慈助會祈禱會
我們都因婦女的影響力和信心而蒙福


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我們都因婦女的影響力和信心而蒙福

2026年慈助會祈禱會:全球婦女聚會

2026年3月8日,星期日

親愛的姊妹們,我很高興能參與這個非凡的慈助會活動,我感謝所發生的一切。我很喜歡卡米爾·詹森會長、安妮特·丹尼斯姊妹和克里斯汀·余姊妹所分享的信息。

我一直蒙受祝福,生命中擁有許多傑出的女性,我永遠感激她們對我的影響,我的感激之情無法言喻。儘管她們在生活的各個層面都追求卓越,但仍強調要去感受並感謝神在她們生命中展現的愛。

我的妻子瑪麗就是很好的例子,她努力地「站在光明面」生活。

對各位美好的婦女演講,我深感責任重大。各位的身分,還有各位在這個艱難世界中對主和祂教會的承諾,已贏得我的敬愛與敬佩。

親愛的姊妹們,請不要低估自己的力量,也不要低估自己的能耐、慈愛和敏銳的影響力對妳所往來的人具有多大的影響。只要妳努力過著基督般的生活,就會祝福許多人。

有時候,在妳真心渴望跟隨耶穌基督並行善的過程中,可能會覺得無論自己多努力或做了多少,都不夠。有時候,儘管別人都覺得妳「做得不錯」,妳可能還是會覺得自己能力不足或沒有成效。然而,妳所做的傑出工作、展現的善意和表達的愛,對於有幸能與妳往來的人來說是無比的祝福,而這就夠好了!

我們生活在動盪的時代,世界確實處在騷動之中。許多挑戰屬於靈性的範疇,是我們個人未必能解決,卻又與我們息息相關的社會議題。勸服人們選擇正義是長久以來都有的挑戰,「萬事[一直都]有對立」, 不同的是,今日那座「巨大的廣廈」發出的多疑聲浪,似乎比我一生中的任何時候更加吵雜、更加挑釁,也更不能容忍異議。

事實上,這類的挑戰一直都存在。耶穌基督後期聖徒教會成立的前一年,先知約瑟·斯密在翻譯《摩爾門經》時,主向約瑟和奧利佛·考德里啟示了現今的《教義和聖約》第六篇,裡面涵蓋了如何因應艱難時期的忠告。

主安慰他們說:「小羊群,不要怕;要行善;讓大地和地獄聯合起來與你們作對吧,只要你們建立在我的磐石上,他們就無法得勝。」祂還勸誡他們說:「在每個思想上都要仰望我;不要懷疑,不要懼怕。……要忠信,遵守我的誡命,這樣你們必繼承天國。阿們。」

回顧那些早期的聖徒,他們所承受的艱難困苦,以及他們辨認出神的愛與施助彼此所展現的榜樣,都令我們深受感動。

洗禮是我們檢視自己人生並信守耶穌基督福音的基準線或起始點。

除了新歸信者和年紀很小的人以外,對我們許多人來說,洗禮已經是很多年前的事了。偉大的先知阿爾瑪慷慨激昂地對我們說:「現在看啊,我告訴你們,……如果你們體驗過心的變化,如果你們曾覺得要唱救贖之愛的歌,我要問,你們現在還能有這種感覺嗎?」

阿爾瑪繼續傳達一個深切的信息,這個信息與我們的時代密切相關。基本上,他是在問聖徒:「如果他們蒙召死去,他們準備好迎見神了嗎?」 阿爾瑪接著強調四個特質,使我們得以無可指摘地站立在神前。

首先,我們夠謙卑嗎? 從某種意義上來說,這是回歸到洗禮的條件,我們要謙卑自己並懷有破碎的心和痛悔的靈。

第二,我們除去驕傲了嗎? 談到驕傲時,阿爾瑪勸誡我們:不可將那位聖者放在腳下踐踏、不可內心驕傲而張狂、不可把心思放在世俗無益的事物和財富上、不可認為自己比別人好,也不可迫害謙抑自己的人。

第三,我們除去嫉妒了嗎? 對於那些擁有極大祝福卻不知感恩的人,由於他們眼中只有別人所擁有的一切,因此嫉妒可能是最致命的一環。隨著名聲與財富取代了信仰與家庭,成為多數社會的核心願景之後,越來越多人對別人的生活方式心生嫉妒。

第四,我們嘲笑或迫害弟兄姊妹嗎? 我們在當今的社群媒體上,看到很多這種情況。

還有什麼比這關於驕傲、嫉妒和迫害的信息,更貼近我們當代的議題呢?

世界大部分地區的激烈爭辯,都圍繞著屬世的日常經濟議題;但是關於回歸到基督般的原則,將焦點放在準備迎見神及我們靈性狀況的討論,卻微乎其微,少之又少。我們需要將生活專注在屬靈事務上,並加強對靈性事務的重視。

每當我回顧納府聖殿奉獻前所發生的事件時,總能獲得啟發,而姊妹們的信心尤其令我印象深刻。貫穿整個事件最不容忽視的特質,就是姊妹們的信心;她們對耶穌基督復興福音及復興先知約瑟·斯密的信心尤為顯著。

這些虔誠的婦女願意做出犧牲,藉此來將她們的信心展現在恩道門和聖殿印證的永恆意義上。她們犧牲了自己的時間和僅有的那一點點財產,她們也接受指派,在納府聖殿中完成了第一批的教儀工作。許多姊妹都記錄著,在協助聖徒準備離開納府時,她們一整天都在協助執行聖殿教儀,然後晚上大多都在烹飪和洗衣。然而,她們明確地指出,在聖殿中所獲得的信心和知識,讓她們在走入未知和穿越平原時,感到歡欣。

婦女向來對家庭和子女的責任較為重大,所以總渴望能有安全和穩定;因此,姊妹們願意離開納府、前往未知的信心,令人感到振奮。

拔示巴·斯密姊妹在準備離開時,記錄下當時的感受,這些紀錄令人動容。她經歷過密蘇里州的暴徒集結反對聖徒,當使徒大衛·裴坦過世時,她也在場。她在面對撤離納府的情況時,寫道:

「我在那心愛的地方所做的最後一件事,是把房間整理好,把地板掃乾淨,並把掃帚放回門後面平常擺放的位置。然後,我百感交集地輕輕把門關上,轉身面對一個不可知的未來。我用對神的信心來面對這樣的未來。 我確信總有一天我們會在西部建立起福音和福音的真實永恆原則,這份確信不會比我在密蘇里州那苦難之地所感受的來得少。」

斯密姊妹記載了聖徒們在西遷的路上,所遭遇的貧窮、疾病和匱乏。 她的母親在1847年3月過世,一個月後,她第二個兒子約翰出生。她的記述很簡單:「他是我最後一個孩子,只活了四個小時。」

她後來擔任鹽湖聖殿的女監護,也成為總會慈助會的第四任會長。

若要歸納出我們先驅姊妹們最為顯著的特質,那就是她們對主耶穌基督堅定不移的信心。

我認為今日教會中的婦女同樣堅強且忠信。透過清晰的視角來看,信心是愛和感謝救主的一種表現;因為祂的贖罪犧牲,失望並非終點,幾乎所有過錯都可以挽救。當我們將信心專注於耶穌基督,留在聖約道路上,就能達到永恆的目標。

當今世界的狀態,越來越需要加深並鞏固個人對天父、耶穌基督及其贖罪的歸信和信心。教會教義和經文提供了神所啟示的路線圖,協助妳做出正義的選擇。主的先知達林·鄔克司會長,為我們這個時代提供了具體的指引。為了我們現今面臨的危險時刻,主已用律上加律的方式來準備我們。

無論我們的考驗為何,我們享有今日所擁有的豐盛的屬靈指引,若不珍惜自己的祝福,就會辜負這一切。

要對自己的身分和所做的事,感謝自己。我向各位見證,耶穌基督是世界的救主和救贖主;祂活著,給予我們回到祂身邊所需的愛和指引。我這樣見證,奉耶穌基督的名,阿們。