ஆசாரியத்துவ அதிகாரத்தாலும் வல்லமையாலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டுள்ளோம்

இயேசு கிறிஸ்துவே சபையின் தலைவர். அவர் பூமியில் வாழ்ந்த காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே, இந்தக் கடைசி சுவிசேஷ ஊழியக்காலத்தில் மனிதகுலத்தை மீட்பதற்கான அத்தியாவசியப் பணியை நிறைவேற்ற அவர் உருவாக்கிய கருவியே சபை. சபையின் மூலமாக:

• அவர் உலகம் முழுவதும் தனது சுவிசேஷத்தை அறிவிக்க முடியும்.

• அவருடைய பரலோக ராஜ்யத்திற்கு ஒரு உடன்படிக்கைப் பாதையான—அவர் ஞானஸ்நானம் மற்றும் பிற அனைத்து உடன்படிக்கைகளையும் வழங்க முடியும்

• அவர் குடும்பங்களை நித்தியத்திற்கும் ஒன்றிணைக்க முடியும்.

• இரட்சிப்பின் வரங்களை, அவை இல்லாமல் மரித்தவர்களுக்குக் கூட, அவரால் வழங்க முடியும்.

• அவர் நிகழ்காலத்தில் தேவனுடைய பிள்ளைகளின் உலகப்பிரகார தேவைகளுக்காக சேவை செய்ய முடியும்.

இந்த மகத்தான நோக்கங்களை நிறைவேற்றவும், இரட்சகரின் வருகைக்குத் தயாராகவும், சபைக்கு தேவனின் தொடர்ச்சியான வழிகாட்டுதல், அதிகாரம் மற்றும் வல்லமை தேவை. சபை “மெய்யானதும் ஜீவிக்கிறதுமான ஒரே சபை” (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 1:30), ஏனென்றால் கிறிஸ்து தம் தலைமைத்துவத்தையும் வல்லமையையும் தம் ஆசாரியத்துவத்தின் மூலம், “தேவ குமாரனின் முறைமையின்படி அது பரிசுத்த ஆசாரியத்துவம்” (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 107:3) மூலம் அதில் முதலீடு செய்கிறார்.

ஆனால் இந்தப் பரிசுத்த ஆசாரியத்துவத்தைப் பொறுத்தவரை, சபை அடிப்படையில் ஒரு மதச்சார்பற்ற அமைப்பாக இருக்கும், உலகில் நன்மை செய்யும், ஆனால் தேவனின் குமாரர்களையும் குமாரத்திகளையும் அவரது பிரசன்னத்தில் நித்திய ஜீவனின் மகிழ்ச்சிக்காகத் தயார்படுத்தும் இறுதி நோக்கத்தை அடைய வல்லமையற்றதாக இருக்கும். “இந்த ஆசாரியத்துவத்துடனும், இந்த ஆசாரியத்துவத்தின் பணியை வழிநடத்தும் திறவுகோல்களுடனும், சபையில் அதிகாரம் மற்றும் ஒழுங்கு இரண்டும் உள்ளன.

“சபையில், அனைத்து ஆசாரியத்துவ அதிகாரமும் ஆசாரியத்துவ திறவுகோல்களை தரித்திருப்பவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் செயல்படுத்தப்படுகிறது.

“தகுதியுடைய ஆண் சபை உறுப்பினர்கள் ஆசாரியத்துவ அலுவல்களுக்கென ஆசாரியத்துவம் அருளப்படுவதாலும் நியமித்தலாலும் ஆசாரியத்துவ அதிகாரத்தைப் பெறுகிறார்கள். அனைத்து சபை உறுப்பினர்களும் தேவனின் பணியை நிறைவேற்ற உதவுவதற்காக பணிக்கப்பட்டு அல்லது நியமிக்கப்பட்டதால், ஒப்படைக்கப்பட்ட அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தலாம்.

ஆசாரியத்துவ திறவுகோல்கள் மூலம், கர்த்தரின் முன்னுரிமைகள் எப்போதும் மேலோங்கும். அவருடைய வழிநடத்துதலுக்கு இசைவாக இல்லாத தனிப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரலை யாராலும் நிலைநிறுத்த முடியாது. தனிப்பட்ட ஆதாயத்தையும், தனிப்பட்ட பின்தொடர்பையும் நாடி, ஆசாரிய வஞ்சகத்தில் யாரும் வெற்றிபெற முடியாது.

சபை உறுப்பினர்களின் வீடுகளிலும் ஆசாரியத்துவம் ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்கிறது. “அந்தச் செயல்பாட்டிற்கான திறவுகோல்களை தரித்திருப்பவரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மட்டுமே ஆசாரியத்துவ அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த முடியும் என்ற கொள்கை சபையில் அடிப்படையானது, ஆனால் இது குடும்பத்துக்குப் பொருந்தாது” என்று பிரதான தலைமையின் முதல் ஆலோசகரான தலைவர் டாலின் எச். ஓக்ஸ் கற்பித்தார். ஆசாரியத்துவ திறவுகோல்களை தரித்திருக்கும் ஒருவரின் வழிகாட்டுதல் அல்லது அங்கீகாரம் இல்லாமல், தகப்பன்கள் தங்கள் குடும்பத்தில் ஆசாரியத்துவத்துக்கு தலைமை தாங்கி ஆலோசனை வழங்குதல், குடும்பக் கூட்டங்களை நடத்துதல், குடும்ப உறுப்பினர்கள் அல்லது மற்றவர்களுக்கு ஆசாரியத்துவம் அல்லது குணப்படுத்தும் ஆசீர்வாதங்களை வழங்குதல், மற்றும் பலவற்றை செயல்படுத்துகிறார்கள்.

“ஒரு தகப்பன் இல்லையானாலும், தாய் குடும்பத் தலைவியானாலும் இதே கொள்கை பொருந்தும். அவள் தன் வீட்டில் தலைமை தாங்குகிறாள், தன் தரிப்பித்தல் மற்றும் ஆலய முத்திரித்தல் மூலம் தன் குடும்பத்துக்குள் ஆசாரியத்துவ வல்லமையையும், ஆசீர்வாதங்களையும் கொண்டுவருவதில் கருவியாக அவள் இருக்கிறாள்.

ஆசாரியத்துவம்: ஆசீர்வதிக்கும் வல்லமை

சுருக்கமாகச் சொன்னால், இயேசு கிறிஸ்து மறுஸ்தாபிதம் செய்த ஆசாரியத்துவ அதிகாரம் மற்றும் வல்லமையின் நோக்கம் ஆசீர்வதிப்பதாகும். இது சபை உறுப்பினர்கள் சபையிலும், வீட்டிலும், உலகம் முழுவதும் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதிலும், ஆசீர்வதிப்பதிலும் தேவனின் வல்லமையைப் பயன்படுத்த உதவுகிறது. தேவனுடைய ராஜ்யம் பூமியை நிரப்ப வளர உதவ, தங்கள் சொந்தமானதற்கு அப்பாற்பட்ட தெய்வீக வரங்களையும் வல்லமையையும் பயன்படுத்தி, உறுப்பினர்கள் இரட்சகருடன் சேர்ந்து, அவரது இரட்சிப்பு மற்றும் மேன்மையடைதலின் பணியை நிறைவேற்றுகிறார்கள் (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 65:2, 5–6 ஐப் பார்க்கவும்).

“இந்த மகத்தான [மெல்கிசேதேக்கு] ஆசாரியத்துவம் சுவிசேஷத்தைப் பராமரித்து, ராஜ்யத்தின் இரகசியங்களின் திறவுகோலையும், தேவனை அறிகிற அறிவின் திறவுகோலையும் தரித்திருக்கிறது” என்று கர்த்தர் விளக்கியுள்ளார்.

“ஆகவே, அதிலுள்ள நியமங்களில் தேவபக்திக்குரிய வல்லமை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

அதிலுள்ள நியமங்களும், ஆசாரியத்துவத்தின் அதிகாரமுமில்லாமல் மாம்சத்தில் மனுஷர்களுக்கு தேவதன்மையின் வல்லமை வெளிப்படுத்தபடமாட்டாது” (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 84:19–21).

நிச்சயமாக, நியமங்கள் என்பது ஆசாரியத்துவத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் சடங்குகள் அல்லது திருவிருந்துகள் ஆகும், இதன் மூலம் நாம் தேவனுடன் உடன்படிக்கைகளைச் செய்கிறோம், ஞானஸ்நானத்தில் தொடங்கி கர்த்தருடைய வீட்டில் பெறப்பட்ட உடன்படிக்கைகள் வழியாகத் தொடர்கிறோம். இந்த உடன்படிக்கைகளைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம்தான், கிறிஸ்துவின் பாவநிவாரண கிருபையால் நாம் “சுபாவ” மனுஷனிலிருந்தும் மனுஷியிலிருந்தும் பரிசுத்தவான்களாக மாற்றப்படுகிறோம் (மோசியா 3:19 ஐப் பார்க்கவும்) மேலும் தேவனுக்கு முன்பாக நீதிமானாகவும் பரிசுத்தமாகவும் மாறுகிறோம்—குற்றமற்றவர்களாகவும் களங்கமற்றவர்களாகவும் (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 20:29–31; 3 நேபி 27:16–20 ஐப் பார்க்கவும்).

“இயேசு கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தின் பரிபூரணத்தின் மறுஸ்தாபிதம்: உலகிற்கு ஓர் இருநூற்றாண்டு பிரகடனம்” என்ற புத்தகத்திலிருந்து வரும் இந்த மேற்கோள், பிரதான தலைமை மற்றும் பன்னிரு அப்போஸ்தலர்களின் ஆலோசனைக் குழுவால், பொருத்தமான சுருக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது:

“ஏப்ரல் 6, 1830 அமைக்கப்பட்ட பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபை, கிறிஸ்துவின் புதிய ஏற்பாட்டு சபை என நாங்கள் பிரகடனம் செய்கிறோம். இந்த சபை அதன் பிரதான மூலைக்கல்லான இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிபூரண ஜீவியத்திலும், அவருடைய முடிவற்ற பாவநிவர்த்தியிலும், உயிர்த்தெழுதலிலும் நங்கூரமிடப்பட்டுள்ளது. மீண்டும் ஒருமுறை இயேசு கிறிஸ்து அப்போஸ்தலர்களை அழைத்து அவர்களுக்கு ஆசாரியத்துவ அதிகாரத்தைக் கொடுத்திருக்கிறார். பரிசுத்த ஆவியையும், இரட்சிப்பின் நியமங்களையும் பெறவும், நிலையான சந்தோஷத்தை அடையவும், அவரிடத்திலும் அவருடைய சபையினிடத்திலும் வர நம் அனைவரையும் அவர் அழைக்கிறார்.”