk definisi transisi sosial, lihat 38.6.23.)

Para anggota yang telah mengambil langkah-langkah untuk bertransisi dan kemudian bertransisi kembali ke jenis kelamin biologis mereka saat lahir serta layak dan berkomitmen untuk menaati perintah-perintah Allah dapat menerima rekomendasi bait suci dan tata cara-tata cara bait suci.

Uskup berkonsultasi dengan Presidensi Area untuk menangani keadaan-keadaan individu dengan kepekaan dan kasih seperti Kristus. Presiden pasak dan misi meminta nasihat dari Presidensi Area.

Untuk informasi lebih lanjut, lihat 38.6.23.

Seorang anggota yang telah melakukan dosa serius tidak boleh menerima rekomendasi bait suci sampai dia telah bertobat (lihat 32.6). Periode menunggu antara dosa dan pemberian rekomendasi diserahkan pada kebijaksanaan uskup dan presiden pasak. Itu hendaknya cukup untuk menentukan bahwa orang tersebut sungguh-sungguh telah bertobat.