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在《旧约》中寻找救主的赎罪
2026年3月巩固青年


隐藏的宝藏

在旧约中寻找救主的赎罪

仔细观察;深入学习。

有些人可能会认为《旧约》是在救主出生之前写成的,没有提到耶稣基督的名字,因此跟复活节没什么关系。但正如《摩尔门经》所阐明的,古代的人们也认识救主,且对救主有信心(见摩尔门经雅各书4:4)。

以色列人受到教导,摩西律法的目的是要引导他们归向基督。例如,当他们看向主指示摩西制作的铜蛇时,就治愈了他们被毒蛇咬的伤。摩西教导他们,铜蛇是救主的象征,祂会来拯救他们脱离罪(见民数记21:7—9阿尔玛书33:18—20)。

不幸的是,由于好几个世纪以来有意或无意的改变,《圣经》遗失了许多如此清晰的内容(见尼腓一书13:23—27)。

但如果仔细观察,你仍然可以在《旧约》中找到许多关于救主和祂赎罪的经文。我们来谈谈其中几个!

耶稣基督在客西马尼园

棕榈主日、客西马尼园和考验

「你的王来到你这里,他是公义的、并且施行拯救、谦谦和和的骑着驴、就是骑着驴的驹子」(撒迦利亚书9:9)。

这在复活节的前七天,也就是今日人们所知的棕榈主日应验了,当时耶稣光荣地进入耶路撒冷(见马太福音21:15)。

「他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了」(以赛亚书53:4)。

在客西马尼园中,救主为每一个曾经活在世上或将要活在世上之人的所有罪受苦,并感受到他们的忧伤、痛苦、疾病和苦难。正因如此,祂知道如何在考验中安慰我们(见阿尔玛书7:11—13;亦见马太福音8:17)。

「他被欺压,在受苦的时候却不开口;他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口」(以赛亚书53:7)。

当大祭司质问耶稣时,耶稣保持沉默(见马可福音14:60—61)。

被钉十字架

耶稣被钉十字架

「恶党环绕我,他们扎了我的手、我的脚」(诗篇22:16)。

「他们分我的外衣,为我的里衣拈阄」(诗篇22:18)。

「他们拿苦胆给我当食物;我渴了,他们拿醋给我喝」(诗篇69:21)。

钉十字架是当时常见的处决方式,但罗马士兵对救主的嘲弄和折磨却格外残酷(见约翰福音19:1—3马太福音27:34—35、48)。

耶稣基督与马利亚在坟墓前

复活

「他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪,又除掉普天下他百姓的羞辱,因为这是耶和华说的」(以赛亚书25:8)。

「我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神」(约伯记19:25—26)。

主耶稣基督复活了。祂现在活着!无数的经文和见证都证实了这一点。更重要的是,我们的天父从太初就知道我们需要一位救主,而且祂从旧约时代起,就一直在准备让祂的儿女接受救主。