L’alliance

Abraham voulait « être un meilleur disciple de la justice » (Abraham 1:2), Dieu l’a donc invité à s’engager dans une relation d’alliance. Abraham n’était pas le premier à avoir ce désir et il n’était pas le premier à recevoir une alliance. C’était, après tout, une alliance éternelle. Abraham recherchait « les bénédictions des pères » (Abraham 1:2), bénédictions qui avaient été offertes par alliance à Adam et Ève, et par la suite à ceux qui les recherchaient diligemment.

L’alliance de Dieu avec Abraham promettait des bénédictions merveilleuses : une terre en héritage, une grande postérité, l’accès aux ordonnances de la prêtrise et un nom qui serait honoré pendant des générations. Mais l’objet de cette alliance n’était pas seulement les bénédictions qu’Abraham et sa famille recevraient mais aussi les bénédictions qu’ils apporteraient au reste des enfants de Dieu. Dieu a déclaré : « Tu seras une source de bénédiction […] et toutes les familles de la terre seront bénies en toi » (Genèse 12:2-3).

Cette alliance a-t-elle donné à Abraham, à Sara et à leurs descendants un statut privilégié parmi les enfants de Dieu ? Seulement dans le sens où c’est un privilège de servir les autres. Les membres de la famille d’Abraham devaient « [porter] ce ministère et cette Prêtrise à toutes les nations », apportant les « bénédictions de l’Évangile, lesquelles sont les bénédictions du salut, de la vie éternelle » (Abraham 2:9, 11). Être le peuple de l’alliance de Dieu ne signifiait pas qu’ils étaient meilleurs que les autres ; cela signifiait qu’ils avaient le devoir d’aider les autres à être meilleurs.

Cette alliance était la bénédiction à laquelle Abraham aspirait. Après l’avoir reçue, il a dit en son cœur : « Ton serviteur t’a cherché avec ferveur ; maintenant je t’ai trouvé » (Abraham 2:12).

Cela s’est passé il y a des milliers d’années, mais cette alliance a été rétablie à notre époque. Et elle s’accomplit actuellement dans la vie du peuple de Dieu. L’accomplissement de l’alliance prend de l’ampleur dans les derniers jours du fait que l’œuvre de Dieu progresse, apportant des bénédictions aux familles du monde entier. Et quiconque veut, comme Abraham, être un meilleur disciple de la justice, quiconque cherche le Seigneur avec ferveur, peut y prendre part.

Vous êtes un enfant de l’alliance. Vous faites alliance avec Dieu quand vous vous faites baptiser et quand vous prenez la Sainte-Cène. Et vous recevez la plénitude de l’alliance grâce aux ordonnances sacrées du temple.

Grâce à ces alliances et à ces ordonnances, nous devenons le peuple de Dieu. Nous sommes liés à lui par des « liens [qui] sont éternels ». Russell M. Nelson a enseigné : « Une fois que nous avons fait alliance avec Dieu, nous quittons pour toujours la neutralité. Dieu n’abandonnera pas sa relation avec les personnes qui ont tissé un tel lien avec lui. En fait, toutes les personnes qui ont fait alliance avec Dieu ont accès à un amour et une miséricorde exceptionnels. […] Grâce à notre alliance avec Dieu, il ne se fatiguera jamais dans ses efforts pour nous aider et nous n’épuiserons jamais sa patience miséricordieuse envers nous. » Vous le verrez dans l’histoire du peuple de l’alliance de Dieu dans l’Ancien Testament et vous le verrez dans votre propre vie en tant qu’un de ses enfants ayant fait alliance avec lui.

C’est la précieuse compréhension qui nous est accordée grâce au rétablissement de l’alliance abrahamique par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète. Par conséquent, quand vous lisez ce qui concerne les alliances dans l’Ancien Testament, ne pensez pas seulement à la relation de Dieu avec Abraham, Isaac et Jacob. Pensez aussi à sa relation avec vous. Quand vous lisez la promesse d’une postérité innombrable, ne pensez pas seulement aux millions de personnes qui appellent Abraham leur père aujourd’hui. Pensez aussi à la promesse que Dieu vous fait de familles éternelles et d’accroissement éternel. Quand vous lisez la promesse d’une terre d’héritage, ne pensez pas seulement à la terre promise à Abraham. Pensez aussi à la destinée céleste de la terre elle-même, héritage promis à ceux qui sont « doux » et qui « espèrent en l’Éternel » (Matthieu 5:5 ; Psaumes 37:9, 11). Et quand vous lisez la promesse selon laquelle le peuple de Dieu sera une bénédiction pour « toutes les familles de la terre » (Abraham 2:11), ne vous limitez pas au ministère d’Abraham ou des prophètes qui sont venus après lui. Pensez aussi à ce que vous pouvez faire, en tant que disciple de Jésus-Christ selon l’alliance, pour être une bénédiction pour les familles qui vous entourent.