Ezechiel 1–3; 33–34; 36–37; 47

V Ezechielovi 3 a 34 Pán mluví o vedoucích svého lidu jako o strážných a pastýřích. Při čtení těchto kapitol se zamyslete nad tím, co tato označení naznačují o tom, co to znamená být vedoucím.

Kdo jsou ony „ovce“, které si Pán přeje, abyste pásli? Co z toho, co nacházíte v Ezechielovi 34, by mohlo pomoci někomu, kdo se připravuje na službu na misii, kdo vychovává děti nebo kdo plní nějaké pověření v rámci pastýřské služby? Jak můžete následovat příklad, který vám jako náš pastýř dává Spasitel? (Viz verše 11–31.)

Také byste se mohli zamyslet nad symbolikou, kterou v této kapitole nacházíte. Co by mohla představovat slova dobrá pastva a veselý ovčinec ve verši 14? Jaký je rozdíl mezi ovcí, která zahynula neboli je ztracena, a ovcí, která byla zaplašena (viz verš 16)? Jaké další symboly nacházíte?

Viz také Jan 21:15–17; Gerrit W. Gong, „Pastýřská služba“, Liahona, květen 2023, 16–19.

„[Pokud] hříchové naši jsou na nás,“ ptali se sami sebe Izraelité v zajetí, „jakž bychom živi byli?“ (Ezechiel 33:10.) Pán je v odpověď na tuto otázku učil o pokání a odpuštění. Tyto otázky by vám mohly pomoci přemítat o tom, čemu učil:

• Co podle vás znamená doufat „v spravedlnost svou“? (Viz Ezechiel 33:12–13.)

• Co byste řekli někomu, kdo má pocit, že se s lidmi, kteří jsou popisováni v Ezechielovi 33:12–19, nezachází spravedlivě? (Viz také Matouš 21:28–31; Lukáš 18:9–14.)

• Co v těchto verších vám pomáhá porozumět tomu, co to znamená činit pokání? Jaké další postřehy nacházíte v Ezechielovi 36:26–27 a Almovi 7:14–16?

Shromažďování Izraele je v Ezechielovi 37 znázorněno prostřednictvím dvou symbolů. Až budete číst o prvním z nich – o suchých kostech, které ožily (viz verše 1–14) – přemítejte o tom, co vám to naznačuje o shromažďování Izraele na obou stranách závoje (viz také Ezechiel 36:24–30). Zamyslete se například nad těmito otázkami:

• Čeho se Pán snaží shromažďováním Izraele dosáhnout?

• Jak toho dosahuje?

Stejné otázky byste si mohli klást, až budete číst o druhém symbolu ve verších 15–28. Tento symbol se týká dvou dřev, která mnozí odborníci interpretují jako dřevěné tabule na psaní spojené otočným závěsem. Dřevo Judovo může představovat Bibli (vzhledem k tomu, že většina Bible byla napsána potomky Judy) a dřevo Jozefovo může představovat Knihu Mormonovu (vzhledem k tomu, že členové Lehiovy rodiny byli potomky Jozefa z Egypta). Když máte toto na paměti, čemu vás tyto verše učí ohledně role písem při shromažďování Izraele?

Zamyslete se nad tím, jak Bible a Kniha Mormonova působí bok po boku ve vašem životě – zejména když vám pomáhají přijít ke Kristu. Které pasáže pro vás mají zvláštní význam?

Viz také 2. Nefi 3:11–13; 29:14; „Izraeli, Bůh tě volá“, Náboženské písně, č. 7; Témata a otázky, „Bible“, „Kniha Mormonova“, Knihovna evangelia; „The Book of Mormon Gathers Scattered Israel“ (video), Gospel Library.

1:31

Při četbě Ezechiela 47:1–12 by možná mohlo pomoci, kdybyste vysvětlili, že Mrtvé moře je tak slané, že v něm nemohou žít ryby ani rostliny. Co vás zaujalo na vodách popsaných ve verších 1–12? (Viz také Zjevení 22:1.) Co by mohly tyto vody symbolizovat? Co by mohlo představovat dříví neboli stromy popsané ve verši 12?

Jak přispívá k vašemu porozumění výše zmíněnému poselství staršího Dalea G. Renlunda „Rodinná historie a chrámová práce – pečetění a uzdravování“ (viz Liahona, květen 2018, 47–48)? Přemítejte o tom, jak díky chrámu nacházíte duchovní život a uzdravení.

• Malým dětem by se mohlo líbit doprovázet pohyby to, o čem se píše v Ezechielovi 3:17. Mohly by si například ukázat na oči, uši a ústa, když budete číst slova „strážným“, „slyše“ a „úst“. Možná by se jim také líbilo jít na výlet – ať již ven, nebo jen po místnosti. Cestou je varujte před tím, s čím se setkají, například před řekami, které musí přeskočit, větvemi, pod nimiž se musí sehnout, či zvířaty (skutečnými či předstíranými), kterým se musí vyhnout. To by mohlo vést k diskusi o tom, jak nás Pánův prorok varuje před nebezpečími, která nevidíme.

• Zde je další možnost, jak ilustrovat Ezechiela 3:17; 33:1–5. Jedno z dětí by si mohlo zahrát na „strážného“ tak, že se bude dívat z okna a říkat ostatním, co se děje venku. Mohli byste se také podívat na video „Watchman on the Tower“ (ChurchofJesusChrist.org). V jakém smyslu je pro nás strážným náš žijící prorok?

  

  4:17

• S dětmi byste si mohli poté, co si společně přečtete Ezechiela 37:15–23, najít dvě dřívka a napsat na jedno Judovi (Bible) a na druhé Josephovi (Kniha Mormonova). Poté byste se mohli podělit o příběhy nebo verše z Bible a z Knihy Mormonovy, které vám pomáhají cítit se blíže Spasiteli a stávat se „[Jeho] lidem“ (verš 23). Proč je dobré mít obě tyto knihy písem?

• Ezechiel 47 popisuje Ezechielovo vidění vody prýštící z chrámu a uzdravující Mrtvé moře – moře, které je tak slané, že v něm nemohou žít ryby ani rostliny. Možná by děti mohly nakreslit jeden nebo dva předměty z tohoto vidění, například chrám, potok, poušť, Mrtvé moře, množství ryb nebo strom nesoucí ovoce. Poté byste mohli společně číst verše 1–12 a nechat děti, aby ve chvíli, kdy bude onen předmět zmíněn, ukázaly svůj obrázek ostatním. Jakých požehnání byl potok v tomto vidění zdrojem? Pomozte dětem uvědomit si, jak se tato požehnání podobají požehnáním, která Spasitel nabízí těm, kteří dodržují chrámové smlouvy. Mohlo by vám v tom pomoci video „And the River Will Grow“ (Gospel Library).

  

  3:43

• Také byste si společně mohli zazpívat nějakou píseň, která popisuje požehnání plynoucí z chrámu, například „Rodiny mohou být spolu navždy“ (Zpěvník pro děti, 98). Čemu nás tato píseň učí o tom, jak nám Pán žehná ve svém svatém domě?