Применять Учение и Заветы к своей жизни
Стремление понять чувства и переживания других поможет найти ответы на сложные вопросы
Когда мы видим других такими, какими их видит Христос, это может помочь нам ощутить покой, когда у нас возникают сложные вопросы об истории или учении Церкви.
Если вам когда-либо доводилось собирать ракетный двигатель по инструкции, которую еще не успели дописать, вы, вероятно, понимаете, что чувствовали первые члены Церкви, пытаясь построить Царство Божье на Земле.
Тем, кто, как и я, иногда задается искренними вопросами о событиях в истории Церкви, я бы посоветовал подходить к ним так, как вы подошли бы к хорошему другу: с желанием по-настоящему понять, кем были эти люди и почему они поступали именно так. Другими словами, начните с эмпатии.
Знание контекста может способствовать пониманию
Томас Б. Марш был одним из первых членов восстановленной Церкви, но не прошло и пяти лет со дня его крещения, как он уже был Президентом Кворума Двенадцати Апостолов. Он только учился следовать Божьим заповедям, и Бог еще не открыл ему всех подробностей его обязанностей.
Вполне понятно, что, будучи президентом, он считал себя вправе распределять обязанности между остальными Апостолами Поэтому, когда Джозеф Смит призвал двух Апостолов проповедовать Евангелие в Англии, президент Марш был расстроен тем, что с ним не посоветовались.
Узнав об этом впервые, я удивился. Апостол, призванный Богом, гневается на Пророка?
Мое знакомство с Пророками и Апостолами сегодня происходит в основном в форме официальных трансляций, поэтому мне труднее помнить, что это реальные люди – люди, призванные Богом руководить и служить, но все же люди.
Иона бежал от своего призвания (см. Иона 1). Нефий сокрушался о своем несовершенстве, называя себя «жалким», и говорил, что есть искушения и грехи, которые «легко овладевают [им]» (2 Нефий 4:17–18).
И это лишь примеры из древней истории. Что касается более близких к нам событий, мы знаем, что Джозеф Смит разрешил Мартину взять те 116 страниц, которые впоследствии были утеряны (см. Учение и Заветы 3).
Какие уроки мы можем извлечь из этих историй для понимания решений, принимавшихся тогда и принимаемых сегодня?
Полагаю, мы можем начать так же, как это сделал Господь, когда Он обратился к Своему слуге, Томасу Б. Маршу, в ответ на его негодование: «Я услышал молитвы твои» (Учение и Заветы 112:1; курсив мой. – Т. Х.).
Другими словами, мы можем начать с умения слушать.
Понимание чувств и переживаний других начинается с умения слушать
Никто не умеет это делать так, как Спаситель. Он перенес страдания всех людей (см. Алма 7:11–12). Если и есть кто-то, кто мог бы научить нас, как лучше понимать людей и слушать их с сочувствием, то это Он.
Господь продолжает говорить с Томасом через Джозефа Смита: «Я знаю сердце твоё и слышал молитвы твои о братьях твоих» (Учение и Заветы 112:11). Хотя Господь продолжает вразумлять Томаса, я считаю важным, что Он дает ему знать: его молитвы были услышаны
В том же стихе Господь увещевает: «Не выделяй их любовью более, чем многих других, но пусть будет любовь твоя к ним, как к самому себе; и да умножится любовь твоя ко всем людям и ко всем, любящим имя Моё».
Одна из причин, по которым Спаситель понимает нас совершенным образом, заключается в том, что Он любит нас совершенной любовью. Если мы хотим по-настоящему понять, что происходило в истории Церкви, проявление любви к окружающим поможет нам слушать с искренним желанием понять.
Гордыня разъединяет
Оглядываясь на события прошлого, мы обладаем огромным преимуществом, потому что видим полную картину событий от начала до конца и можем проследить последствия, наступившие месяцы, годы или даже десятилетия спустя.
Поэтому нам легко осудить чьи-то действия и сказать: «Я бы так не поступил».
Из-за того, что часть исторических подробностей утрачена, у нас, возможно, никогда не будет полного понимания контекста, а потому мы не можем судить о том, что произошло.
Я не говорю, что мы должны игнорировать или придумывать оправдания всему, чего мы не понимаем. Вопросы важны, потому что они помогают нам расширить свое понимание. Но, ища ответы через изучение и молитву, важно помнить о заповеди Господа, данной Томасу: «Не возносите себя» (Учение и Заветы 112:15). Думаю, подобное утверждение могло бы звучать так: «Не думайте, что вы лучше других».
Это отличный совет для многих ситуаций (например, для отношений), и это отличный совет при изучении исторических событий. Не могу с уверенностью утверждать, что на месте Томаса Б. Марша, Джозефа Смита или кого-либо еще я бы поступил лучше. Возможно, я действовал бы не так, как они, но, скорее всего, допустил бы похожие или другие ошибки.
Доверяйте Господу
Вне зависимости от того, что вас беспокоит, поиск ответов, приносящих покой, начинается с истинного желания следовать воле Бога и доверять Его перспективе вечности. «Будь смирен; и Господь Бог твой поведет тебя за руку и даст тебе ответ на молитвы твои» (Учение и Заветы 112:10).
Томас Б. Марш на какое-то время отступил от Церкви, но позже вернулся и был принят. Господь сказал ему за несколько лет до этого: «Поскольку ты унизил себя, то будешь возвышен; а потому все грехи твои прощены тебе» (Учение и Заветы 112:3).
Давайте и мы будем относиться друг к другу с таким же пониманием, с каким Христос относится к нам.