Ответ на важнейший вопрос: что вы думаете о Христе?

Нэйтан Х. Уильямс

Профессор религиозного образования, Университет имени Бригама Янга – Айдахо

Как повлияет ответ на этот вопрос на нас в следующей жизни?

В разделе 76 Учения и Заветов говорится о сосредоточенном на Христе ви́дении, которое приглашает всех Божьих детей задуматься над глубоким вопросом: «Что вы думаете о Христе?» (от Матфея 22:42). Старейшина Нил А. Максвелл (1926–2004 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, так подчеркнул важное значение нашего ответа: «Можем ли мы примером своей жизни и словами своих уст в унисон ответить: ‘Ты – Христос, Сын Бога Живого’? (от Матфея 16:16). До тех пор, пока мы не сможем этого сделать, в конечном счете не так уж и важно, что еще будет нами сказано и сделано».

Размышляя над значением стиха в Евангелии от Иоанна 5:29, Джозеф Смит и Сидней Ригдон получили Небесное видение о воскресении Божьих детей и царствах славы, в которые они будут приняты в зависимости от их отношения к Иисусу Христу и Его вечному Евангелию.

Кто Такой Иисус Христос?

Видение, описанное в Учение и Заветы 76, обращает внимание на ключевые истины об Иисусе Христе:

«Господь есть Бог и кроме Него нет Спасителя» (стих 1).
Он «милостив и благ к тем, кто боятся [Его], и [Ему] радостно чтить тех, кто служат [Ему] в праведности» (стих 5).
«Он пришёл в мир… чтобы… нести на Себе грехи мира и освятить мир, и очистить его от всякой неправедности; дабы через Него могли быть спасены все, кого Отец отдал во власть Ему и через Него сотворил» (стихи 41–42).
И в конечном итоге Иисус Христос «исполнил это совершенное Искупление через пролитие Своей крови» (стих 69).

Особый свидетель

Джозеф и Сидней смело свидетельствуют о реальности и значимости Иисуса Христа:

«Он жив!

Ибо мы видели Его по правую руку Бога; и мы слышали голос, свидетельствовавший, что Он есть Единородный от Отца –

Что Им, через Него и от Него миры есть и были сотворены, и жители их – сыны и дочери, рождённые Богу» (стихи 22–24).

Сыны погибели

Иисус Христос спасет «всех, кроме [сынов погибели]» (Учение и Заветы 76:44). Их окончательным ответом на вопрос «что вы думаете о Христе?» было решение отвергнуть Святого Духа и Иисуса Христа, а также Его силу после того, как Он был явлен им (см. стих 43). Поступив так они «распяли Его в себе и предали Его открытому посрамлению» (стих 35).

Телестиальная слава

Как находящиеся в Телестиальном Царстве отвечают на вопрос «что вы думаете о Христе?» Они не приняли ни Евангелия, ни «свидетельства об Иисусе» (Учение и Заветы 76:82, 101) и отвергли Его заповеди, будучи «лжец[ами], чароде[ями], прелюбоде[ями], блудник[ами]» (стих 103).

Тем не менее, они воскреснут и получат степень славы, которая «превосходит всякое понимание» (стих 89). Они соблюдают по крайней мере один закон Телестиального Царства (см. Учение и Заветы 88:36), в соответствии с которым все «преклонят колено, и всякий язык признает Того, Кто восседает на престоле во веки веков» (Учение и Заветы 76:110).

Террестриальная слава

Как находящиеся в Террестриальном Царстве отвечают на вопрос «что вы думаете о Христе?» Хотя у них есть «свидетельство… об Иисусе», они «не были доблестны» в том, чтобы делиться им, «а потому, они не обретают венца, чтобы править в Царстве нашего Бога» (стих 79). Они благословлены тем, что «получают от присутствия Сына, но не от полноты Отца» (стих 77).

Иисус Христос и Его вечное Евангелие призывают нас не просто знать, но делать и стать. Чтобы получить от полноты Отца и Сына, человек должен получить храмовые таинства и быть верным этим заветам. Пророк Джозеф Смит разъяснил: «Если человек получает полноту священства Божьего, он должен получить ее так же, как ее получил Иисус Христос, а именно соблюдая все заповеди и повинуясь всем таинствам дома Господнего». Террестриальные существа не хотят получить от полноты Отца.

Целестиальная слава

Как находящиеся в Целестиальном Царстве отвечают на вопрос «что вы думаете о Христе?» Они обрели «свидетельство об Иисусе», они верят «во имя Его», они «крещены по образу Его погребения, будучи погребены в воду во имя Его» (стих 51). Они соблюдают «заповед[и, чтобы] они были омыты и очищены от всех грехов своих и получили Святого Духа через возложение рук от того, кто посвящён и запечатан в эту власть» (стих 52). Они «преодолевают верой [в Господа Иисуса Христа] и запечатаны Святым Духом обетования» (стих 53). Они «достиг[ают] совершенства через Иисуса, Посредника нового завета, Который исполнил это совершенное Искупление через пролитие Своей крови» (стих 69).

Иисус Христос понимает Свою роль в плане счастья Небесного Отца: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (от Иоанна 14:6). Никто не может получить целестиальную славу, или от полноты Отца, не приняв всего того, что предлагает Спаситель через Свое Искупление (см. Учение и Заветы 84:37–38): Его любовь, силу, милость, благость, слуг, правосудие, заповеди, таинства и заветы.

Президент Рассел М. Нельсон подчеркивал, какую важную роль играет Церковь Иисуса Христа, помогая Божьим детям обрести вечную жизнь: «Долгосрочная цель Церкви – помогать всем своим членам развивать веру в Господа Иисуса и Его Искупление, поддерживать их в заключении и соблюдении заветов с Богом, а также укреплять и запечатывать их семьи».

Президент Нельсон призывал нас сделать Целестиальное Царство нашей вечной целью, «тщательно обдумыва[я], куда именно каждое из [н]аших решений, принятых здесь, на Земле, приведет [н]ас в мире грядущем». Откликнувшись на этот призыв, мы сможем подготовиться к тому, чтобы дать ответ на важнейший вопрос: «Что вы думаете о Христе?»

Видение о степенях славы убеждает нас не только в том, что свобода воли действительно существует, но и в том, что принимаемые решения действительно имеют значение. Оно также напоминает нам, что благодаря Иисусу Христу мы «искуплены от падения» и «навеки стали свободными… выбрать свободу и жизнь вечную через великого Посредника всех людей, либо выбрать плен и смерть» (2 Нефий 2:26–27). Какой выбор мы сделаем? Наше будущее в этой жизни и наша вечная судьба столь же ярки, как и наша вера в Иисуса Христа.