Скрытые сокровища

Спаситель сказал Пророку Джозефу Смиту: «Всё сущее для Меня является духовным; и никогда Я не давал вам закона материального» (Учение и Заветы 29:34).

Слово материальный означает что-то относящееся к нашему физическому миру. Разве Слово Мудрости – это не «материальный» закон?

Даже эти «материальные» законы тоже духовны, по крайней мере, по двум причинам:

1. Повинуясь любой заповеди, вы становитесь ближе к Святому Духу. Вы сильнее ощущаете присутствие Бога и Его любовь. Несомненно, это духовные благословения!

2. Даже законы, которые кажутся совершенно «материальными», связаны с особыми духовными благословениями. Например, Слово Мудрости обещает физическое здоровье (см. Учение и Заветы 89:18, 20), но в нем также обещано, что вы «найд[ёте] мудрость и великие сокровища знания, и даже сокрытые сокровища» (Учение и Заветы 89:19).

Мы не до конца понимаем, каким образом духовное здоровье может влиять на физическое, и наоборот. В конечном счете, все заповеди духовны не только потому, что духовен Бог, но и потому, что духовны мы.

Если вы будете служить на миссии сегодня, у вас всегда будет напарник и жилье. Куда бы вас ни призвали, там уже есть Церковь. Вы будете знать заранее, сколько времени вам предстоит служить.

В жизни первых миссионеров восстановленного Евангелия всё было совершенно не так!

Мужчины, принимавшие призвания в начале 1830-х годов, часто путешествовали в одиночку, без особой мирской поддержки, и несли недавно восстановленное Евангелие туда, где о нем никто никогда не слышал. Их призывали на неопределенный срок. По сути, призвание звучало так: «Иди и распространяй Евангелие, пока не услышишь, что пора возвращаться».

Формально Церковь была организована всего лишь в 1830 году, поэтому каждый миссионер был еще и новообращенным!

Служение на миссии и сейчас сопряжено с определенными трудностями. Например, Парли П. Пратту никогда не доводилось переживать из-за того, что его может что-нибудь отвлечь в Интернете. Зато теперь весь процесс стал намного проще, безопаснее и упорядоченнее. Мы должны быть благодарны за тех первых миссионеров, которые заложили основание и значительно облегчили для нас распространение Евангелия в каждой стране.

Многие истории из Священных Писаний содержат положительный пример. Они показывают нам, что делать. Но в Священных Писаний встречаются и ситуации, которые можно назвать «предостережениями», – примеры того, чего делать не следует.

Одна из них – печальная история Джеймса Ковела, священника, который познакомился с Евангелием и изъявил желание повиноваться любому повелению, которое Господь даст ему через Пророка Джозефа Смита.

В разделе 39 книги «Учение и Заветы» приводится именно то, о чем он просил: откровение лично для него, где говорится, чего от него ожидает Господь и какие благословения он за это получит (см. Учение и Заветы 39:10–13).

Раздел 40 – эпилог, который наполнен разочарованием: он этого не сделал. «Он принял слово с радостью, но тотчас же сатана искусил его; и из-за страха преследования и мирских забот он отверг это слово» (Учение и Заветы 40:2).

Брат Ковел нарушил заключенный им завет (см. Учение и Заветы 40:3). Возможно, ему стоит посочувствовать, ведь его попросили принять очень трудное решение: покинуть церковь, в которой он служил 40 лет! Но его ошибка нас кое-чему может научить.