总会会长的教训
第1章:天父的幸福计划


「第1章:天父的幸福计划」,总会会长的教训:罗素·纳尔逊(2023)

「第1章」,教训:罗素·纳尔逊

母亲、父亲和孩子在户外散步

第1章

天父的幸福计划

神活着,祂是我们的父。祂爱我们,也希望我们快乐。因为祂爱我们,所以祂希望我们现在就好好准备,最终能回到祂身边。你能否想象还有什么事会比回家更快乐?

罗素·纳尔逊的生平

罗素·纳尔逊会长被按手选派为总会会长的前几天,罗素·培勒会长接受了一位记者的访问。培勒会长说明世人对他这位朋友的领导和教导可以期待什么:

「纳尔逊会长是耶稣基督真正的门徒,他会在今天这个日益崩塌的世界捍卫幸福计划。他将主张神所启示的事。他明白,有些规则、诫命和教义是我们必须要接受且遵守的。生命并非每个人都随心所欲。纳尔逊会长将教导那幸福计划,并坚守不渝。」

纳尔逊会长在担任总会会长期间,始终为神的幸福计划作见证。他教导说,这是一个「美妙计划」,「实现了人类灵魂最深切的渴望」,并让我们准备好快乐地回家,与亲爱的天父同住。

罗素·纳尔逊的教训

创造、坠落和救主的赎罪是神计划的支柱

从前,我们都曾参加在天上召开的议会。我们的天父在那次议会中宣布了祂的神圣计划〔见亚伯拉罕书3:22-27〕。这项计划也称为幸福的计划、救恩的计划、救赎的计划、复原的计划、慈悲的计划、拯救的计划、永久的福音。这项计划的目的,是要让神的灵体儿女有机会不断进步,迈向永恒的超升。

耶稣基督的赎罪才是这计划成功的要素。由于赎罪是计划的中心,我们应设法了解赎罪的意义。但要了解赎罪的意义,又必须先了解亚当的坠落。想要完全了解亚当的坠落,必先了解世界的创造。这三个事件——创造、坠落、赎罪,是神计划中三个最重要的支柱,而且在教义上相互关联。

18:18

创造

创造大地是我们天父计划中,预备工作的一环。「于是众神就下去,照着祂们自己的形像组织人,……祂们造男造女。

「众神说:我们要祝福他们」〔亚伯拉罕书4:27-28〕。祂们的确祝福了我们,赐我们一个计划,使我们能拥有自己的骨肉身体。

亚当和夏娃是第一对住在这大地上的人〔见尼腓一书5:11〕,他们不同于先前已创造好的各种动植物。亚当和夏娃是神的儿女,他们的骨肉身体是照着神的形像造的。在那种天真无邪的状态下,他们还不是凡人。他们原本不会有儿女,不会受制于死亡,也可以永远住在伊甸园里〔见尼腓二书2:22-23摩西书5:11〕。因此,我们也可以将这创造称为乐园的创造。

如果那种状态持续不变,你我仍将滞留在天上的众灵之中,是神未出生的儿女〔见教义和圣约38:1亚伯拉罕书3:22-23〕。「伟大的〔幸福〕计划也会遭到破坏」(阿尔玛书42:5)。

18:18

坠落

现在谈谈亚当的坠落。为了使幸福计划开花结果,神向亚当和夏娃颁布了祂赐给人类的第一条诫命,就是要生养儿女。神向他们解释了一条律法,那就是他们若吃了「分别善恶树上的果子」〔创世记2:17〕,他们的身体就会改变,成为血肉之躯,且最终会面临死亡。然而,吃那果子却是他们成为父母的先决条件。

我虽然不完全了解其中所涉及的生物化学过程,但我知道他们的骨肉身体的确起了变化,血液开始在他们的体内循环,亚当和夏娃因而成为必死的血肉之躯。令我们庆幸的是,他们也因此能生养儿女,完成创造世界的目的了。而令他们高兴的是,「主对亚当〔和夏娃〕说:看啊,我已经赦免你在伊甸园里的违诫」(摩西书6:53)。我们和全人类都因夏娃的伟大勇气和智慧而永远蒙福。她率先吃了那果子,做了该做的事,亚当也很明智地吃了那果子。因此,我们谈到亚当的坠落时,也可以称之为血肉之躯的创造,因为「亚当坠落,才能有世人」〔尼腓二书2:25〕。

其他的祝福也经由坠落到来。坠落带来神另外两项密切相关的恩赐,这恩赐几乎和生命本身一样可贵,即运用选择权和负起责任。我们因此可以「自行选择自由和永生,或……选择束缚和死亡」〔尼腓二书2:27〕。要自由运用选择权,就得为所做的选择负起责任。

18:18

赎罪

现在,我们要谈谈神计划的第三个支柱——赎罪。……为了救赎亚当、夏娃和他们所有的后裔,就需要有一次无限的赎罪。那赎罪必须能使我们的骨肉身体复活,改变成无血液的状态,不再受疾病、衰败或死亡所影响。

根据永恒的律法,这个赎罪需要一个不受死亡左右的不死之人亲自牺牲。然而祂必须先死亡,再取回祂自己的身体。救主是唯一能完成这事的人,祂从母亲那里继承了死亡的能力,又从祂的天父那里得到克服死亡的能力〔见约翰福音10:17-18〕。……

主说:「这就是我的事工和我的荣耀——促成人的不死和永生」(摩西书1:39)。创造大地的祂降世为人,以完成祂父的旨意,应验有关祂赎罪的所有预言。祂的赎罪救赎每一个灵魂,使每个人在悔改的条件下,不必因所犯的过错而受罚。

所以,我们可以把赎罪称为不死的创造,因为,「在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活」〔哥林多前书15:22〕。

问题探讨

创造、坠落和耶稣基督的赎罪在天父的计划中都有其独特的目的。你曾在哪些方面从这三件事中受益?

家庭是神为祂子女永恒目标所订计划的核心

创造、坠落以及赎罪的目的,全都汇集在耶稣基督后期圣徒教会圣殿里所从事的神圣事工上。大地被创造,教会被复兴,才使妻子得以印证给丈夫,子女印证给父母,家庭印证给祖先,万千世界,永无止尽。

家庭是社会和教会的最重要单位。家庭是神所制定的,是神为祂子女永恒目标所订计划的核心。「神设立家庭来为祂的儿女带来幸福,使他们能在充满爱的环境里学习正确的原则,帮助他们为永生作准备。」

按照神的伟大幸福计划,家庭可以在圣殿里印证,并准备好回到祂神圣的面前,永远与祂同住。那就是永生!它实现了人类灵魂最深切的渴望——也就是与生俱来,想要和所爱的亲人永远在一起的渴望。

许多人在人生的旅途中没有伴侣,孤单前行,但他们在帷幕两边的亲人也需要他们。其他人可能终其一生都无法前去圣殿。对忠信者而言,一项令人欣慰的知识是,祝福不会被扣留不给那些爱主并尽最大努力遵守祂诫命的人。我们将依主的慈悲和祂的时间,按照我们的行为和心中的愿望接受审判〔见尼腓二书9:41阿尔玛书41:3教义和圣约137:9〕。

问题探讨

你的家庭经验——不论是正面或负面的——如何帮助你为永生作准备?

神是我们的灵体的父亲,我们出生前与祂同住

神是我们的灵体的父亲〔见使徒行传17:27-29〕,祂具有荣耀完美的骨肉身体。我们诞生之前和祂一起住在天上〔见耶利米书1:4-5〕。

主以祂的智慧保留你们每一位——不论年纪多大——在这个关键的时期来到世上。你在前生时,展现出不寻常的力量、信念和对耶稣基督的信心。撒但与父和子争战时,你捍卫了基督的伟业和重要的选择权。

天父已经认识你很长的一段时间。身为祂的儿女,你蒙祂拣选在这个特定的时间来到世上,在祂世上伟大的事工中担任领袖〔见阿尔玛书13:2-3〕。你不是因为你的身体特质而被拣选,而是因为果敢、勇气、心地正直、渴望真理、寻求智慧、乐意服务等灵性品格而蒙拣选。

你在前生就已经培养其中的一些品格,而其他品格,只要你在今生努力不懈地寻求,就可以加以培养〔见哥林多前书第12章14:1-12阿尔玛书5:14教义和圣约4:6〕。

问题探讨

知道你在前生曾与天父同住,如何影响你对今生的感觉?

只要我们在今生选择依照神的永恒计划生活,快乐便会到来

我们在出生前是天父的灵体儿女,与祂同住在天上,那时我们热切期盼能来到世上,获得骨肉身体。

在这充满不幸的世界里,我们确实很感谢神「伟大的幸福计划」〔阿尔玛书42:8〕。祂的计划宣告,世上有了男人和女人,「才能有快乐」〔尼腓二书2:25〕。只要我们选择依照神的永恒计划生活,那份快乐便会到来。

我学到天父为我们制定的计划美妙极了,我们在今生所做的事真的很重要,而救主的赎罪是让天父的计划得以实现的关键〔见约翰福音6:38〕。……

19:15

由于耶稣基督无限的赎罪,我们天父的计划成了完美的计划!了解神的美妙计划,能解开人生的奥秘,除去未来的不确定感,并且让我们每个人都能选择今生要如何生活,以及未来要永远住在哪里。有人认为应当「吃吧,喝吧,寻欢作乐吧,因为我们明天就死了;我们都会很好」〔尼腓二书28:7〕,这种毫无根据的观念,是宇宙中最荒谬的谎言之一。

神的计划有个大好消息,那就是:会使你的尘世生命精采绝伦的事物,正是那些会使你全永恒的生命精采绝伦的同一事物!

当我们的灵体与身体结合时,我们的悔改和灵性上的进步,证明可能会比来生时在死亡和复活之间的这段时间更容易些。正如艾缪莱克教导叛教的卓伦人:「今生是……为迎见神而作准备的时候」(见阿尔玛书34:32-35)。

问题探讨

天父计划的哪些方面「能解开人生的奥秘,除去未来的不确定感」?如果有人在尘世生命中难以找到喜乐,你会对他说些什么?

回到天上的家必须经过死亡之门

在展开任何一段旅程之前,我们都希望能平安归来。从尘世回到天上的家必须经过死亡之门,而无法绕过。

死亡是我们永恒存在的必要部分。没有人知道死亡何时会来到,但死亡对于神伟大的幸福计划不可或缺〔见阿尔玛书42:8-9〕。……

弟兄姊妹们,我们活着然后死去,死去然后复活——活在另一个世界里。如果我们作好准备,死亡不会带来恐惧。就永恒的观点而言,死亡只有对那些还没有准备好迎见神的人来说,才会来得太早。

问题探讨

死亡在天父的计划中有何目的?你会如何向亲友说明死亡的目的?

神的计划是公平的,不论活人或死者都能悔改并接受教仪

神的计划是公平的。即使是「没有认识这福音就死去的人,若他们被允许留在世上就会接受福音的,必成为神高荣国度的继承人」〔教义和圣约137:7〕。祂的计划也是慈悲的,祂「会按全人类的行为,按他们心中的渴望,审判他们」〔教义和圣约137:9〕。

14:35

每个活着的人都能悔改。但是,已死去的人该怎么办呢?他们也有机会悔改。经文宣告:「本福音期忠信的长老们,离开尘世生命后,在死者之灵的广大世界里,继续做他们的事工,向那……在罪的束缚下的灵,传悔改的福音。……

「悔改的死者,将藉着服从神家宅中的教仪而得到救赎,

「在他们付出自己违诫的惩罚并被洗净后,必按照他们的行为获得酬赏,因为他们是救恩的继承人」〔见教义和圣约138:57-59〕。

我们在圣殿里代替住在幔子另一边的人执行教仪。简单来说:我们代替他们从事他们的事工,他们决定接受或是拒绝。是不是很美好?那些没有机会听到福音就死去的人,不会被剥夺他们听到福音时可能会获得的祝福。

问题探讨

拯救死者的教义让你对天父的本质和特质有何了解?

复活和审判后,你将被指定到你永恒的家

16:30

你我终将死亡、复活、受审,并在永恒国度中享有一席地位。随着每一次夕阳西下,你也更接近那无可避免的审判日。届时你必要为自己的信心、希望和行为负责。……

因为所有的人都会复活,你的身体也会回复到原来完美的状态〔见阿尔玛书11:4340:23〕。你复活之日便是审判之日,此次审判将决定你今后要过怎样的生活。

那时的审判将不只考量你的行为,还包括你内心的意念及心中的渴望,你日常的思想不会被遗漏。经文说,在那神圣的审判时刻,你的头脑将会「清楚记得」(阿尔玛书11:43阿尔玛书5:18)。

复活和审判后,你将被指定到你天上永恒的家。启示将这些居所的荣耀比作天上不同星体的亮度。

14:33

保罗在教导「日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光」〔哥林多前书15:41〕时,所指的是来生三个等级的荣耀。另一段经文证据进一步厘清了这段关于来生荣耀的简略叙述。主启示说:「高荣的荣耀是一种,就像太阳的荣耀是一种。

「中荣的荣耀是一种,就像月亮的荣耀是一种。

「低荣的荣耀是一种,就像星星的荣耀是一种」〔教义和圣约76:96-98〕。

这些国度中最高等级的高荣国度,是为所有服从那国度律法的人保留的:

「凡不透过……基督的律法而圣化的人,必继承别的国度,即中荣国度,或低荣国度。

「因为,凡不能遵守高荣国度律法的,不能承受高荣荣耀」〔教义和圣约88:21-22〕。

你们每一个人将来都会依照个人的行为和心中的愿望而接受审判〔见教义和圣约137:9〕。别人的债不会要你偿还。你最后是去高荣国度、中荣国度或低荣国度并不是靠运气。主已启示了各国度的不变条件,你可以学习经文中的教导,然后照着去做〔见教义和圣约76:50-119〕。

问题探讨

你需要成为什么样的人,才能获得与天父同住的高荣荣耀?祂正如何帮助你成为那样的人?

要让高荣国度成为你的永恒目标

我在担任总会会长之后首次发布的信息中,鼓励各位一开始就谨记着最终的目标。这意味着要让高荣国度成为你的永恒目标,然后仔细思考你在世上所作的每一项决定,会把你放在来生的哪个地方〔见摩赛亚书4:30〕。……

当你作选择时,请各位要有长远的眼光,也就是永恒的眼光。要将耶稣基督置于首位,因为你的永生取决于你对祂和祂赎罪的信心〔见尼腓二书2:6-8,27摩罗乃书7:41〕,也取决于你对祂律法的服从程度。服从为你铺了一条路,让你在今日过着喜乐的生活,明日享有伟大的永恒酬赏。

神活着,祂是我们的父。祂爱我们,也希望我们快乐。因为祂爱我们,所以祂希望我们现在就好好准备,最终能回到祂身边。你能否想象还有什么事会比回家更快乐?对那些有资格获得永生祝福的人来说,这真的是荣耀无比。

问题探讨

关于「永恒的眼光」影响你所作的选择,你曾有过哪些经验?

邀请和应许

你在前生就已培养出灵性特质,现在可以培养其他品格

天父已经认识你很长的一段时间。身为祂的儿女,你蒙祂拣选在这个特定的时间来到世上,在祂世上伟大的事工中担任领袖〔见阿尔玛书13:2-3〕。你不是因为你的身体特质而被拣选,而是因为果敢、勇气、心地正直、渴望真理、寻求智慧、乐意服务等灵性品格而蒙拣选。

你在前生就已经培养其中的一些品格,而其他品格,只要你在今生不懈寻求,就可以加以培养〔见哥林多前书第12章14:1-12阿尔玛书5:14教义和圣约4:6〕。

只要我们选择依照神的永恒计划生活,快乐便会到来

在这充满不幸的世界里,我们确实很感谢神「伟大的幸福计划」〔阿尔玛书42:8〕。祂的计划宣告,世上有了男人和女人,「才能有快乐」〔尼腓二书2:25〕。只要我们选择依照神的永恒计划生活,那份快乐便会到来。

神的计划有个大好消息,那就是:会使你的尘世生命精采绝伦的事物,正是那些会使你全永恒的生命精采绝伦的同一事物!

当你作选择时,要有长远的眼光,也就是永恒的眼光

当你作选择时,请各位要有长远的眼光,也就是永恒的眼光。要将耶稣基督置于首位,因为你的永生取决于你对祂和祂赎罪的信心〔见尼腓二书2:6-8,27摩罗乃书7:41〕,也取决于你对祂律法的服从程度。服从为你铺了一条路,让你在今日过着喜乐的生活,明日享有伟大的永恒酬赏。

要让高荣国度成为你的永恒目标

我在担任总会会长之后首次发布的信息中,鼓励各位一开始就谨记着最终的目标。这意味着要让高荣国度成为你的永恒目标,然后仔细思考你在世上所作的每一项决定,会把你放在来生的哪个地方〔见摩赛亚书4:30〕。

相关演讲

保持高荣的心态!」(2023年10月总会大会)

19:15

关乎永恒的选择」(2013年10月总会大会)

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感谢神」(2012年4月总会大会)

14:37

现在就是准备的时候」(2005年4月总会大会)

16:41

创造」(2000年4月总会大会)

16:57

赎罪」(1996年10月总会大会)

15:60

动荡中的安定」(1993年10月总会大会)

18:18

注:

  1. Church News/KSL interview, Jan. 9, 2018, quoted in Sheri Dew, Insights from a Prophet’s Life: Russell M. Nelson (2019), 335.

  2. 保持高荣的心态!」,利阿贺拿,2023年11月;「感谢神」,利阿贺拿,2012年5月;see also “Neither Trust in the Arm of Flesh” (Brigham Young University commencement address, Apr. 23, 2009), 2; speeches.byu.edu

  3. 参阅「创造」,利阿贺拿,2000年7月。

  4. 参阅「动荡中的安定」,利阿贺拿,1994年1月。

  5. 参阅「赎罪」,圣徒之声,1997年1月。

  6. 参阅「我们有敬重女性的神圣职责」,利阿贺拿,1999年7月;引述家庭指导手册(小册子,1992年);并引用「家庭:致全世界文告」,福音图书馆。

  7. 参阅「感谢神」。

  8. 参阅「以来加的灵」,圣徒之声,1995年1月;引述约瑟·斐亭·斯密,救恩的教义comp.Bruce R. McConkie (1955), 2:76; Bruce R. McConkie, The Mortal Messiah (1980), 3:188.

  9. 感谢神」。

  10. “Hope of Israel” (Europe Area devotional, Jan. 23, 2022), unpublished.

  11. 参阅「关乎永恒的决定」,利阿贺拿,2013年11月。

  12. 死亡之门」,圣徒之声,1992年7月。

  13. 高荣婚姻」,利阿贺拿,2008年11月。

  14. 保持高荣的心态!」。

  15. 保持高荣的心态!」(注7)。

  16. 参阅「死亡之门」。

  17. 现在就是准备的时候」,利阿贺拿,2005年5月。

  18. 现在就是准备的时候」。

  19. 悔改与归信」,利阿贺拿,2007年5月。

  20. “Be Thou an Example of the Believers” (Europe East Area stake conference broadcast, Oct. 29, 2017), 4, unpublished.

  21. 参阅「抉择」,圣徒之声,1991年1月。

  22. 参阅「抉择」,圣徒之声,1991年1月。

  23. 参阅「经文证据」,利阿贺拿,2007年11月。

  24. 动荡中的安定」。

  25. 保持高荣的心态!」。

  26. Neither Trust in the Arm of Flesh,” 2.

  27. 关乎永恒的决定」。

  28. 「高荣婚姻」。

  29. 保持高荣的心态!」。

  30. 保持高荣的心态!」。

  31. 保持高荣的心态!」。