“Sự Quy Tụ của Y Sơ Ra Ên,” Các Đề Tài và Câu Hỏi (năm 2023)
Sách Hướng Dẫn Học Tập Phúc Âm
Sự Quy Tụ của Y Sơ Ra Ên
Chính nghĩa trọng đại nhất trên thế gian ngày nay
Có bao giờ anh chị em thổi vào một cái cây nhỏ như cây bồ công anh và nhìn các hạt giống rơi rải rác chưa? Cần phải làm gì để thu lượm lại tất cả những hạt giống đó? Việc đó dường như là bất khả thi. Nhưng mọi việc đều khả thi đối với Thượng Đế.
Kinh Cựu Ước kể về một loại phân tán khác—khi dân giao ước của Thượng Đế đã bị “làm tan tác … như bởi một cơn gió lốc trong khắp các nước” (Xa Cha Ri 7:14). Nhưng qua các vị tiên tri của Ngài, Chúa đã hứa rằng một ngày nào đó họ sẽ được quy tụ lại (xin xem Phục Truyền Luật Lệ Ký 4:27–31).
Chúng ta gọi đó là “sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên,” và nó bắt đầu khi Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô được phục hồi trong những ngày sau và phúc âm của Ngài bắt đầu lan truyền khắp thế gian. Nỗ lực quy tụ này đã tiếp tục đạt được đà thúc đẩy khi Sự Phục Hồi phúc âm đã tiến triển.
Sự Quy Tụ của Y Sơ Ra Ên Là Gì?
Khi nói về sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên, Y Sơ Ra Ên ngụ ý nói đến dòng dõi thật sự của Áp Ra Ham, Y Sác, và Gia Cốp. Từ này cũng nói đến những người đã được nhận vào gia đình của họ qua giao ước báp têm. Thời xưa, Thượng Đế đã phân tán con cái Y Sơ Ra Ên vì sự tà ác và nổi loạn của họ. Dân Y Sơ Ra Ên được quy tụ khi con cái của Thượng Đế chấp nhận phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, tiếp nhận các giáo lễ cứu rỗi và tôn cao, lập giao ước với Thượng Đế và cố gắng tuân giữ các giao ước đó.
Các sách hướng dẫn học tập phúc âm có liên quan: Giao Ước Vĩnh Viễn, Mời Tất Cả Mọi Người Tiếp Nhận Phúc Âm, Các Phước Lành Tộc Trưởng, Ngày Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô
Tiết 1
Các Tín Hữu của Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô Là Một Phần của Gia Tộc Y Sơ Ra Ên
Chúa đã thiết lập giao ước vĩnh viễn của Ngài với A Đam. Ngài lập lại giao ước này với Áp Ra Ham và Sa Ra, với con trai Y Sác của họ, và với cháu nội Gia Cốp của họ, là người có tên được đổi thành Y Sơ Ra Ên. Con cháu của Y Sơ Ra Ên được biết đến là “gia tộc Y Sơ Ra Ên.” Nhưng trong thời kỳ của chúng ta, thuật ngữ này được áp dụng rộng rãi hơn nhiều.
Bất cứ ai tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và bước vào con đường giao ước của Ngài bằng cách gia nhập Giáo Hội phục hồi của Ngài—bất kể dòng dõi của họ là gì—đều được quy tụ vào gia tộc Y Sơ Ra Ên và trở thành một phần của dân giao ước của Chúa (xin xem Xuất Ê Díp Tô Ký 6:7; 1 Nê Phi 14:14; 3 Nê Phi 21:6; Áp Ra Ham 2:10). Những tín đồ này của Đấng Ky Tô đều là con cái của giao ước (xin xem 3 Nê Phi 20:25–27). Khi tuân giữ các giao ước của mình, họ nhận được các phước lành giống như các phước lành đã được hứa với Áp Ra Ham, Y Sác và Gia Cốp (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 38:17–20; 132:30–31; Áp Ra Ham 2:9–11).
Những điều để suy nghĩ
-
Để tìm hiểu thêm về cách các tín hữu Giáo Hội là một phần của gia tộc Y Sơ Ra Ên, anh chị em có thể nghiên cứu bài nói chuyện của Chủ Tịch Russell M. Nelson “Hãy Để Cho Thượng Đế Ngự Trị.” Là một phần của “Y Sơ Ra Ên” có nghĩa là gì đối với anh chị em? Anh chị em cũng có thể đọc hoặc lắng nghe lời của các bài thánh ca nói về Y Sơ Ra Ên, chẳng hạn như “Đấng Cứu Chuộc Y Sơ Ra Ên,” “Y Sơ Ra Ên, Y Sơ Ra Ên, Thượng Đế Đang Kêu Gọi,” và “Niềm Hy Vọng của Y Sơ Ra Ên,” thay thế từ “Y Sơ Ra Ên” bằng “những người tuân giữ giao ước” để xem anh chị em có được những sự hiểu biết sâu sắc nào.
-
Anh Cả David A. Bednar đã dạy về tầm quan trọng của việc chọn trở thành một phần của dân giao ước của Thượng Đế bằng cách tuân theo các luật pháp của Ngài: “Chúng ta có sự kêu gọi của Thượng Đế lẫn sự đáp ứng riêng của cá nhân chúng ta đối với sự kêu gọi đó, và nhiều người có thể được gọi nhưng ít người được chọn. Việc được chọn hoặc trở thành người được chọn không phải là một trạng thái độc nhất được ban cho chúng ta. Thay vì thế, cuối cùng anh chị em và tôi có thể chọn để được chọn qua việc thực hành quyền tự quyết về mặt đạo đức của mình một cách ngay chính.” Các phước lành nào đến với chúng ta khi chúng ta “chọn để được chọn” là một phần của gia tộc Y Sơ Ra Ên? Anh chị em có thể làm gì thêm nữa để chọn để được chọn?
Các sinh hoạt học hỏi với người khác
-
Anh chị em có thể cùng nhau đọc phần bài nói chuyện của Chủ Tịch Nelson “Những Lựa Chọn cho Thời Vĩnh Cửu” mà trong đó ông thảo luận về các danh hiệu. Sau đó, hãy xem các nhãn hiệu trên thực phẩm hoặc các hộp đựng khác và nói về cách mà các nhãn hiệu trên những mặt hàng này ảnh hưởng đến những gì chúng ta nghĩ về chúng. Chủ Tịch Nelson đã nói ba danh hiệu nào dành cho chúng ta nên được ưu tiên hơn tất cả các danh hiệu khác? Làm thế nào mà danh hiệu “con cái của giao ước” có thể giúp chúng ta hiểu các phước lành có thể đến từ việc trở thành những người trong gia tộc Y Sơ Ra Ên? Đọc 3 Nê Phi 20:25–27, và thảo luận những gì mà các câu này dạy chúng ta về điều Chúa kỳ vọng nơi chúng ta với tư cách là con cái giao ước của Ngài.
-
Mặc dù giao ước vĩnh viễn của Thượng Đế đã được lập với những người cụ thể trong suốt nhiều thế kỷ, nhưng mọi người cũng đều có thể là một phần của giao ước đó. Anh Cả Quentin L. Cook đã dạy: “Những người chấp nhận phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, bất kể thuộc vào dòng dõi nào, đều là một phần của Y Sơ Ra Ên được quy tụ.” Anh chị em có thể xem lại sứ điệp của Anh Cả Cook “Được Quy Tụ Về Nhà An Toàn” để tìm hiểu thêm về tầm quan trọng của việc thuộc vào dân Y Sơ Ra Ên được quy tụ. Chia sẻ những điều anh chị em học được.
Tìm hiểu thêm
-
Sáng Thế Ký 48–49; Ga La Ti 3:14, 27–29; Gia Cốp 5; 3 Nê Phi 20–23
-
Russell M. Nelson, “Giao Ước Vĩnh Viễn,” Liahona, tháng Mười năm 2022, trang 4–11
Tiết 2
Sự Quy Tụ của Y Sơ Ra Ên Là Chính Nghĩa Trọng Đại Nhất trên Thế Gian Ngày Nay
Dân Y Sơ Ra Ên thời xưa bị phân tán vì họ chối bỏ Đức Giê Hô Va và không trung tín theo các giao ước của họ với Ngài (xin xem Lê Vi Ký 26:33; Phục Truyền Luật Lệ Ký 4:23–27). Sự phân tán này đã xảy ra theo thời gian, khi dân Y Sơ Ra Ên bị các quốc gia khác xâm lược và bị bắt vào cảnh tù đày (xin xem 2 Các Vua 17:6–23; 25:1–12; 1 Nê Phi 22:3–5). Đáng buồn hơn nữa, nhiều người trong số họ đã mất ý thức về danh tính của họ là dân giao ước của Thượng Đế (xin xem 2 Nê Phi 6:8–11).
Nhưng Chúa đã không quên họ. Ngài đã hứa rằng Ngài sẽ quy tụ dân Ngài lại sau khi họ đã bị phân tán trong một thời gian (xin xem 2 Nê Phi 10:6–8; Giáo Lý và Giao Ước 33:6). Dân của Thượng Đế đang được quy tụ khi họ tiến đến sự hiểu biết về phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô và đến cùng Ngài (xin xem 1 Nê Phi 19:16).
Tiên Tri Joseph Smith dạy rằng mục tiêu chính trong việc quy tụ dân của Thượng Đế là giúp họ tiếp nhận các giáo lễ của đền thờ và chuẩn bị họ cho sự cứu rỗi. Sự quy tụ dân Y Sơ Ra Ên bị phân tán trong thời nay cũng quan trọng như trong thời của Tiên Tri Joseph. Chủ Tịch Russell M. Nelson gọi đó là “chính nghĩa trọng đại nhất và công việc vĩ đại nhất trên thế gian ngày nay.” Đó là cách mà con cái của Thượng Đế có thể tiến đến việc biết Ngài và cuối cùng trở về bên Ngài.
Những điều để suy nghĩ
-
Chủ Tịch Nelson thường nói về tầm quan trọng của sự quy tụ Y Sơ Ra Ên. Ông đã tuyên bố: “Chúa đang quy tụ những người nào chịu chọn để cho Thượng Đế là ảnh hưởng quan trọng nhất trong cuộc sống của họ. Trong nhiều thế kỷ, các vị tiên tri đã báo trước sự quy tụ này, và nó đang diễn ra ngay bây giờ! Là một sự kiện xảy ra trước Ngày Tái Lâm của Chúa, sự quy tụ là công việc quan trọng nhất trên thế gian!” Hãy nghĩ về việc đây là “công việc quan trọng nhất” trên thế gian có thể có nghĩa là gì. Sự hiểu biết này có thể giúp anh chị em quyết định cách sử dụng thời gian, tài năng, sức lực, và nguồn lực của mình như thế nào?
Các sinh hoạt học hỏi với người khác
-
Anh chị em có thể nghiên cứu 3 Nê Phi 10:5–6 và Giáo Lý và Giao Ước 29:1–8 cùng thảo luận cách Chúa đang quy tụ dân Ngài trong những ngày sau cùng. Sự quy tụ Y Sơ Ra Ên giống con gà mái túc đàn gà con như thế nào? Khi anh chị em suy ngẫm các đoạn thánh thư này và câu hỏi này, thì hãy nhìn vào hình ảnh đi kèm với bài học về một con gà mái và đàn gà con. Chia sẻ với nhau những chi tiết từ bức hình đó mà dường như là quan trọng. Làm thế nào những chi tiết này giúp anh chị em hiểu những gì mà Chúa muốn dạy chúng ta về sự quy tụ? Chúng ta được bảo vệ về mặt thể chất và thuộc linh như thế nào khi quy tụ với Các Thánh Hữu khác?
-
Anh chị em có thể xem video “Jesus Christ Prophesies of the Gathering of Israel” để tìm hiểu thêm về sự quy tụ trong thời kỳ của chúng ta. Đấng Cứu Rỗi dạy điều gì trong câu chuyện này về sự quy tụ Y Sơ Ra Ên sẽ được làm tròn như thế nào? Hãy nói về những điều anh chị em học được và điều đó liên quan như thế nào đến chúng ta ngày nay.
Tìm hiểu thêm
-
Ê Phê Sô 1:10; 1 Nê Phi 22:7–12; Giáo Lý và Giao Ước 27:13; 133:26–32; Những Tín Điều 1:10
-
Russell M. Nelson, “Sự Quy Tụ Dân Y Sơ Ra Ên Đã Bị Phân Tán,” Liahona, tháng Mười Một năm 2006, trang 79–81
-
“Chúa Giê Su Sẽ Phán cùng Tất Cả Dân Y Sơ Ra Ên: ‘Hãy Về Nhà,’” Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Cá Nhân và Gia Đình: Kinh Cựu Ước năm 2022, trang 125–127
Tiết 3
Các Thánh Hữu Ngày Sau Có Trách Nhiệm phải Giúp Chúa Quy Tụ Y Sơ Ra Ên
Sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên là về mặt thuộc linh lẫn thế tục (xin xem 1 Nê Phi 22:3; Các Nguyên Tắc Phúc Âm [năm 2011], trang 248). Ngay sau khi Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô được phục hồi, Chúa đã truyền lệnh cho Các Thánh Hữu phải nhóm lại tại Kirtland, Ohio; Independence, Missouri; Nauvoo, Illinois; và cuối cùng là Thung Lũng Salt Lake. Ngày nay, thay vì quy tụ tại một địa điểm, các tín hữu Giáo Hội xây dựng Giáo Hội của Chúa trong các khu vực nơi họ sống khi họ quy tụ lại với Đấng Cứu Rỗi—cùng với giáo lý và các giao ước của Ngài (xin xem 2 Nê Phi 10:2).
Các tín hữu Giáo Hội có bổn phận phải phụ giúp trong sự quy tụ này (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 29:2, 7; 88:81; Áp Ra Ham 2:10–11). Việc chia sẻ phúc âm là một phần thiết yếu của nỗ lực đó. Công việc đền thờ và lịch sử gia đình cũng vậy, khi chúng ta tìm cách giúp quy tụ Y Sơ Ra Ên giữa người sống lẫn người chết.
Những điều để suy nghĩ
-
Anh Cả Ronald A. Rasband đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của công việc truyền giáo trong việc giúp quy tụ Y Sơ Ra Ên. Ông nói: “Chúng ta đang quy tụ con cái của Thượng Đế trong những ngày sau cùng này để họ có thể có ‘những phước lành trút xuống đầu họ’ [3 Nê Phi 10:18] và những lời hứa về ‘của cải của sự vĩnh cửu’ [Giáo Lý và Giao Ước 78:18]. Tiếp theo, để quy tụ Y Sơ Ra Ên, chúng ta cần những người truyền giáo—nhiều hơn cả con số [hiện] đang phục vụ. … Là một Sứ Đồ của Chúa Giê Su Ky Tô, tôi mời anh chị em phục vụ với tư cách là những người truyền giáo trong việc quy tụ Y Sơ Ra Ên.” Cân nhắc cách anh chị em có thể giúp Chúa quy tụ dân Ngài—dù có hoặc không có sự kêu gọi chính thức với tư cách là người truyền giáo. Hãy ghi lại những ấn tượng anh chị em nhận được, và hành động theo những ấn tượng đó.
Các sinh hoạt học hỏi với người khác
-
Cùng nhau đọc Giáo Lý và Giao Ước 18:10–16 và chia sẻ với nhau những ấn tượng của anh chị em về cảm nghĩ của Thượng Đế về con cái Ngài. Tại sao công việc quy tụ con cái của Ngài lại quan trọng như vậy đối với Ngài? Chúng ta tìm thấy điều gì trong những câu này mà soi dẫn cho chúng ta để giúp quy tụ Y Sơ Ra Ên?
-
Chúng ta giúp quy tụ Y Sơ Ra Ên bằng cách nào? Hãy xem xét lời giải thích hùng hồn này của Chủ Tịch Nelson: “Bất cứ lúc nào anh chị em làm bất cứ điều gì để giúp bất cứ ai—ở cả hai bên bức màn che—tiến một bước đến việc lập các giao ước với Thượng Đế và tiếp nhận các giáo lễ báp têm và đền thờ thiết yếu của họ, thì tức là anh chị em đang giúp quy tụ Y Sơ Ra Ên. Chỉ đơn giản vậy thôi.” Có thể rất thú vị để lập một bản liệt kê các hoạt động mà góp phần vào việc quy tụ Y Sơ Ra Ên. Xem ai có thể làm bản liệt kê dài nhất! Anh chị em cũng có thể chia sẻ với nhau một số điều anh chị em đã làm trong tuần này—hoặc anh chị em dự định sẽ làm trong tuần tới—để giúp đỡ trong công việc vĩ đại là quy tụ Y Sơ Ra Ên. (Ví dụ có thể gồm có việc giảng dạy một lớp học trong Hội Thiếu Nhi hoặc Trường Chủ Nhật, làm lịch sử gia đình, tham dự đền thờ, chia sẻ một câu thánh thư trên phương tiện truyền thông xã hội hoặc giúp đỡ người nào đó đang hoạn nạn.) Anh chị em đã thấy những phước lành nào khi giúp Thượng Đế trong công việc của Ngài để quy tụ dân Ngài đến cùng Ngài?
Tìm hiểu thêm
-
Ê Sai 11:11–12; Giê Rê Mi 16:14–16
-
Church History Topics, “The Gathering of Israel,” Gospel Library
-
Russell M. Nelson, “Sự Tham Gia của Các Chị Em Phụ Nữ trong Việc Quy Tụ Y Sơ Ra Ên,” Liahona, tháng Mười Một năm 2018, trang 68–70