Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô Đã Được Phục Hồi
Mọi người đều có thể vui hưởng các phước lành của Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô trên thế gian ngày nay.
Chúa Giê Su Ky Tô Thiết Lập Giáo Hội của Ngài
- Một phần quan trọng trong giáo vụ trần thế của Chúa Giê Su Ky Tô là tổ chức Giáo Hội của Ngài.
- Ngài kêu gọi Mười Hai Vị Sứ Đồ giảng dạy và rao truyền phúc âm.
- Ngài đã ban cho Các Sứ Đồ thẩm quyền để hành động trong danh của Thượng Đế, được gọi là chức tư tế (xin xem
Ma Thi Ơ 10:1–10 ).
- Sau khi Chúa Giê Su bị đóng đinh, Các Sứ Đồ của Ngài đối mặt với sự bất đồng ý kiến và ngược đãi, trong một số trường hợp dẫn đến cái chết của họ.
- Một số người đã lạm dụng tôn giáo để cố gắng gia tăng quyền lực của chính họ hoặc tách ra thành các giáo phái mới mà giải thích sai những lời giảng dạy của Đấng Cứu Rỗi.
- Theo thời gian, chức tư tế bị cất khỏi thế gian và nhiều lẽ thật quan trọng bị mất.
- Vào thập niên 1500, những người như Martin Luther và John Calvin nhận ra tình trạng không hoàn chỉnh của Ky Tô giáo và cố gắng cải cách các giáo hội hiện có.
- Nhiều tôn giáo mới được tổ chức để chân thành tuân theo Chúa Giê Su Ky Tô và những lời giảng dạy nguyên thủy của Ngài.
- Rủi thay, các tôn giáo này vẫn thiếu thẩm quyền chức tư tế từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ như phép báp têm hay Tiệc Thánh của Bữa Ăn Tối của Chúa.
Bất chấp những nỗ lực được thực hiện trong phong trào Cải Cách Tin Lành, một sự phục hồi hoàn toàn, được hướng dẫn bởi một vị tiên tri được Thượng Đế chọn, là cần thiết.
Thời điểm cho sự phục hồi đó đến vào năm 1820 khi một thiếu niên 14 tuổi tên là Joseph Smith bắt đầu cảm thấy “bất ổn trầm trọng” về sự an lạc của tâm hồn mình và về giáo hội nào mà mình nên gia nhập (Joseph Smith—Lịch Sử 1:8 ).
Một ngày nọ, trong khi đọc trong Kinh Thánh, Joseph đọc được những dòng sau: “Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho” (Gia Cơ 1:5).
Câu thánh thư này đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến Joseph, thúc đẩy ông tìm ra một khu rừng yên tĩnh nơi ông hết lòng cầu nguyện xin sự hướng dẫn của Thượng Đế. Ông đã ghi lại tường thuật về những sự việc xảy ra tiếp theo:
Thời điểm cho sự phục hồi đó đến vào năm 1820 khi một thiếu niên 14 tuổi tên là Joseph Smith bắt đầu cảm thấy “bất ổn trầm trọng” về sự an lạc của tâm hồn mình và về giáo hội nào mà mình nên gia nhập (
Một ngày nọ, trong khi đọc trong Kinh Thánh, Joseph đọc được những dòng sau: “Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho” (Gia Cơ 1:5).
Câu thánh thư này đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến Joseph, thúc đẩy ông tìm ra một khu rừng yên tĩnh nơi ông hết lòng cầu nguyện xin sự hướng dẫn của Thượng Đế. Ông đã ghi lại tường thuật về những sự việc xảy ra tiếp theo:
Tôi thấy một luồng ánh sáng ngay trên đầu tôi, sáng hơn cả ánh sáng mặt trời, ánh sáng ấy từ từ hạ xuống cho đến khi phủ lên tôi. … Khi ánh sáng chan hòa trên người tôi, tôi thấy có hai Nhân Vật đứng bên trên tôi giữa không trung, vẻ rực rỡ và hào quang chói lọi của hai người thật không bút nào tả xiết. Một trong hai vị nói chuyện với tôi, gọi tên tôi và trỏ tay vào vị kia mà nói rằng—Đây là Con Trai Yêu Quý của Ta. Hãy nghe lời Người! (Joseph Smith—Lịch Sử 1:16–17 ).
Thượng Đế Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử của Ngài Chúa Giê Su Ky Tô đã hiện đến cùng Joseph Smith, phán với ông rằng các tội lỗi của ông đã được tha và rằng ông không nên gia nhập bất cứ giáo hội nào. Thay vào đó, Joseph đã được chọn là vị tiên tri của Thượng Đế, người sẽ phục hồi Giáo Hội chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô trên thế gian.
Giáo Hội Được Phục Hồi
Qua Joseph Smith, Chúa Giê Su Ky Tô đã phục hồi cùng một Giáo Hội mà Ngài đã thiết lập trong thời xưa, có nghĩa là:
Giáo Hội được tái thiết lập với mộtvị tiên tri và Mười Hai Vị Sứ Đồ .
Sách Mặc Môn , và sách này cũng là một chứng thư khác về Chúa Giê Su Ky Tô. Quyển thánh thư này được viết bởi các vị tiên tri ở Châu Mỹ thời xưa, và Joseph đã phiên dịch sách này qua sự soi dẫn thiêng liêng.
Qua Sách Mặc Môn vàsự mặc khải thời hiện đại từ Thượng Đế , các lẽ thật quan trọng về kế hoạch của Thượng Đế dành cho chúng ta và mục đích của chúng ta trên thế gian đã được mặc khải. Các điều mặc khải này gồm có:
Giáo Hội được tái thiết lập với một
- Các môn đồ của Đấng Ky Tô có thể chịu phép báp têm vào Giáo Hội của Ngài với thẩm quyền chức tư tế thích hợp từ Thượng Đế và được ban cho ân tứ Đức Thánh Linh.
- Các nghi lễ tôn giáo quan trọng được gọi là các giáo lễ chức tư tế đã được phục hồi trên thế gian, kể cả quyền năng kết hợp các gia đình lại với nhau cho thời tại thế lẫn suốt thời vĩnh cửu.
Qua Sách Mặc Môn và
- Một sự hiểu biết sâu sắc hơn về vai trò của Chúa Giê Su Ky Tô.
- Sự hiểu biết rằng chúng ta đã sống với Thượng Đế trước khi đến thế gian.
- Sự hiểu biết rằng chúng ta có ở đây để trở nên giống như Cha Thiên Thượng hơn và trở về sống với Ngài một lần nữa.
- Sự bảo đảm rằng chúng ta có thể
sống với nhau với tư cách là gia đình vĩnh viễn.
Ngày nay, Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô tiếp tục được một vị tiên tri và Các Sứ Đồ tại thế hướng dẫn. Những lời giảng dạy của họ cho những “ngày sau” này gồm có việc gia tăng sự tập trung của chúng ta vào Đấng Cứu Rỗi, chăm sóc cho người nghèo khó, giải quyết những mâu thuẫn cá nhân trong cuộc sống của chúng ta, và củng cố gia đình. Nhờ sự hướng dẫn và sự khôn ngoan của vị tiên tri, hàng triệu người trên khắp thế giới có thể nhận được các phước lành của Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô.