Да заровим оръжията на бунта си

Бунтът може да бъде активен или пасивен. (…)

И все пак, вероятно по-коварната форма на бунт против Бог е пасивният вариант – да пренебрегваме Неговата воля в живота си. Мнозина, които не биха си и помислили за активен бунт, може обаче да се противопоставят на волята и словото на Бог, като следват собствения си път, без да обръщат внимание на божествените напътствия. (…)

Мечовете и оръжията, които обърнатите във вярата ламанити заравят, са оръжия на бунт заради начина, по който те са ги използвали. Същите видове оръжия в ръцете на техните синове, използвани в защита на семейство и свобода, изобщо не са оръжия на бунт против Бог. (…)

По същия начин, има неща в живота ни, които може да са неутрални или дори добри по своята същност, но да се използват по неправилен начин и така да стават „оръжия на бунта“. (…)

Ако любовта ни към Бог и нашата решителност да Му служим с цялата си мощ, разум и сила са мерилото, с което преценяваме всички неща и вземаме всичките си решения, ние сме заровили оръжията на бунта си. Чрез благодатта на Христа, Бог ще прости нашите грехове и бунтове от миналото и ще премахне петното на тези грехове и бунтове от сърцата ни. (…)

Заравянето на оръжията на нашия бунт води до неповторима радост. (…) Нека заровим – много, много дълбоко – всеки елемент на бунт против Бог и да го заместим с драговолно сърце и драговолен ум.