選擇權和負起責任

選擇權，亦即自行選擇的能力，是我們在創世之前，身為創造主的靈體兒女時就已擁有的。〔見阿爾瑪書13：3〕。那是神所賜的恩賜，幾乎和生命本身一樣珍貴。

當神賦予人類選擇自己人生道路的特權時，凡人就得到了一份幾乎與生命本身一樣珍貴的禮物。我們選擇要聽從誰。我們可以自由選擇要相信什麼，以及要成為什麼樣的人。……

早在前生時，隨著救恩計畫的設計、大地被構想為人類的居所，選擇權也被保留下來。我們的創造主這樣提到我們：「我們要藉此驗證他們，看他們是否願意做主他們的神命令他們的所有事情」（亞伯拉罕書3：25）。

16:13

我們在出生前是天父的靈體兒女，與祂同住在天上，那時我們熱切期盼能來到世上，獲得骨肉身體。我們明知今生會有危險，但能因此運用選擇權並負起責任，所以仍義無反顧。「〔將要到來的〕今生就成了受驗證的階段，是準備迎見神的時期」（阿爾瑪書11：24）。

16:30

你為何來到這地球？最重要的原因之一是為了獲得骨肉的身體；其二是要接受考驗，經歷塵世生活，看你會如何面對生命中帶挑戰的機會。這些機會都需要你作選擇，而選擇取決於選擇權。因此，你來到塵世的一個重要原因，就是要試驗你會如何運用選擇權。（見尼腓二書2：15，25。）

選擇權是賜予你的神聖恩賜。你可以自行選擇要成為怎樣的人，做怎樣的事。但你並非孤立無援，與父母商議是各年紀都有的特權。祈禱使你能和天父溝通，有機會得到個人的啟示。有些狀況下，和專業顧問或當地教會領袖商議，也都十分可行，在必須作特別困難的決定時更是如此。

16:58

我們從何處獲得我們所需的指引？我們要向那位了解我們最深的創造主尋求指引。祂讓我們來到世上，讓我們自由選擇所行的道路。由於祂的大愛，祂不會讓我們獨自行走；祂提供了一份指南，也就是一張靈性道路圖，幫助我們在旅途上一切順利。我們稱那份指南為標準經典，如此稱呼是因為聖經、摩爾門經、教義和聖約，以及無價珍珠構成了我們應該遵守的標準。這些經典是可供參考的標準，正如國家標準局所採用的時間、重量及其他測量的度量衡標準一樣。

我們若要達成永生的目標，就要遵行標準經典中的教導及神的先知所得到的其他啟示。

前生時，在那場天上的爭戰中，你們都站在耶穌基督身旁。如今，善惡勢力之間的衝突爭戰仍舊在世上繼續延燒，這都是真實的！我們此時所面對的這場衝突爭戰，仍舊是良善力量與邪惡勢力之間的爭戰。站在神身旁的是耶穌基督，受預派為世界的救主〔見尼腓一書10：4〕；另一邊則是撒但——一個悖逆之人，選擇權的破壞者〔見摩西書4：3〕。

神的計畫容許敵人誘惑你，所以，如今已經置身在這塵寰世界中的你，便可以運用選擇權來選擇善惡、選擇悔改、選擇歸向基督並相信祂的教導以及效法祂的榜樣。這是多麼重大的責任和深切的信賴啊！

你有選擇的自由，這點在摩爾門經裡解釋得很清楚：「世人在肉身中是自由的；……他們可以……自行選擇自由和永生，或順著魔鬼的束縛和力量，選擇束縛和死亡；因為魔鬼力圖使所有的人都像他一樣悲慘」〔尼腓二書2：27〕。你會選擇什麼？

另一節經文揭示的則是「邪惡絕非幸福」〔阿爾瑪書41：10〕。很多〔人〕都嘗試挑戰這項真理，但每一次都落得慘敗！

因為你們為自己採取行動的這份自由，攸關永恆的進步和幸福，敵人因此無所不用其極地試圖破壞。撒但的確是個不眠不休的工作狂，你們當中很多人想必都已嘗過那通宵熬夜的滋味！……

你是否設立優先順序來幫助自己作出人生的抉擇？

你並非每次都必須在善惡之間作選擇，而是很多時候必須在兩件好事當中加以選擇。並非所有的真理都同樣重要，因此，你需要建立優先順序。要明白，在追求學識時，你所能學到最重要的真理乃是來自於主。在救主對祂的父說出的那篇代禱文中，祂親口證實了這一點。祂說：「認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生」〔約翰福音17：3〕。在你目前致力於學習的事物當中，最重要的就是尋求認識神，亦即你的天父和祂的兒子耶穌基督；請來認識祂們、愛祂們，就像我一樣。

另外還有一段經文也談到優先順序，令我這輩子受用不盡，這段經文是：「要先求建立神的國度，建立祂的正義，這一切事物都必加給你們了」〔約瑟·斯密譯本，馬太福音6：38（約瑟·斯密譯本附錄）〕。

在這個世界上，你最想作的選擇莫過於能引領你通往永生這終極而榮耀目標的選擇，那是神為你設立的最偉大的目標。……要選擇把永生放在最優先的順位！然後注意其他選擇將會多麼井然有序地出現。

16:30

要適當地運用道德選擇權是需要信心的。對主耶穌基督的信心是福音的首要原則。由於祂，你才有選擇權。祂必須是你信心的根基，而你之所以可以自由選擇，主要就是要試驗那份信心。

你可以自行培養並運用對神及神子的信心，及對祂的話語、祂的教會、祂的僕人和祂的誡命的信心。

面對艱難的挑戰並不是新鮮奇特的事。幾世紀前，約書亞就提到他家庭面對的抉擇，他宣告：

「你們……今日就可以選擇所要事奉的：……至於我和我家，我們必定事奉耶和華」〔約書亞記24：15〕。

養成那樣的信心將使你有資格得有聖靈為伴，祂會幫助你作出明智的決定。

16:23

要選擇相信耶穌基督。即使你對父神和祂的愛子、對福音復興的真確性，或對約瑟·斯密身為先知的神聖召喚之真實性心存懷疑，也要選擇相信，並保持忠信。把你的問題帶去求問主和其他可靠的來源。研讀時，要有相信的渴望，而不是想在先知的生平事蹟中找出瑕疵，或在經文中挑出矛盾。不要和其他心存懷疑的人反覆揣摩這些疑點，來增加你的懷疑。要讓主帶領你進行靈性的探索之旅。

19:15

保持高榮的心態時，你會發現自己避開了所有會剝奪你選擇權的事。所有的習癮——無論是遊戲、賭博、負債、毒品、酒精、憤怒、色情、性，甚至食物——都會冒犯神。為什麼呢？因為你所沉迷的事成了你的神。你渴望這些事，而不是祂的安慰。如果你飽受習癮困擾，要尋求所需的屬靈和專業協助。請不要讓自己沉迷的事，奪走你遵行神美妙計畫的自由。

色情、墮胎、沉迷於有害物品等叛逆惡行，都是腐蝕幸福忠貞家庭之道德根基的白蟻。我們若屈服於任何邪惡，就是讓我們的家庭陷入險境。

絕對不要讓眼睛注視到色情的東西，也不要用淫穢的言詞。你現在藉由選擇權所做出的錯誤決定將會限制你在未來所能做的選擇；運用選擇權卻想逃避選擇的後果及責任是不可能的。

一場名為「墮胎」的戰爭正廣泛流行，在全球蔓延。……

……在極少數情況下，繼續懷孕可能會危及母親的生命。經專業醫療權威人士認定，必須終止一方的生命以拯救另一方的生命時，很多人會同意保住母親的性命比較好。但此種情形非常罕見，特別是在有先進醫療設備的地方。

另一種值得同情的關切問題是那些因強姦或亂倫造成的受孕。這種被踐踏的悲劇十分複雜，因為在這種關係中，無辜受害的女性被剝奪了選擇的自由。

但〔只有比例很小的〕墮胎是出於上述兩種原因，〔大部分的〕墮胎都是為了所謂的「方便理由」。……

〔一個〕提出的論點是，女性可以自由選擇如何處理自己的身體。就某種程度而言，我們所有的人都是如此。我們有思想的自由，有規劃的自由，那麼也就有行動的自由。但一旦採取行動，我們就絕無可能迴避其後果。〔在大多數的情況下，〕那些考慮墮胎的人已經運用了某些選擇權。

為了釐清這個概念，我們可以借鑑太空人的例子。在甄選、計劃和準備的過程中，太空人可以隨時自由退出。強大的火箭燃料一經點燃，他便不再有選擇的自由。現在，他受制於選擇的後果，即使出現了困難，他可能想改變主意，但他的行動已讓他別無選擇。

那些想要干預神所賜的生育能力的人也是一樣。他們可以自由去思索和計劃不同的做法，而一旦採取行動，他們就別無選擇。

16:41

世人常常誤解選擇權的意義。我們有選擇的自由，只是，一旦作了選擇，就得承擔其後果。

我們可以自行決定吸不吸毒，只是我們一旦選擇使用會上癮的藥物，便會受制於這一選擇的後果。毒癮會逐漸剝奪人們選擇的自由。依賴化學藥品，一個人就會與自己的意志完全脫節。

為了緩解病情，當醫生的我可能會開具處方。身為被按立的使徒，我會從永恆的角度祈求屬靈的祝福。在兩種處方共同作用的情況下，我的靈性處方便可使人重獲選擇權的恩賜。

16:30

你我終將死亡、復活、受審，並在永恆國度中享有一席地位。隨著每一次夕陽西下，你也更接近那無可避免的審判日。屆時你必要為自己的信心、希望和行為負責。主說：

「每個人能按照我給他的道德選擇權，在……教義和原則下行動，好使每個人在審判日，能為自己的罪負責」〔教義和聖約101：78〕。

因為所有的人都會復活，你的身體也會回復到適當且完美的形態。你復活之日便是審判之日，此次審判將決定你今後要過怎樣的生活。

那時的審判將不只考量你的行為，還包括你內心的意念及心中的渴望，你日常的思想不會被遺漏。經文說，在那神聖的審判時刻，你的頭腦將會「清楚記得」（見阿爾瑪書11：43；阿爾瑪5：18）。

我在擔任總會會長之後首次發布的信息中，鼓勵各位一開始就謹記著最終的目標。這意味著要讓高榮國度成為你的永恆目標，然後仔細思考你在世上所作的每一項決定，會把你放在來生的哪個地方。……

19:15

當你作選擇時，請各位要有長遠的眼光，也就是永恆的眼光。要將耶穌基督置於首位，因為你的永生取決於你對祂和祂贖罪的信心，也取決於你對祂律法的服從程度。服從為你鋪了一條路，讓你在今日過著喜樂的生活，明日享有偉大的永恆酬賞。

與永恆相比，塵世生命幾乎不過是一剎那。但是，親愛的弟兄姊妹們，這是個多麼關鍵的剎那啊！

你們當滿心歡喜，記住你們有自己採取行動的自由——選擇永遠死亡的道路或永恆生命的道路〔見尼腓二書10：23〕。

明智地運用你的自由來自己作決定，對你現在和永恆的靈性成長而言，乃是至關緊要的。就算年紀再小也能學習，即使年齡再大也能改變。這種想要學習和改變的渴望乃是上天賜予的，目的是讓你得到永恆的進步。每一天都有機會作關乎永恆的決定。

16:30

你可以自行培養並運用對神及神子的信心，及對祂的話語、祂的教會、祂的僕人和祂的誡命的信心。

面對艱難的挑戰並不是新鮮奇特的事。幾世紀前，約書亞就提到他家庭面對的抉擇，他宣告：

「你們……今日就可以選擇所要事奉的：……至於我和我家，我們必定事奉耶和華」〔約書亞記24：15〕。

養成那樣的信心將使你有資格得有聖靈為伴，祂會幫助你作出明智的決定。

19:15

保持高榮的心態時，你會發現自己避開了所有會剝奪你選擇權的事。所有的習癮——無論是遊戲、賭博、負債、毒品、酒精、憤怒、色情、性，甚至食物——都會冒犯神。為什麼呢？因為你所沉迷的事成了你的神。你渴望這些事，而不是祂的安慰。如果你飽受習癮困擾，要尋求所需的屬靈和專業協助。請不要讓自己沉迷的事，奪走你遵行神美妙計畫的自由。

我在擔任總會會長之後首次發布的信息中，鼓勵各位一開始就謹記著最終的目標。這意味著要讓高榮國度成為你的永恆目標，然後仔細思考你在世上所作的每一項決定，會把你放在來生的哪個地方。……

19:15

當你作選擇時，請各位要有長遠的眼光，也就是永恆的眼光。要將耶穌基督置於首位，因為你的永生取決於你對祂和祂贖罪的信心，也取決於你對祂律法的服從程度。服從為你鋪了一條路，讓你在今日過著喜樂的生活，明日享有偉大的永恆酬賞。

在這個世界上，你最想作的選擇莫過於能引領你通往永生這終極而榮耀目標的選擇，那是神為你設立的最偉大的目標。……要選擇把永生放在最優先的順位！然後注意其他選擇將會多麼井然有序地出現。