Genesis 18 bis 23

Der Herr hat den Gläubigen herrliche Verheißungen gemacht. Manchmal stellen uns unsere Lebensumstände jedoch vor die Frage, wie diese Verheißungen denn jemals in Erfüllung gehen können. Abraham und Sara mag es so ergangen sein. Was lernen Sie aus ihren Erlebnissen? Zu Beginn Ihres Schriftstudiums ist es vielleicht hilfreich, wenn Sie in Genesis 17:4,15-22 die Verheißungen des Herrn nochmals nachlesen. Wie reagierten Abraham und Sara? (Siehe Joseph-Smith-Übersetzung, Genesis 17:23 in den Studienhilfen im Archiv Kirchenliteratur; Genesis 18:9-12.) Was hat der Herr ihnen gesagt, damit sie größeren Glauben an seine Verheißungen entwickeln konnten? (Siehe Genesis 18:14.)

Was in diesen Versen stärkt auch Ihren Glauben? Welche Erfahrungen aus Ihrem Leben oder dem Leben anderer haben Ihren Glauben daran gestärkt, dass der Herr zu der von ihm bestimmten Zeit und auf seine Weise seine Verheißungen erfüllt? Sie könnten auch darüber nachdenken, wie Sie Ihren Glauben aufrechterhalten können, wenn verheißene Segnungen in diesem Leben nicht eintreten. Welchen Rat finden Sie in Hebräer 11:8-13 und in Präsident Russell M. Nelsons Botschaft „Christus ist auferstanden; Glaube an ihn versetzt Berge“? (Liahona, Mai 2021, S. 101–104.)

Siehe auch Lehre und Bündnisse 88:68

Was lernen Sie aus der Geschichte von Lot und dessen Familie darüber, weshalb man der Schlechtigkeit entfliehen muss? Was beeindruckt Sie beispielsweise an dem, was die Engel gesagt und getan haben, um Lot und dessen Familie zu helfen, der Vernichtung zu entgehen? (Siehe Genesis 19:12-17.) Wie hilft der Herr Ihnen und Ihrer Familie, den schlechten Einflüssen in der Welt zu entkommen oder vor ihnen geschützt zu werden? Denken Sie an Situationen, in denen Sie versucht sein könnten, sich umzublicken (Vers 26), obwohl Ihr Blick eigentlich voll Glauben an den Erretter nach vorn gerichtet sein sollte. Inwiefern hilft Ihnen Lukas 9:62, dieses Prinzip besser zu verstehen?

Siehe auch Joseph-Smith-Übersetzung, Genesis 19:9-15 in den Studienhilfen im Archiv Kirchenliteratur

Elder Jeffrey R. Holland hat erklärt:

„Offenbar bestand das Fehlverhalten von Lots Frau nicht darin, dass sie nur zurückblickte, sondern dass sie sich danach sehnte, zurückzugehen. Es scheint so, als ob ihr, noch bevor sie die Stadtgrenze überschritten hatte, bereits fehlte, was Sodom und Gomorra ihr geboten hatten. …

Es ist möglich, dass Lots Frau Groll gegen den Herrn hegte, als sie auf das zurückblickte, was sie nach seinem Wunsch zurücklassen sollte. … Sie blickte also nicht einfach nur zurück; sie blickte sehnsuchtsvoll zurück. Kurz gefasst: Ihre Sehnsucht nach der Vergangenheit war stärker als ihre Zuversicht in die Zukunft. Darin bestand wohl zumindest zum Teil ihre Sünde. …

Ich [bitte] Sie, nicht bei vergangenen Tagen zu verweilen noch sich vergebens nach der Vergangenheit zu sehnen, wie schön sie auch gewesen sein mag. Die Vergangenheit ist dazu da, dass man aus ihr lernt, nicht aber in ihr lebt. Wir blicken zurück, um die glühenden Kohlen unserer Erfahrung zu sammeln, nicht jedoch die Asche. Nachdem wir dann das Notwendige gelernt und das Beste aus unseren Erfahrungen mitgenommen haben, blicken wir nach vorn und denken daran, dass der Glaube immer in die Zukunft gerichtet ist. …

Dieses Festhalten an der Vergangenheit, frühere Fehler eingeschlossen, ist schlichtweg falsch! Das entspricht nicht dem Evangelium Jesu Christi. …

Jeder Generation sage ich eindringlich: ‚Denkt an die Frau des Lot!‘ [Lukas 17:32.] Glaube ist für die Zukunft. Glaube baut auf der Vergangenheit auf, verweilt jedoch niemals lange dort. Der Glaube vertraut darauf, dass Gott viel Großartiges für jeden von uns bereithält und dass Christus wahrhaftig der ‚Hohepriester der künftigen Güter‘ ist (siehe Hebräer 9:11).“ („Das Beste kommt erst noch“, Liahona, Januar 2010, S. 17f., 20f.)

Wir kennen zwar nicht alle Gründe für Gottes Gebot an Abraham, Isaak zu opfern. Wir wissen jedoch, dass Gott damit Abrahams Glauben prüfen wollte. Wir wissen auch, dass es „ein Sinnbild für Gott und seinen einziggezeugten Sohn“ (Jakob 4:5) war. Wenn du Genesis 22:1-19 liest, könntest du auf Symbole oder Ähnlichkeiten zwischen Abraham (der bereit ist, Isaak zu opfern) und dem Vater im Himmel achten, der seinen Sohn Jesus Christus opfert. Du könntest das, was du herausfindest, in einer Übersicht wie dieser festhalten:

Welche Symbole oder Ähnlichkeiten mit dem Sühnopfer des Erretters findest du am bedeutsamsten? Du könntest ein Lied singen oder den Text lesen, aus dem hervorgeht, dass der Vater im Himmel uns liebt, zum Beispiel „In Lieb und Gnad vom Himmelsthron“, Gesangbuch, Nr. 114. Außerdem könntest du aufschreiben, was du empfindest, wenn du an den Vater im Himmel und Jesus Christus denkst und an das Opfer, das sie für dich gebracht haben.

Wenn du mehr über das Opfer unseres Erretters erfahren möchtest, kannst du Präsident Jeffrey R. Hollands Ansprache „Seht, das Lamm Gottes“ lesen (Liahona, Mai 2019, S. 44ff.). Warum ist ein Lamm ein so eindrückliches Symbol für den Sohn Gottes? Was hat Präsident Holland gesagt, was deine Ehrfurcht vor diesem Geschenk des himmlischen Vaters vertieft?

Siehe auch „Akedah (Die Bindung)“ (Video), Archiv Kirchenliteratur

12:57

• Hat Lot seine Töchter den Misshandlungen des Pöbels preisgegeben?

• Warum hat Gott Sodom und Gomorra vernichtet?

Klicken, um mehr zu sehen

• Um mehr darüber zu erfahren, wie Abraham und Sara auf Gottes Verheißungen vertrauten, könnten Sie mit den Kindern darüber sprechen, wie sie einmal auf etwas warten mussten, was sie sich sehr gewünscht haben. Sie könnten sich dann das Bild von Sara und Isaak am Anfang dieses Konzepts ansehen und über die Verheißung sprechen, die Gott ihr und Abraham gegeben hat (siehe auch „Abraham und Sara“, Geschichten aus dem Alten Testament, S. 28–31). Überlegen Sie gemeinsam mit den Kindern, was Gott uns verheißen hat, wenn wir treu sind. Ermuntern Sie sie, geduldig zu sein und darauf zu vertrauen, dass Gott seine Verheißungen erfüllt.

  

  2:22

• Um den Kindern die wichtige Wahrheit aus Genesis 18:14 nahezubringen, könnten Sie jedes Wort des ersten Satzes aus dem Vers auf einen separaten Zettel schreiben. Mischen Sie die Zettel und bitten Sie die Kinder dann, die Wörter in die richtige Reihenfolge zu bringen. Dann könnten Sie mit den Kindern Genesis 17:15-21 und 21:1-7 lesen, um ein Beispiel für etwas zu finden, was der Herr getan hat, obwohl es unmöglich schien. Sprechen Sie mit den Kindern über Ihren Glauben daran, dass der Herr seine Verheißungen erfüllen wird, auch wenn sie unmöglich erscheinen oder es lange dauert.

• Fragen Sie die Kinder, in welchen Situationen sie jemand dazu auffordern könnte, etwas zu tun, von dem sie wissen, dass es nicht richtig ist. Wie würden wir dieser Situation „entfliehen“? Fassen Sie Genesis 19:15-26 zusammen, indem Sie erklären, dass Lots Familie in einer sehr schlechten Stadt lebte und Engel die Familie drängten, die Stadt zu verlassen. Lesen Sie gemeinsam mit den Kindern Vers 15-17,26 und fragen Sie sie, was es für uns heutzutage bedeuten könnte, uns vor dem Bösen zu retten und uns nicht umzusehen (siehe Vers 17).

• Verwenden Sie Bilder von Abraham und Isaak und von der Kreuzigung (siehe Bildband zum Evangelium, Nr. 9, 57), damit die Kinder die Geschichte in Genesis 22 mit dem Opfer des Erretters vergleichen können (siehe Matthäus 27:26-37). Was erfahren wir aus den Berichten von Abraham und Isaak und von der Kreuzigung über den Vater im Himmel und Jesus Christus? (Siehe auch „Abraham und Isaak“, Geschichten aus dem Alten Testament, S. 34–37.)

  

  2:2

• Fällt Ihnen ein einfaches Spiel ein, das Sie mit den Kindern spielen können, bei dem sie Anweisungen befolgen müssen? Die Anweisungen könnten zu einem versteckten Bild des Erretters führen. Ein solches Spiel könnte zu einem Gespräch darüber anregen, was der Vater im Himmel uns geboten hat, damit wir wieder bei ihm und Jesus Christus leben können. Singen Sie, wenn Sie möchten, gemeinsam ein Lied, etwa „Gottes Gebote will ich befolgen“ (Liederbuch für Kinder, S. 68). Auch die Seite mit der Aktivität für diese Woche kann hilfreich sein.