“පූජකවර අධිකාරියෙන් සහ බලයෙන් ආශිර්වාද ලත්,” ලියහෝනා, 2025 සැප්.
මාසික ලියහෝනා පණිවිඩය, 2025 සැප්තැම්බර්
පූජකවර අධිකාරියෙන් සහ බලයෙන් ආශිර්වාද ලත්
සභාවේ සාමාජිකයන් සභාවේදී, නිවසේදී සහ ලොව පුරා අන් අයට සේවය කිරීමේදී සහ ආශිර්වාද කිරීමේදී දෙවියන්වහන්සේගේ බලය භාවිතා කරති.
ලෝකයට අපගේ සාක්ෂිය වන්නේ, දෙවියන්වහන්සේගේ ගැලවීමේ හා උත්කර්ෂවත් කිරීමේ කාර්යය ඉටු කිරීමේදී උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ පූජකවරය අත්යවශ්ය බවත්, එම අරමුණ සඳහා උන්වහන්සේ පොළොවට පූජකවරය නැවත ස්ථාපිත කර ඇති බවත්, එය පරිපාලනය කරනු ලබන්නේ යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ පසුදවස්වල ශුද්ධවන්තයන්ගෙන් යුත් සභාව විසින් බවත් ය.
පූජකවර අධිකාරියේ සහ බලයේ අවශ්යතාවය
යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ සභාවේ ප්රධානියා ය. උන්වහන්සේ පොළොවේ ජීවත් වූ කාලයේ මෙන්, මෙම අවසාන ශුභාරංචි යුගයේදී මනුෂ්ය වර්ගයා මුදවා ගැනීමේ අත්යවශ්ය කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා උන්වහන්සේ නිර්මාණය කළ මෙවලම වන්නේ සභාව ය. සභාව හරහා:
-
උන්වහන්සේට ලොව පුරා උන්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ප්රකාශ කළ හැකිය.
-
බව්තීස්මය සහ අනෙකුත් සියලුම ගිවිසුම්—උන්වහන්සේගේ ස්වර්ගීය රාජ්යයට යන ගිවිසුම් මාර්ගයක් පවා උන්වහන්සේට පිරිනැමිය හැකිය.
-
උන්වහන්සේට සදාකාලිකවම පවුල් එක්සත් කළ හැකිය.
-
ගැලවීමේ දීමනා නොමැතිව මිය ගිය අයට පවා උන්වහන්සේට ඒවා පිරිනැමිය හැකිය.
-
වර්තමානයේ දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන්ගේ භෞතික අවශ්යතා සපුරාලීමට උන්වහන්සේට හැකිය.
මෙම ශ්රේෂ්ඨ අරමුණු ඉටු කර ගැනීමට සහ ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නැවත පැමිණීම සඳහා සූදානම් වීමට, මෙම සභාවට දෙවියන්වහන්සේගේ අඛණ්ඩ මගපෙන්වීම, අධිකාරිය සහ බලය අවශ්ය වේ. මෙම සභාව යනු “සැබෑ හා ජීවමාන සභාව” වේ (දහම සහ ගිවිසුම් 1:30) මන්ද ක්රිස්තුස්වහන්සේ එය උන්වහන්සේගේ පූජකවරය “දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්රයාණන්ගේ පිළිවෙලට අනුව, ශුද්ධ වූ පූජකවරය” (දහම සහ ගිවිසුම් 107:3) හරහා උන්වහන්සේගේ නායකත්වය සහ බලයෙන් ඉදිරියට ගෙන යන සේක.
නමුත් මෙම ශුද්ධ වූ පූජකවරය නොමැති වූවා නම්, සභාව අත්යවශ්යයෙන්ම ලෞකික සංවිධානයක් වනු ඇත, එනම් එය ලෝකයට යහපතක් කරන නමුත් දෙවියන්වහන්සේගේ දූ පුතුන් උන්වහන්සේගේ අභිමුඛයේ සදාකාල ජීවනයේ ප්රීතිය සඳහා සූදානම් කිරීමේ අවසාන අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට එයට බල රහිත වනු ඇත. මෙම පූජකවරය සහ මෙම පූජකවරයේ කාර්යය මෙහෙයවීමේ යතුරු සමඟ, සභාව තුළ අධිකාරිය සහ පිළිවෙල යන දෙකම ඇත.
“සභාව තුළ, පූජකවර අධිකාරිය සෑම විටම ක්රියාත්මක වන්නේ පූජකවර යතුරු දරන අයගේ මගපෙන්වීම යටතේ ය.
“සභාවේ සුදුසු පිරිමි සාමාජිකයින්ට, පූජකවරය පිරිනැමීම මගින් සහ පූජකවර තත්වයන්ට නියම කිරීම මගින් මෙම පූජකවර අධිකාරිත්වය ලැබේ. දෙවියන්වහන්සේගේ කාර්යය ඉටු කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා සභාවේ සියලුම සාමාජිකයින්ව වෙන් කර හෝ පවරා ඇති බැවින්, ඔවුන්ට මෙම ලබා දී ඇති අධිකාරිය ක්රියාත්මක කළ හැකිය.
පූජකවර යතුරු හරහා, ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්රමුඛතා සැමවිටම ජයගනු ඇත. උන්වහන්සේගේ මගපෙන්වීමට අනුකූල නොවන පුද්ගලික න්යාය පත්රයක් කිසිවෙකුට පවත්වා ගත නොහැක. පුද්ගලික ලාභ ප්රයෝජන සහ පුද්ගලික අනුගාමිකයින් සොයමින් පූජක වෘත්තියෙහි සාර්ථක වීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය.
සභාවේ සාමාජිකයින්ගේ නිවෙස්වල ද මෙම පූජකවරය තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. පළමු සභාපතිත්වයේ පළමු උපදේශක සභාපති ඩැලන් එච්. ඕක්ස් මෙසේ ඉගැන්වූවේය, “පූජකවරය ක්රියාත්මක කළ හැක්කේ එම කාර්යය සඳහා යතුරු දරන්නාගේ මගපෙන්වීම යටතේ පමණක් වන මූලධර්මය සභාව තුළ මූලික වන නමුත් මෙය පවුල තුළ අදාළ වන්නේ නැහැ.” පූජකවර යතුරු දරන කෙනෙකුගේ මගපෙන්වීමකින් හෝ අවසරයකින් තොරව—පියවරුන් තම පවුල තුළ පූජකවරයේ මුලසුන හොබවන අතර ඒවා ක්රියාත්මක කරයි—ඒවාට උපදේශනය, පවුල් රැස්වීම් පැවැත්වීම, පවුලේ සාමාජිකයින්ට හෝ වෙනත් අයට පූජකවරයේ හෝ සුව කිරීමේ ආශිර්වාද ලබා දීම යනාදිය ඇතුළත්.
“පියෙකු නොමැති විටත් මව පවුලේ නායකයා වන විටත් එම මූලධර්මයම අදාළ වෙනවා. ඇය සිය නිවසේ මුලසුන දරන අතර දේවමාළිගාවේ බලයෙන් සැරසීම හා මුද්රා තැබීම තුළින් පූජකවරයේ බලය සහ ආශිර්වාද තම පවුල තුළට ගෙන ඒමට ඇය දායක වෙනවා.”
පූජකවරය අපගේ කාලයේ නැවත පිහිටුවීම
1829 මැයි 15
මෙම අවසාන කාලපරිච්ඡේදයේ පූජකවර අධිකාරිය නැවත පිහිටුවීම ක්රමානුකූලව, පියවරෙන් පියවර ප්රගතියකින් සිදු විය. අපගේ කාලපරිච්ඡේදය සඳහා පදනම් ශුද්ධලියවිල්ල වන මොර්මන්ගේ පොත 1829 දී පරිවර්තනය කරන විට, ස්වාමින්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ පූජකවර ව්යුහය ක්රියාත්මක කිරීමට පටන් ගත් සේක. බව්තීස්මය පිළිබඳව ජෝසෆ් ස්මිත් සහ ඔලිවර් කවුඩ්රි කළ යාච්ඤාපූර්වක විමසීමට ප්රතිචාර වශයෙන්, මරණයෙන් නැවත නැගිටි යොහන් බව්තීස්ත පෙනී සිට ඔවුන්ට ආරෝනික පූජකවරය ප්රදානය කළේය, එම පූජකවරය “දේවදූත දේවසේවය, තවද පසුතැවිල්ලේ ශුභාරංචිය, සහ පව් කමාව උදෙසා ගිල්වීමේ බව්තීස්මයේ යතුරුද උසුලන්නේය” (දහම සහ ගිවිසුම් 13:1). එම අධිකාරිය ඇතිව, ජෝසෆ් සහ ඔලිවර් එකිනෙකා බව්තීස්ම කළ අතර පසුව සභාව විධිමත් ලෙස සංවිධානය වූ විට අනෙක් අයව ද එසේම බව්තීස්ම කළහ.
1829 මැයි 15 දිනයෙන් ටික කලකට පසු
යොහන් බව්තීස්තගේ දර්ශනය වීමෙන් වැඩි කල් නොගොස්, පුරාණ ප්රේරිතවරුන් වන පේත්රැස්, යාකොබ් සහ යොහන් පෙනී සිටිමින් “තවද කාල වල පූර්ණත්වය සඳහාද, ස්වර්ගයේ තිබෙන දේවල් සහ පොළොවේ තිබෙන දේවල් යන දෙකේම තිබෙන සියලු දේවල්” (දහම සහ ගිවිසුම් 27:13; තවත් බලන්න 128:20) ඇතුළුව උසස් හෝ මෙල්කිසදෙක් පූජකවරය ප්රදානය කළහ.
1836 අප්රේල් 3
ඊළඟට අවශ්ය වූ අමතර පූජකවර අධිකාරිය පැමිණියේ, කර්ට්ලන්ඩ් දේවමාළිගාවේදී, පුරාණ අනාගතවක්තෘවරුන් තිදෙනෙකු වන මෝසෙස්, එලියාස් සහ එලියා, ජෝසෆ් සහ ඔලිවර්ට දර්ශනය වී, ඊශ්රායෙලය එක්රැස් කිරීමේ සහ ස්වාමින්වහන්සේගේ දේවමාළිගාවලට අදාළ කාර්යයේ යතුරු ඔවුන්ට භාර දුන් විට ය (බලන්න දහම සහ ගිවිසුම් 110:11–16).
1829 ගිම්හානය–1835 අප්රේල්
දහම සහ ගිවිසුම් තුළ දැන් ඉතා සුවිශේෂී කර ඇති එළිදරව් කිරීම් මගින්, උසස් (මෙල්කිසදෙක්) සහ සූදානම් කිරීමේ (ආරෝනික) පූජකවර තත්වයන් සඳහා පුරුෂයන් පත් කිරීම; සභානායකවරුන් වැනි පූජකවර නිලධාරීන් පත් කිරීම; සහ පූජකවර ගණපූරණ සහ මන්ත්රණ සභා සංවිධානය කිරීම පිළිබඳව අනාගතවක්තෘ ජෝසෆ් ස්මිත්ට උපදෙස් දුන්නේය.
1835–1973
සභාවේ පූජකවර සංවිධානයට සහ ක්රියාකාරිත්වයට මගපෙන්වීම සඳහා අනාවැකිමය මගපෙන්වීම දිගටම ලැබෙනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, දොළොස්දෙනාගේ ගණපූරණයට සහාය වීම සඳහා කර්ට්ලන්ඩ් යුගයේදී හැත්තෑවරුන්ගේ ගණපූරණ සංවිධානය කරන ලදී. බටහිරට මහා නික්මයාමෙන් පසුව සහ පුළුල් භූගෝලීය ප්රදේශ හරහා සභාවේ සාමාජිකයින් විසිරී යාමෙන් පසුව, මෙම ගණපූරණයන්ව සභාවේ ස්ටේකවල ක්රියාත්මක වීම සඳහා පවරන ලදී.
1973–වර්තමානය
ස්පෙන්සර් ඩබ්ලිව්. කිම්බල් (1895–1985), එස්රා ටෆ්ට් බෙන්සන් (1899–1994) සහ ගෝර්ඩන් බී. හින්ක්ලි (1910–2008) යන සභාපතිවරුන්ගේ පරිපාලනය යටතේ, හැත්තෑවරුන් සහ ඔවුන්ගේ ගණපූරණ, සාමාන්ය සභා මට්ටමින් සහ සභා ප්රදේශවල දොළොස්දෙනාගේ ගණපූරණය යටතේ සෘජුවම ක්රියාත්මක වීමට පටන් ගත්හ. ඉන්පසු ස්ටේක මට්ටමේ ගණපූරණ නතර කරන ලදී. අද, ප්රධාන අධිකාරියේ සහ ප්රාදේශීය හැත්තෑවරුන්ගේ ගණපූරණ දොළහක්, “සියලුම ජාතීන් තුළ සභාවේ එම සියලුම කටයුතු සමානව ක්රියාත්මක කරමින් සභාව ගොඩනගමින්” (දහම සහ ගිවිසුම් 107:34) ප්රේරිතවරුන්ට සහාය වේ. සභාව පැතිරෙන විට හැත්තෑවරුන්ගේ අමතර ගණපූරණ නිර්මාණය කළ හැකිය.
2022 පෙබරවාරි මාසයේදී බටහිර අප්රිකාවේ ගැම්බියාවේ සිටින සැම්ප්සන් සහ ඩැනියෙල් අමාකෝ සහෝදරයන්ට වැඩිහිටි ක්රිස්ටෝෆර්සන් ආචාර කරයි.
පූජකවරය: ආශිර්වාද කිරීමේ බලය
කෙටියෙන් කිවහොත්, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ නැවත ස්ථාපිත කළ පූජකවර අධිකාරියේ සහ බලයේ අරමුණ වන්නේ ආශිර්වාද කිරීමයි. එය සභාවේ සාමාජිකයින්ට සභාවේදී, නිවසේදී සහ ලොව පුරා අන් අයට සේවය කිරීමට සහ ආශිර්වාද කිරීමට දෙවියන්වහන්සේගේ බලය භාවිතා කිරීමට හැකියාව ලබා දෙයි. සාමාජිකයන් ගැලවුම්කරුවාණන් සමඟ එකතු වී උන්වහන්සේගේ ගැලවීමේ හා උත්කර්ෂවත් කිරීමේ කාර්යය ඉටු කරයි, දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්යය පොළොව පිරවීමට වර්ධනය වීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේම දේට වඩා බොහෝ දුරට දිව්ය දීමනා සහ බලය යොදා ගනී (බලන්න දහම සහ ගිවිසුම් 65:2, 5–6).
“මෙම උතුම් [මෙල්කිසදෙක්] පූජකවරය ශුභාරංචිය පරිපාලනය කරන අතර රාජ්යයේ අභිරහස්වල යතුර, දෙවියන්වහන්සේගේ දැනුමේ යතුර පවා දරයි” යනුවෙන් ස්වාමින්වහන්සේ පැහැදිලි කර ඇත.
“එසේහෙයින් එහිවූ නියෝගයන්ට අනුව, දේවත්වයේ බලය එළිදරව් කරනු ලැබේ.
“තවද එහි වූ නියෝගයන් සහ පූජකවරයේ අධිකාරිත්වය නොමැතිව, මාංශයේ මනුෂ්යයන් වෙතට දේවත්වයේ බලය එළිදරව් නොකරන්නේය” (දහම සහ ගිවිසුම් 84:19–21).
ඇත්ත වශයෙන්ම, නියෝග යනු පූජකවරය විසින් පරිපාලනය කරනු ලබන වත්පිළිවෙත් හෝ සක්රමේන්තු වන අතර ඒවා බව්තීස්මයෙන් ආරම්භ වී ස්වාමින්වහන්සේගේ ගෘහයේදී ලැබුණු ගිවිසුම් වෙත ඉදිරියට යයි, ඒවා මගින් අපි දෙවියන්වහන්සේ සමඟ ගිවිසුම් ඇති කර ගන්නෙමු. මෙම ගිවිසුම් පවත්වා ගැනීමේදී, ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීමේ කරුණාව මගින් අපව “ස්වාභාවික” පිරිමින්ගෙන් සහ කාන්තාවන්ගෙන් ඉවත්ව ශුද්ධවන්තයන් බවට පරිවර්තනය කරනු ලැබේ (බලන්න මොසායා 3:19) එමෙන්ම දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි වරදකාරී හා කැළැල් රහිත—යුක්ති සහගත සහ ශුද්ධ වූ අයවළුන්—බවට පත්වේ (බලන්න දහම සහ ගිවිසුම් 20:29–31; 3 නීෆායි 27:16–20).
පළමු සභාපතිත්වය සහ ප්රේරිතවරුන් දොළොස්දෙනාගේ මන්ත්රණ සභාව විසින් රචිත “යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුභාරංචියේ පූර්ණත්වය නැවත පිහිටුවීම: ලෝකයට ද්වි-ශතවාර්ෂික ප්රකාශනයක්” යන ප්රකාශයෙන් උපුටා දැක්වීමට සුදුසු සාරාංශයක් මෙසේ සපයයි:
“1830 අප්රියෙල් 6 වන දින, සංවිධානය කරන ලද යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ පසුදවස්වල ශුද්ධවන්තයන්ගෙන් යුත් සභාව, නැවත පිහිටුවා ඇති ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ අලුත් ගිවිසුමේ සභාව බව අපි ප්රකාශ කරන්නෙමු. මෙම සභාව එහි ප්රධාන මුල් ගල වන, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ පරිපූර්ණ ජීවිතය, හා උන්වහන්සේගේ අපිරිමිත වන්දිගෙවීම සහ සත්යයෙන්ම මරණයෙන් නැවත නැගිටීම තුළ නැංගුරම් ලා ඇත. යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ නැවත වරක් ප්රේරිතවරුන්ව කැඳවා ඇති අතර ඔවුන්ට පූජකවර අධිකාරිය ලබා දී ඇත. උන්වහන්සේ වෙතට හා උන්වහන්සේගේ සභාව වෙතට පැමිණෙන ලෙසත්, ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේව සහ ගැලවීමේ නියෝගයන් පිළිගන්නා ලෙසත්, එමෙන්ම නොනැසී පවත්නා ප්රීතිය ලබාගන්නා ලෙසත්, උන්වහන්සේ අප සැමට ආරාධනා කරන සේක.”
© 2025 by Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved. අමෙරිකා එක්සත් ජනපදයේ මුද්රණය කර ඇත. ඉංග්රීසි අනුමැතිය: 6/19. පරිවර්තන අනුමැතිය: 6/19. Monthly Liahona Message, September 2025. හි පරිවර්තනයකි. Sinhala. 19604 408