Süleyman’ın Özdeyişleri 1–4; 15–16; 22; 31; Vaiz 1–3; 11–12

Süleyman’ın Özdeyişleri ve Vaiz kitapları bilgelikle ilgili kavrayışlarla doludur. “Bilgelik” kelimesini ve “bilgi” ve “anlayış” gibi ilgili kelimeleri Süleyman’ın Özdeyişleri 1–4’te bulduğunuz şekilde işaretlemeyi düşünün; 15–16; Vaiz 1–3; 11–12. Bu bölümler bilgelik hakkında düşünme şeklinizi nasıl etkiler? Ne bulduğunuza bağlı olarak, “Rab’bin verdiği” bilgeliği nasıl tanımlarsınız? (Süleyman’ın Özdeyişleri 2:6). Tanrı’nın bilgeliğinden ne gibi nimetler gelir?

Ayrıca bkz. Matta 7:24–27; 25:1–13.

Süleyman’ın Özdeyişleri ve Vaiz’de bulunan bir başka tema da “Rab korkusu”dur. Okurken bu ifadeye dikkat edin. Rab’den korkmanın ne anlama geldiğini düşünüyorsunuz? Yaşlı David A. Bednar’in mesajındaki içgörüleri arayın, “Bu Nedenle Korkularını Yatıştırdılar” (Liyahona, Mayıs 2015, 46–49). Rab korkusu diğer korku türlerinden nasıl farklıdır?

Ayrıca bkz. Süleyman’ın Özdeyişleri 8:13.

Birini “kendi anlayışımıza dayanmaktansa,” “Rab’be güvenmenin” daha iyi olduğuna nasıl ikna etmeye çalışırsınız? (Süleyman’ın Özdeyişleri 3:5). Hangi karşılaştırmaları veya nesne derslerini kullanırdınız? Süleyman’ın Özdeyişleri 3:5–7’yi derinlemesine düşünürken, aşağıdaki gibi cümleleri tamamlamanın yollarını düşünün: Rab’be güvenmek … Kendi anlayışımıza güvenmek …

Kendi anlayışımıza güvenmek neden akıllıca değildir? Rab’bin güven verici olduğunu nasıl keşfettiniz?

Yine de, zaman zaman Rab’be güvenmekte zorlanabiliriz. Neden böyle? Yaşlı Gerrit W. Gong, “Trust Again” (Liyahona, Kasım 2021, 97–99) adlı kitabında yararlı öğütlerle birlikte bazı nedenler öneriyor. Bu mesajda, bir kişinin Rab’be olan güvenini yeniden kazanmasına yardımcı olabilecek hangi hikayeleri ve öğretileri bulursunuz?

Hem Süleyman’ın Özdeyişleri 3:6 hem de Süleyman’ın Özdeyişleri 4 hayatı bir “yol” ya da “patika” ile karşılaştırır. Rab’bin “[yolunuzu] yönlendirmesine” izin vermenin ne anlama geldiğini düşünüyorsunuz? (Süleyman’ın Özdeyişleri 3:6). 4. bölümde “[ayaklarınızın izlediği yolu düşünmenize]” yardımcı olacak ne bulursunuz? (26. ayet). Örneğin 11–12 ve 18–19. ayetler doğru yolu izlemenin kutsamaları hakkında ne öğretir? 26–27. ayetler sizin için ne ifade ediyor?

Ayrıca bkz. 2. Nefi 31:18–21; “Rab, Senin İzinden Gideceğim,” İlahiler, no. 220.

Süleyman’ın Özdeyişleri 15–16’daki bazı fikirler başkalarıyla, özellikle de sevdiklerinizle iletişim kurma şeklinizi geliştirmeniz için size ilham verebilir. Örneğin, “yumuşak [yanıtın] gazabı [yatıştırmasına]” yardımcı olduğu belirli zamanları düşünün (Süleyman’ın Özdeyişleri 15:1).

Ayrıca Kurtarıcı’nın Süleyman’ın Özdeyişleri 15:1–4, 18’deki öğretilere örnek olduğu zamanları düşünebilirsiniz (bkz. Markos 12:13–17; Yuhanna 8:1–11). Başkalarıyla etkileşimde bulunurken O’nun örneğini nasıl izleyebilirsiniz?

Süleyman’ın Özdeyişleri 15; 16:24–32’deki öğütler günümüz dijital iletişimi için nasıl geçerli olabilir? Bu bölümlerde, sosyal medya üzerinden veya mesaj yoluyla etkileşim konusunda tavsiye olarak yeniden ifade edebileceğiniz bir ayet bulabilecek misiniz bakın.

Ayrıca bkz. Neil L. Andersen, “İsa’nın İzinde: Barış Sağlayan Olmak,” Liyahona, Mayıs 2022, 17–20; Ronald A. Rasband, “Kelimeler Önemlidir,” Liyahona, Mayıs 2024, 70–77; Gençleri Güçlendirmek İçin: Seçim Yapma Rehberi (2022), 11–12.

Süleyman’ın Özdeyişleri 31:10–31 “erdemli kadını” ya da büyük ruhsal güce, yeteneğe ve etkiye sahip bir kadını tanımlar. Bu ayetlerin her birinin saygılı kadınlar hakkında ne söylediğini kendi kelimelerinizle özetlemeyi deneyebilirsiniz. Bu özelliklerden hangilerini benimseyebilirsiniz?

Vaiz 1–2’nin ileri sürdüğü gibi, bu dünyanın “boş” (ya da geçici ve çoğu zaman önemsiz) olduğunu hatırlamak sizin için neden değerlidir? Vaiz 12’de yaşama sonsuz değer veren ne bulursunuz?

• Çocuklarınızın Tanrı’dan korkmak ile ilgili metinleri anlamalarına yardımcı olmak için “korku” kelimesini saygı, sevgi veya itaat gibi kelimelerle değiştirebilirsiniz (ayrıca bkz. İbraniler 12:28). Bu, bu ayetler hakkında düşünme şeklimizi nasıl etkiler? Rab’den korktuğumuzu nasıl gösteririz?

• Siz ve çocuklarınız, Süleyman’ın Özdeyişleri 3:5–7’ye uygun olarak, ellerinizle kalp yapmak, bir tarafa eğilmek, olduğunuz yerde yürümek ve gözlerinizi işaret etmek gibi eylemler yapabilirsiniz. İsa Mesih’e bütün yüreğimizle güvendiğimizi nasıl gösterebiliriz?

• “Kendi aklına bel bağlamamanın” (Süleyman’ın Özdeyişleri 3:5) ne anlama geldiğini göstermek için, çocuklarınızı duvar gibi sağlam ve sabit bir şeye yaslanmaya davet etmeyi düşünün. Daha sonra süpürge gibi sağlam olmayan bir şeye yaslanmayı deneyebilirler. Veya bir çubuk ya da kalem ile kitap veya kağıt parçası gibi farklı sağlamlıktaki nesnelere yaslanmayı deneyebilirler. Neden “kendi [aklımıza]” değil de “Rab’be [güvenmek]” (5. ayet) önemlidir?

• Belki siz ve çocuklarınız sizin veya onların öfkeli hissedebilecekleri durumları düşünebilirsiniz. Süleyman’ın Özdeyişleri 15:1’i beraber okuyun ve çocuklarınızın bu ayeti düşündükleri durumlara uygulamalarına yardımcı olun. Belki bazı “yumuşak yanıtlar” vermeyi pratik edebilirler.

• “Sabırlı kişi” olmanın (Süleyman’ın Özdeyişleri 15:18) ne anlama geldiğini öğrenmek için, siz ve çocuklarınız, sizin (veya tanıdığınız birinin) öfkelendiğiniz ama nazik olmayı seçtiğiniz zamanları paylaşabilirsiniz. Çocuklarınızın, eğer “sabırlı kişi” olursak hızlı olabileceğimiz şeyleri düşünmelerine yardımcı olun. Örneğin, İsa hakkında düşünmek, Cennetteki Baba’dan yardım istemek, bir İlköğretim şarkısı düşünmek ya da mümkünse uzaklaşmak için hızlı olabiliriz.