我们跟从耶稣基督，和祂一起从事祂的事工

我们透过帮助神的儿女也成为耶稣基督忠信的门徒，来参与救主的事工。这包括透过履行救主教会中的责任，并努力成为像祂一样，来分享祂的福音，从而聚集分散的以色列。我们「〔在祂事工中〕的成功并不取决于别人选择如何回应你、回应〔我们的〕邀请或〔我们〕真诚的善举」。罗素·纳尔逊会长申明：「你在任何时间所做的任何事，只要能帮助任何人（无论在幔子的哪一边），在与主立下重要的圣约和接受必要的洗礼和圣殿教仪方面往前跨一步，都是在帮助聚集以色列。」

要使救主的事工成为我们的事工，我们就需要专注于祂的目的，遵守祂的诫命，并彼此相爱。我们以祂的方式做祂的事工时（见教义和圣约51：2），有些事情是留给我们自己去想办法解决的。救主告诉聚集在密苏里州杰克森郡的圣徒：

「看啊，凡事都要我命令是不宜的；凡事都要被迫的人，就是懒惰而不聪明的仆人；所以他得不到酬赏。

「我实在说，世人应当热心做好事，凭自己的自由意志做许多事，促成许多正义；

「因为他们都有能力，他们是自己的主宰。世人只要做好事，绝不会失去他们的酬赏」（教义和圣约58：26-28）。

当我们跟从救主，和祂一起从事祂的事工，并帮助他人成为祂忠信的门徒时，我们要教导祂会教导的事。因为我们没有权柄去教导其他的事（见教义和圣约书52：9，36），所以我们要不偏不倚专注在祂的教义上（见教义和圣约68：25）。此外，我们要特别关注贫穷、困苦和弱势的人（见教义和圣约52：40）。当救主在拿撒勒的会堂中引用以赛亚书时，祂已明确指出了这些重点：

「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我〔医好伤心的人〕，〔报告〕被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，

报告神悦纳人的禧年」（见路加福音4：18-19；亦见以赛亚书书61：1-2）。

神悦纳人的禧年指的是，神的圣约所应许的所有祝福将倾注在祂人民的时候。我们透过邀请他人接受与神订立圣约和遵守圣约而来的祝福，并照顾贫困或有需要的人，来跟从耶稣基督。

和耶稣基督一起从事祂的事工是令人振奋的，因为祂的事工、设计和目的「绝不会挫败，也不会落空」（教义和圣约3：1）。对于感到气馁的人，主劝告他们：「因此，不要厌倦行善，因为你们正在奠定伟大事工的基础。伟大的事都源自微小的事」（教义和圣约64：33）。让主去操心收成的事，我们只需做好自己的部分。

做好自己的部分比想象的要简单，因为我们不需要带着非凡的才华或能力才能做主的事工。祂要的只是承诺和意愿。主在俄亥俄州嘉德兰对圣徒说：「看啊，主要人的心和甘愿的意念」（教义和圣约64：34）。主可以使甘心乐意的人有能力，但祂没办法也不会逼有能力的人去付出。换句话说，只要我们愿意承诺且甘心乐意，祂就能用我们。但无论我们多么有才华，除非我们承诺致力于祂的事工，愿意协助祂，否则祂不会用我们。

撒母耳·柯维斯和安娜-玛利亚·柯维斯托展现了他们的承诺和意愿。在他们结婚后不久，柯维斯托夫妇为了寻找工作机会，就从芬兰的于韦斯屈莱搬到瑞典的哥特堡。抵达后，柯维斯托弟兄受邀与瑞典哥德堡支联会会长团咨理雷夫·马特森会长会面。由于撒母耳不会说瑞典话，所以面谈以英语进行。

简短访谈后，马特森会长请撒母耳担任乌特比支会的传道领袖。撒母耳提出很明显的问题：「但是我不会说瑞典话。」

马特森会长俯身凑近桌子，直截了当地问道：「我问你的是会不会说瑞典话，还是你是否愿意为主服务？」

撒母耳回答说：「你问我是否愿意为主服务。我愿意。」

撒母耳接受了这项召唤，安娜-玛利亚也接受了召唤。他们两人都忠信地服务，并在服务的过程中学会说一口漂亮的瑞典话。

为主服务的承诺和意愿，成了撒母耳和安娜-玛利亚生活的特色。他们是教会中平凡的英雄。每次受邀服务时，他们都忠信地服务。他们教导我，当我们服务时，我们只要运用所拥有的才能（见教义和圣约60：13），然后主就会帮助我们完成祂的目的。

当我们愿意服务时，我们会努力不抱怨或不发怨言，因为我们不想以任何方式玷污我们的服务。抱怨可能预示着我们的承诺有所动摇，或是我们对救主的爱未达到应有的程度。若不改正，抱怨就会演变成公然反叛主。这样的演变就发生于以斯拉·布司的生活中，他是俄亥俄州教会早期的归信者，蒙召唤到密苏里州传教。

1831年6月，当以斯拉离开俄亥俄州时，他对于有些传教士可以搭乘篷车旅行，而自己却必须在炎炎夏日的暑气中徒步旅行、沿途传道感到不满。他开始抱怨。当他抵达密苏里州时，他感到泄气。密苏里州不是他所期望的那样，他环顾四周，反而发现「前景似乎有些黯淡」。

以斯拉变得越来越愤世嫉俗、爱讽刺和挑剔。他离开密苏里州时，并没有按照指示沿途传道，而是尽快回到俄亥俄州。从刚开始的抱怨演变成信心的动摇，最后更对自己先前的灵性经验失去信心。不久，以斯拉就离开教会，「最后『抛弃了基督信仰，成为不可知论者。』」

如果我们不小心谨慎，同样的情况也可能发生在我们身上。如果我们不保持永恒的观点，提醒自己这究竟是谁的事工，我们可能就会抱怨、动摇，最后失去我们的信心。

我祈求，我们能选择跟从耶稣基督，和祂一起从事祂的事工。当我们这样做时，就会获得「又宝贵又极大的应许」（彼得后书1：4）。这些祝福包括罪的赦免（见教义和圣约60：7；61：2，34；62：3；64：3），救恩（见教义和圣约书6：13；56：2），和超升（见教义和圣约58：3-11；59：23）。实际上，我们蒙应许能获得神所能赐予的最大恩赐——永生。