Hãy Đến Mà Theo Ta
Giáo Lý và Giao Ước 95; 103; 107
Các Kho Báu Ẩn Giấu
Hãy tìm hiểu kỹ thánh thư. Nó đáng giá lắm.
Chúa Trìu Mến Nhắc Nhở Chúng Ta về Các Lệnh Truyền mà Chúng Ta Đã Phớt Lờ.
Trong Giáo Lý và Giao Ước 95, Chúa đã phần nào thất vọng về các Thánh Hữu. Trước đó Ngài đã truyền lệnh cho họ xây cất một đền thờ (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 88:119)—nhưng năm tháng trôi qua, họ đã không làm gì về việc đó.
Điều đó dường như không thể tưởng tượng được trong ngày nay. Việc xây cất đền thờ là trọng tâm chính đối với chúng ta! Nhưng Chúa đã không mặc khải nhiều về các đền thờ vào năm 1833. Các Thánh Hữu đã không hoàn toàn hiểu được tầm quan trọng của các ngôi đền thờ.
Vậy Chúa đã làm gì? Ngài giải thích chi tiết về lý do tại sao Ngài muốn họ xây cất một đền thờ (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 95:8–17). Ngài giải thích thêm về những gì Ngài đã phán trước đây, ban cho những hiểu biết sâu sắc mới và giúp cho chúng ta hiểu rõ tầm quan trọng của việc xây cất đền thờ.
Tội Lỗi Mang Đến Sự Sửa Phạt, nhưng Chúa Vẫn Hứa Ban Cho Các Phước Lành.
Vào năm 1834, Các Thánh Hữu đã tự hỏi tại sao Chúa lại để cho kẻ thù quấy rối và đuổi họ đi khỏi xứ sở của họ. Qua Tiên Tri Joseph Smith, Chúa đưa ra hai câu trả lời.
Thứ nhất, Chúa phán rằng đôi khi Ngài để cho kẻ tà ác làm những điều xấu “để chúng có thể làm tròn phần gian ác của mình” (Giáo Lý và Giao Ước 103:3). An Ma nói như sau: “Ngài chịu để cho [họ] làm [những điều xấu] … để cho những sự phán xét của Ngài giáng lên [họ] trong cơn thịnh nộ của Ngài được công bình” (An Ma 14:11).
Một lý do khác mà Chúa ban cho Các Thánh Hữu các vấn đề của họ có lẽ khó nghe hơn một chút: “Để những kẻ tự gọi theo danh ta có thể bị sửa phạt một thời gian…vì họ đã không hoàn toàn nghe theo những giới luật và giáo lệnh mà ta đã ban cho họ” (Giáo Lý và Giao Ước 103:4).
Điều đó không có nghĩa là Thượng Đế chấp nhận những hành động tà ác và bất hợp pháp của kẻ thù của họ. Ngài không “xúi giục” đám đông khủng bố tấn công Các Thánh Hữu; Ngài để cho những người đó sử dụng quyền tự quyết của họ và không can thiệp để ngăn cản họ.
Nhưng Chúa vẫn hứa rằng nếu Các Thánh Hữu chịu vâng lời, thì “họ sẽ không bao giờ ngừng thắng thế” (Giáo Lý và Giao Ước 103:7).
Tại sao Chức Tư Tế được đặt theo tên của Mên Chi Xê Đéc?
Em có thể đã tự hỏi tại sao chức tư tế cao hơn được đặt theo tên của Mên Chi Xê Đéc. Chúa đã mặc khải về điều này qua Tiên Tri Joseph Smith:
“Trước thời của [Mên Chi Xê Đéc], nó được gọi là Thánh Chức Tư Tế theo Ban của Vị Nam Tử của Thượng Đế. Nhưng vì sự kính trọng hay tôn kính danh của Đấng Tối Cao, để tránh khỏi phải lặp đi lặp lại nhiều lần danh của Ngài, nên họ, giáo hội thời xưa, gọi chức ấy theo tên Mên Chi Xê Đéc” (Giáo Lý và Giao Ước 107:3–4).
Hãy nghĩ về mức độ thường xuyên chúng ta đề cập đến “Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc” trong các buổi họp Giáo Hội và các cuộc thảo luận ngẫu nhiên. Bây giờ hãy tưởng tượng nếu, thay vì “Mên Chi Xê Đéc,” lần nào chúng ta cũng nói “Vị Nam Tử của Thượng Đế”. Câu đó sẽ bắt đầu cảm thấy thiếu tôn trọng. Chúa muốn ngăn chặn điều đó.