“18. การประกอบศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิต,” งานที่เลือกสรรจากคู่มือทั่วไป (2023).
“18. การประกอบศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิต,” งานที่เลือกสรรจากคู่มือทั่วไป
18.
การประกอบศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิต
18.0
บทนำ
ศาสนพิธีและการให้พรเป็นการปฏิบัติอันศักดิ์สิทธิ์โดยผู้มีสิทธิอำนาจของฐานะปุโรหิตและในพระนามของพระเยซูคริสต์ ศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิตทำให้เข้าถึงพลังอำนาจของพระผู้เป็นเจ้า (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 84:20)
พึงประกอบศาสนพิธีและการให้พรด้วยศรัทธาในพระบิดาบนสวรรค์และพระเยซูคริสต์ และตามการนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้นำพึงแน่ใจว่ามีการประกอบศาสนพิธีและให้พรด้วยการอนุมัติที่ถูกต้อง (เมื่อจำเป็น) ด้วยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตที่กำหนด ถูกวิธี และโดยผู้ร่วมประกอบพิธีที่มีค่าควร (ดู 18.3)
18.1
ศาสนพิธีแห่งความรอดและความสูงส่ง
ฐานะปุโรหิตรวมถึงสิทธิอำนาจให้ปฏิบัติศาสนพิธีพระกิตติคุณที่จำเป็นต่อความรอดและความสูงส่ง ผู้คนทำพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์กับพระผู้เป็นเจ้าเมื่อพวกเขารับศาสนพิธีเหล่านี้ ศาสนพิธีแห่งความรอดและความสูงส่งมีดังนี้:
-
บัพติศมา
-
การยืนยันและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์
-
การประสาทฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง (สำหรับผู้ชาย)
-
เอ็นดาวเม้นท์พระวิหาร
-
การผนึกในพระวิหาร
หากเด็กที่เกิดในพันธสัญญาสิ้นชีวิตก่อนอายุ 8 ขวบ ไม่จำเป็นต้องประกอบศาสนพิธีใดๆ หากเด็กไม่เกิดในพันธสัญญา ศาสนพิธีเดียวที่เขาต้องได้รับคือการผนึกกับบิดามารดา เพราะการชดใช้ของพระผู้ช่วยให้รอด เด็กทุกคนที่สิ้นชีวิตก่อนอายุ 8 ขวบจึง “รอดในอาณาจักรซีเลสเชียลแห่งสวรรค์” (หลักคำสอนและพันธสัญญา 137:10; ดู โมโรไน 8:8–12 ด้วย)
18.3
การมีส่วนร่วมในศาสนพิธีหรือการให้พร
ผู้มีส่วนร่วมหรือประกอบศาสนพิธีหรือการให้พรต้องมีสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตที่จำเป็นและมีค่าควร โดยทั่วไปมาตรฐานความมีค่าควรเกี่ยวข้องกับการถือใบรับรองพระวิหาร อย่างไรก็ดี เมื่อพระวิญญาณทรงนำและตามคำแนะนำในบทนี้ อธิการและประธานสเตคอาจยินยอมให้บิดาและสามีผู้ดำรงตำแหน่งฐานะปุโรหิตที่จำเป็นมีส่วนร่วมหรือประกอบศาสนพิธีและการให้พรบางอย่างแม้พวกเขาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตที่ทำบาปร้ายแรงและยังไม่ได้แก้ไขจะไม่มีส่วนร่วม
การประกอบหรือการรับศาสนพิธีหรือการให้พรบางอย่างต้องได้รับอนุมัติจากผู้นำที่เป็นประธานผู้ถือกุญแจฐานะปุโรหิตที่จำเป็น (ดู 3.4.1) เมื่อจำเป็น อาจต้องได้รับอนุมัติจากที่ปรึกษาที่เขามอบอำนาจ ดูแผนภูมิต่อไปนี้ การอ้างถึงประธานสเตคใช้กับประธานคณะเผยแผ่ด้วย การอ้างถึงอธิการใช้กับประธานสาขาด้วย
ผู้นำคนใดถือกุญแจเพื่ออนุมัติให้รับหรือประกอบศาสนพิธีแห่งความรอดและความสูงส่ง?
|
ศาสนพิธี |
ผู้ถือกุญแจ |
|---|---|
ศาสนพิธี บัพติศมา | ผู้ถือกุญแจ อธิการ (สำหรับเด็กอายุ 8 ขวบและสำหรับสมาชิกในบันทึกที่อายุ 9 ขวบขึ้นไปที่บัพติศมาล่าช้าเนื่องด้วยความบกพร่องทางสติปัญญา) ประธานคณะเผยแผ่ (สำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส) |
ศาสนพิธี การยืนยันและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ | ผู้ถือกุญแจ อธิการ (สำหรับเด็กอายุ 8 ขวบและสำหรับสมาชิกในบันทึกที่อายุ 9 ขวบขึ้นไปที่บัพติศมาล่าช้าเนื่องด้วยความบกพร่องทางสติปัญญา) ประธานคณะเผยแผ่ (สำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส) |
ศาสนพิธี การประสาทฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง (สำหรับผู้ชาย) | ผู้ถือกุญแจ ประธานสเตค |
ศาสนพิธี เอ็นดาวเม้นท์พระวิหาร | ผู้ถือกุญแจ อธิการและประธานสเตค |
ศาสนพิธี การผนึกในพระวิหาร | ผู้ถือกุญแจ อธิการและประธานสเตค |
ผู้นำคนใดถือกุญแจเพื่ออนุมัติให้รับหรือประกอบศาสนพิธีและการให้พรอื่น?
|
ศาสนพิธีหรือการให้พร |
ผู้ถือกุญแจ |
|---|---|
ศาสนพิธีหรือการให้พร การตั้งชื่อและให้พรเด็ก | ผู้ถือกุญแจ อธิการ |
ศาสนพิธีหรือการให้พร ศีลระลึก | ผู้ถือกุญแจ อธิการ |
ศาสนพิธีหรือการให้พร การประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง (สำหรับเยาวชนชายและผู้ใหญ่ชาย) | ผู้ถือกุญแจ อธิการ |
ศาสนพิธีหรือการให้พร การวางมือมอบหน้าที่ให้สมาชิกรับใช้ในการเรียกต่างๆ | ผู้ถือกุญแจ ดู 30.8 |
ศาสนพิธีหรือการให้พร การทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ | ผู้ถือกุญแจ ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ |
ศาสนพิธีหรือการให้พร การปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย | ผู้ถือกุญแจ ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ |
ศาสนพิธีหรือการให้พร พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำ รวมถึงพรของบิดา | ผู้ถือกุญแจ ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ |
ศาสนพิธีหรือการให้พร การอุทิศบ้าน | ผู้ถือกุญแจ ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ |
ศาสนพิธีหรือการให้พร การอุทิศหลุมฝังศพ | ผู้ถือกุญแจ ผู้นำฐานะปุโรหิตที่เป็นประธานในพิธี |
ศาสนพิธีหรือการให้พร ปิตุพร | ผู้ถือกุญแจ อธิการ |
18.4
ศาสนพิธีสำหรับบุตรที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ
บุตรที่เป็นผู้เยาว์จะรับศาสนพิธีและการให้พรได้ก็ต่อเมื่อบิดามารดาหรือผู้ปกครองตามกฎหมายให้อนุญาตเท่านั้น ไม่จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากบิดามารดาหรือผู้ปกครองที่ไม่มีสิทธิ์ทางกฎหมายในการคัดค้านการสัมภาษณ์
18.6
การตั้งชื่อและให้พรเด็ก
โดยปกติเด็กได้รับการตั้งชื่อและให้พรระหว่างการประชุมอดอาหารและแสดงประจักษ์พยานในวอร์ดที่บิดามารดาอยู่
18.6.1
ผู้ให้พร
ศาสนพิธีของการตั้งชื่อและให้พรเด็กประกอบโดยผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค สอดคล้องกับ หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:70
บุคคลหรือครอบครัวผู้ปรารถนาจะให้เด็กได้รับการตั้งชื่อและพรจะประสานงานกับอธิการเรื่องศาสนพิธี อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการตั้งชื่อและให้พรเด็กในวอร์ด
อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคตั้งชื่อและให้พรบุตรของตนแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3) อธิการกระตุ้นให้บิดาเตรียมตนเองในการให้พรบุตรของตน
18.6.2
คำแนะนำ
ภายใต้การกำกับดูแลของฝ่ายอธิการ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดครวมกันเป็นวงกลมเพื่อตั้งชื่อและให้พรเด็ก พวกเขาวางมือใต้ทารก หรือวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะของเด็กโต จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:
-
เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน
-
กล่าวว่ากำลังให้พรโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
ให้ชื่อเด็ก
-
เอ่ยชื่อเด็ก
-
ให้พรเด็กตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
18.6.3
แบบฟอร์มบันทึกเด็กและใบสำคัญการให้พร
ก่อนให้พรเด็ก พนักงานใช้ แหล่งช่วยผู้นำและพนักงาน (LCR) เตรียม แบบฟอร์มบันทึกเด็ก หลังจากให้พร เขาสร้างบันทึกสมาชิกภาพในระบบนั้นและเตรียม ใบสำคัญการให้พร อธิการเซ็นชื่อในใบสำคัญและมอบให้บิดามารดาหรือผู้ปกครองของเด็ก
ชื่อบนบันทึกสมาชิกภาพและใบสำคัญต้องตรงกับสูติบัตร ใบแจ้งเกิด หรือชื่อปัจจุบันตามกฎหมาย
18.7
บัพติศมา
บัพติศมาโดยการลงไปในน้ำทั้งตัวโดยผู้มีสิทธิอำนาจจำเป็นต่อผู้จะเป็นสมาชิกของศาสนจักรและรับพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกคนที่แสวงหาความสูงส่งต้องทำตามแบบอย่างของพระผู้ช่วยให้รอดโดยรับศาสนพิธีเหล่านี้
18.7.1
การอนุมัติให้บุคคลรับบัพติศมาและการยืนยัน
18.7.1.1
เด็กที่เป็นสมาชิกในบันทึก
อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการให้บัพติศมาสมาชิกในบันทึกที่อายุ 8 ขวบในวอร์ด เด็กเหล่านี้ควรรับบัพติศมาและการยืนยันในวันเกิดปีที่ 8 หรือหลังจากนั้นเร็วที่สุดเท่าที่เห็นสมควร (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 68:27) เด็กเหล่านี้มีบันทึกสมาชิกภาพศาสนจักรอยู่แล้ว (ดู 33.6.2) เมื่อพวกเขาอายุครบ 8 ขวบอธิการต้องแน่ใจว่าเด็กมีโอกาสยอมรับพระกิตติคุณพร้อมกับรับบัพติศมาและการยืนยัน
อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายสัมภาษณ์เด็กในบันทึกสำหรับบัพติศมาและการยืนยัน คำแนะนำมีอยู่ใน 31.2.3.1
ดูข้อมูลเกี่ยวกับการกรอกบันทึกบัพติศมาและการยืนยันใน 18.8.3
18.7.1.2
ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส
ประธานคณะเผยแผ่ถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการให้บัพติศมาผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสในคณะเผยแผ่ เพราะเหตุนี้ผู้สอนศาสนาเต็มเวลาจึงสัมภาษณ์ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสำหรับบัพติศมาและการยืนยัน
18.7.2
พิธีบัพติศมา
พิธีบัพติศมาควรเรียบง่าย กระชับ และยกระดับจิตวิญญาณ พิธีจะประกอบด้วย:
-
เพลงก่อนการประชุม
-
การกล่าวต้อนรับสั้นๆ จากบราเดอร์ผู้ดำเนินพิธี
-
เพลงสวดเปิดและการสวดอ้อนวอนเปิด
-
ข่าวสารสั้นๆ หนึ่งหรือสองคนเกี่ยวกับพระกิตติคุณ เช่น บัพติศมาและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์
-
เพลงพิเศษ
-
บัพติศมา
-
เวลาของความคารวะขณะผู้มีส่วนร่วมในบัพติศมาเปลี่ยนใส่ชุดแห้ง (อาจร้องหรือบรรเลงเพลงสวดหรือเพลงปฐมวัยระหว่างนี้)
-
การยืนยันสมาชิกในบันทึกที่อายุ 8 ขวบ การยืนยันผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส (ดู 18.8)
-
การแสดงประจักษ์พยานโดยผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่หากประสงค์
-
เพลงสวดปิดและการสวดอ้อนวอนปิด
-
เพลงหลังการประชุม
เมื่อเด็กในบันทึกกำลังเตรียมรับบัพติศมา สมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายอธิการและในฝ่ายประธานปฐมวัยหารือกับครอบครัวเพื่อวางแผนและกำหนดเวลาจัดพิธีบัพติศมา สมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายอธิการเป็นผู้ดำเนินพิธี หากเด็กมากกว่าหนึ่งคนจะรับบัพติศมาในเดือนเดียวกัน พวกเขาจะทำพิธีบัพติศมารวมกันได้
ในสเตคที่มีเด็กในบันทึกหลายคน เด็กจากหลายวอร์ดจะทำพิธีบัพติศมารวมกันได้ สมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายประธานสเตคหรือสมาชิกสภาสูงที่ได้รับมอบหมายเป็นผู้ดำเนินพิธี
ไม่ควรเลื่อนบัพติศมาของสมาชิกครอบครัวจนกว่าบิดาได้รับฐานะปุโรหิตและสามารถประกอบพิธีบัพติศมาด้วยตนเอง
ภายใต้การกำกับดูแลของฝ่ายอธิการ หัวหน้าเผยแผ่วอร์ด (ถ้าคนหนึ่งได้รับเรียก) หรือสมาชิกในฝ่ายประธานโควรัมเอ็ลเดอร์ผู้เป็นหัวหน้างานเผยแผ่ศาสนาจะวางแผนและดำเนินพิธีบัพติศมาสำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส เขาวางแผนการยืนยันผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสด้วยหากจะไม่ได้รับการยืนยันในการประชุมศีลระลึก เขาประสานงานกับผู้สอนศาสนาเต็มเวลา
18.7.3
ผู้ประกอบศาสนพิธี
ผู้ประกอบพิธีบัพติศมาคือปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค ผู้ประกอบพิธีบัพติศมาต้องได้รับอนุมัติจากอธิการ (หรือจากประธานคณะเผยแผ่หากผู้สอนศาสนาเต็มเวลาจะประกอบพิธีบัพติศมา)
อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้เป็นปุโรหิตหรือเป็นผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคให้บัพติศมาบุตรของตนแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3) อธิการกระตุ้นให้บิดาเตรียมตัวให้บัพติศมาบุตรของตน
18.7.4
สถานที่ประกอบศาสนพิธี
ควรประกอบพิธีบัพติศมาในอ่างบัพติศมาหากมี หากไม่มีอ่าง ให้ใช้แหล่งน้ำที่ปลอดภัย
เพื่อความปลอดภัย ผู้ใหญ่ที่เชื่อถือได้คนหนึ่งต้องอยู่ขณะเติมน้ำลงอ่างและอยู่จนกว่าระบายน้ำออก ทำความสะอาด และปลอดภัย ระบายน้ำออกจากอ่างทันทีหลังพิธีบัพติศมาแต่ละครั้ง ต้องล็อกประตูห้องอ่างบัพติศมาเมื่อไม่ใช้
18.7.5
ชุดบัพติศมา
ผู้ประกอบพิธีบัพติศมาและผู้รับบัพติศมาสวมชุดขาวที่ไม่โปร่งบางเมื่อเปียกน้ำ ผู้รับเอ็นดาวเม้นท์แล้วสวมการ์เม้นท์พระวิหารไว้ใต้ชุดนี้ขณะประกอบพิธีบัพติศมา หน่วยท้องที่ซื้อชุดบัพติศมาด้วยเงินงบประมาณและไม่คิดค่าใช้ชุด
18.7.6
พยาน
พยานสองคนที่อนุมัติโดยผู้นำที่เป็นประธานจะสังเกตบัพติศมาแต่ละครั้งเพื่อให้แน่ใจว่าประกอบพิธีถูกต้อง สมาชิกที่รับบัพติศมาแล้วของศาสนจักร รวมทั้งเด็กและเยาวชน อาจทำหน้าที่พยาน
ต้องทำบัพติศมาซ้ำหากผู้ประกอบพิธีพูดไม่ตรงกับคำที่ให้ไว้ใน หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:73 ต้องทำซ้ำหากส่วนใดของร่างกาย ผม หรือชุดไม่จมน้ำจนมิด
18.7.7
คำแนะนำ
เพื่อประกอบศาสนพิธีบัพติศมา ปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค:
-
ยืนในน้ำกับผู้รับบัพติศมา
-
ใช้มือซ้ายของเขาจับข้อมือขวาของผู้รับบัพติศมา (เพื่อความสะดวกและความปลอดภัย) ผู้รับบัพติศมาใช้มือซ้ายจับข้อมือซ้ายของผู้ดำรงฐานะปุโรหิต
-
ยกมือขวาทำแขนตั้งฉาก
-
เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับและกล่าว “โดยได้รับมอบหมายจากพระเยซูคริสต์, ข้าพเจ้าให้บัพติศมาท่านในพระนามของพระบิดา, และของพระบุตร, และของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เอเมน” (หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:73)
-
ให้ผู้รับบัพติศมาใช้มือขวาบีบจมูกของตน (เพื่อความสะดวก) แล้วผู้ประกอบพิธีใช้มือขวารองหลังผู้รับบัพติศมา และทำให้ผู้รับบัพติศมารวมทั้งชุดบัพติศมาลงไปในน้ำจนมิด
-
ช่วยผู้รับขึ้นมาจากน้ำ
18.8
การยืนยันและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์
หลังจากรับบัพติศมา บุคคลรับการยืนยันเป็นสมาชิกของศาสนจักรและรับพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยการวางมือ (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:41; กิจการ 19:1–6) บุคคลกลายเป็นสมาชิกของศาสนจักรหลังจากรับศาสนพิธีครบทั้งสองอย่างและลงบันทึกไว้อย่างถูกต้อง (ดู ยอห์น 3:5; หลักคำสอนและพันธสัญญา 33:11; 3 นีไฟ 27:20)
อธิการสอดส่องดูแลการยืนยันเด็กอายุ 8 ขวบในบันทึก โดยปกติเด็กเหล่านี้ได้รับการยืนยันในวันที่พวกเขารับบัพติศมา
ผู้สอนศาสนาเต็มเวลาประสานงานกับผู้นําวอร์ดเพื่อวางแผนการยืนยันผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสตามที่ระบุไว้ใน 18.7.2 ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสอาจได้รับการยืนยันที่พิธีบัพติศมาหรือในการประชุมศีลระลึกในวอร์ดที่พวกเขาอยู่ทันทีหลังจากบัพติศมา
สมาชิกใหม่ได้รับการกล่าวต้อนรับและแสดงความยินดีในฐานะสมาชิกใหม่ของวอร์ดในการประชุมศีลระลึกหลังจากได้รับการยืนยัน (ดู 29.2.1.1)
18.8.1
ผู้ประกอบศาสนพิธี
เฉพาะผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคที่มีค่าควรเข้าพระวิหารเท่านั้นจึงจะทำหน้าที่กล่าวออกเสียงสำหรับการยืนยัน แต่อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคยืนในวงกลมสำหรับการยืนยันบุตรของเขาแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3)
สมาชิกในฝ่ายอธิการอย่างน้อยหนึ่งคนมีส่วนร่วมในศาสนพิธีนี้ เมื่อเอ็ลเดอร์ผู้สอนศาสนาได้สอนผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส อธิการเชิญพวกเขาร่วมการยืนยัน
18.8.2
คำแนะนำ
ภายใต้การกำกับดูแลของฝ่ายอธิการ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนขึ้นไปจะมีส่วนร่วมในการยืนยัน พวกเขาวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:
-
เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ
-
กล่าวว่าศาสนพิธีประกอบโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
ยืนยันผู้รับเป็นสมาชิกศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย
-
กล่าวว่า “จงรับพระวิญญาณบริสุทธิ์” (ไม่ใช่ “จงรับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์”)
-
ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
18.8.3
บันทึกและใบสำคัญบัพติศมาและการยืนยัน
ก่อนเด็กผู้เป็นสมาชิกในบันทึกรับการสัมภาษณ์สำหรับบัพติศมา พนักงานใช้ LCR เตรียม แบบฟอร์มบัพติศมาและการยืนยัน อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายดำเนินการสัมภาษณ์และเซ็นแบบฟอร์ม หลังจากบัพติศมาและการยืนยัน พนักงานใช้แบบฟอร์มนี้อัปเดตบันทึกสมาชิกภาพของเด็กใน LCR
เมื่อผู้สอนศาสนาเต็มเวลาสัมภาษณ์ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสำหรับบัพติศมา เขาใช้แอป Area Book Planner (ABP) กรอกบันทึกบัพติศมาและการยืนยัน หลังจากบัพติศมาและการยืนยัน ผู้สอนศาสนาบันทึกข้อมูลลงใน ABP และส่งให้พนักงานวอร์ดทางอิเล็กทรอนิกส์ พนักงานวอร์ดทบทวนข้อมูลใน LCR และสร้างบันทึกสมาชิกภาพ
หลังจากสร้างบันทึกสมาชิกภาพ พนักงานวอร์ดเตรียมใบสำคัญบัพติศมาและการยืนยัน อธิการเซ็นใบสำคัญนี้และมอบให้สมาชิก
ชื่อบนบันทึกสมาชิกภาพและใบสำคัญต้องตรงกับสูติบัตร ใบแจ้งเกิด หรือชื่อปัจจุบันตามกฎหมาย
18.9
ศีลระลึก
สมาชิกศาสนจักรประชุมกันในวันสะบาโตเพื่อนมัสการพระผู้เป็นเจ้าและรับส่วนศีลระลึก (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:75; 59:9; โมโรไน 6:5–6) ระหว่างศาสนพิธีนี้ สมาชิกรับส่วนขนมปังและน้ำเพื่อระลึกถึงการพลีพระมังสาและพระโลหิตของพระผู้ช่วยให้รอดและเพื่อต่อพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา (ดู มัทธิว 26:26–28; งานแปลของโจเซฟ สมิธ, มาระโก 14:20–25; ลูกา 22:15–20; 3 นีไฟ 18; โมโรไน 6:6)
18.9.1
การอนุมัติให้ปฏิบัติศีลระลึก
อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการปฏิบัติศีลระลึกในวอร์ด ทุกคนที่มีส่วนร่วมในการเตรียม ให้พร และส่งผ่านศีลระลึกต้องได้รับอนุมัติจากอธิการหรือคนที่อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของเขา
18.9.2
ผู้ประกอบศาสนพิธี
-
ผู้สอน ปุโรหิต และผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะเตรียมศีลระลึก
-
ปุโรหิตและผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะให้พรศีลระลึก
-
มัคนายก ผู้สอน ปุโรหิต และผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะส่งผ่านศีลระลึก
18.9.3
แนวทางสำหรับศีลระลึก
เพราะความศักดิ์สิทธิ์ของศีลระลึก ผู้นำฐานะปุโรหิตควรเตรียมอย่างระมัดระวังเพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและความคารวะ
ผู้ปฏิบัติศีลระลึกควรปฏิบัติด้วยความสง่างามโดยตระหนักว่าพวกเขากำลังเป็นตัวแทนของพระเจ้า
การส่งผ่านศีลระลึกควรเป็นไปตามธรรมชาติและไม่เป็นทางการเกินไป
ถึงแม้ศีลระลึกมีไว้สำหรับสมาชิกศาสนจักร แต่ไม่ควรทำสิ่งใดเพื่อกีดกันไม่ให้ผู้อื่นรับส่วน
18.9.4
คำแนะนำ
-
ผู้เตรียม ให้พร หรือส่งผ่านศีลระลึกล้างมือด้วยสบู่หรือน้ำยาทำความสะอาดก่อน
-
ผู้สอน ปุโรหิต หรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคต้องจัดวางถาดขนมปังที่มีขนมปังยังไม่ได้ฉีก ถาดน้ำที่มีถ้วยน้ำสะอาด และผ้าปูโต๊ะที่สะอาดก่อนการประชุม
-
ขณะสมาชิกวอร์ดร้องเพลงสวดศีลระลึก ผู้จะให้พรศีลระลึกยืนอย่างคารวะ เปิดผ้าคลุมถาดขนมปัง และฉีกขนมปังให้เป็นชิ้นเล็กพอดีคำ
-
หลังจากเพลงสวด ผู้ให้พรขนมปังคุกเข่าและกล่าวคำสวดศีลระลึกสำหรับขนมปัง (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:77)
-
อธิการต้องแน่ใจว่าผู้สวดศีลระลึกกล่าวชัดเจน ถูกต้อง และด้วยการให้เกียรติ หากผู้สวดกล่าวผิดและแก้ไขด้วยตนเองแล้ว ไม่จำเป็นต้องแก้ไขอีก หากผู้สวดไม่แก้ไข อธิการขอร้องอย่างนุ่มนวลให้เขาสวดอ้อนวอนซ้ำ
-
หลังจากสวดอ้อนวอน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตส่งผ่านขนมปังให้สมาชิกด้วยความคารวะ ผู้นำที่เป็นประธานรับก่อน หลังจากนั้นไม่ต้องเรียงลำดับ เมื่อยื่นถาดให้สมาชิก พวกเขาอาจส่งต่อให้อีกคน
-
สมาชิกรับส่วนด้วยมือขวาเมื่ออยู่ในวิสัยที่ทำได้
-
เมื่อส่งผ่านขนมปังให้สมาชิกครบแล้ว ผู้ส่งผ่านคืนถาดที่โต๊ะศีลระลึก ผู้ให้พรศีลระลึกปิดผ้าคลุมถาดขนมปังแล้วเปิดผ้าคลุมถาดน้ำ
-
ผู้ให้พรน้ำคุกเข่าและกล่าวคำสวดศีลระลึกสำหรับน้ำ (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:79) เขาใช้คําว่า น้ำ แทน เหล้าองุ่น
-
หลังจากสวดอ้อนวอน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตส่งผ่านน้ำให้สมาชิกด้วยความคารวะ ผู้นำที่เป็นประธานรับก่อน หลังจากนั้นไม่ต้องเรียงลำดับ
-
เมื่อส่งผ่านน้ำให้สมาชิกครบแล้ว ผู้ส่งผ่านคืนถาดที่โต๊ะศีลระลึก ผู้ให้พรศีลระลึกปิดผ้าคลุมถาด ผู้ให้พรและส่งผ่านนั่งที่ของตนด้วยความคารวะ
-
หลังการประชุม ผู้เตรียมศีลระลึกทำความสะอาด พับผ้าคลุมโต๊ะ และทิ้งขนมปังที่ไม่ได้ใช้
18.10
การประสาทฐานะปุโรหิตและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง
ฐานะปุโรหิตแบ่งเป็นสองส่วนคือ ฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค (ดู 3.3; หลักคำสอนและพันธสัญญา 107:1, 6) เมื่อประสาทฐานะปุโรหิตให้บุคคลหนึ่ง เขาได้รับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งในฐานะปุโรหิตนั้นด้วย หลังจากประสาทฐานะปุโรหิตอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้แล้ว ผู้ชายเพียงต้องได้รับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งอื่นในฐานะปุโรหิตนั้น
18.10.1
ฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
ประธานสเตคถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการประสาทฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งเอ็ลเดอร์และมหาปุโรหิต แต่ปกติอธิการเป็นผู้เสนอชื่อสำหรับการแต่งตั้งเหล่านี้
18.10.1.1
เอ็ลเดอร์
พี่น้องชายที่มีค่าควรจะได้รับฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและได้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ได้เมื่ออายุ 18 ปีขึ้นไป อธิการพิจารณาตามสภาวการณ์ของแต่ละคนว่าเยาวชนชายควรได้รับการเสนอชื่อให้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ทันทีหลังจากวันเกิดปีที่ 18 หรืออยู่กับโควรัมปุโรหิตต่อไป
ในการตัดสินใจเรื่องนี้อธิการปรึกษากับเยาวชนชายและบิดามารดาหรือผู้ปกครองของเยาวชนชายก่อน ผู้ชายที่มีค่าควรจะได้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์เมื่ออายุ 19 ปีหรือก่อนพวกเขาออกจากบ้านไปเรียนมหาวิทยาลัย รับใช้งานเผยแผ่เต็มเวลา รับราชการทหาร หรือรับงานประจำ
ผู้ชายอายุ 18 ปีขึ้นไปที่เพิ่งรับบัพติศมาจะได้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์หลังจากพวกเขา:
-
ได้รับฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและรับใช้เป็นปุโรหิตแล้ว
-
มีความเข้าใจพระกิตติคุณมากพอ
-
แสดงให้เห็นถึงความมีค่าควรของตน
ไม่มีข้อกำหนดเรื่องระยะเวลาการเป็นสมาชิกศาสนจักร
18.10.1.2
มหาปุโรหิต
ผู้ชายได้รับแต่งตั้งเป็นมหาปุโรหิตเมื่อได้รับการเรียกเป็นฝ่ายประธานสเตค สมาชิกสภาสูง หรือฝ่ายอธิการ
18.10.1.3
การสัมภาษณ์และการสนับสนุน
โดยได้รับอนุมัติจากฝ่ายประธานสเตค อธิการสัมภาษณ์พี่น้องชายตามคำแนะนำในบันทึกการแต่งตั้งฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค จากนั้นสมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายประธานสเตคสัมภาษณ์เขาด้วย ด้วยการอนุมัติจากประธานคณะเผยแผ่ ประธานท้องถิ่นอาจสัมภาษณ์พี่น้องชายเพื่อรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ (ดู 6.3)
18.10.2
ฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน
อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งมัคนายก ผู้สอน และปุโรหิต โดยปกติพี่น้องชายที่มีค่าควรได้รับแต่งตั้งสู่ตำแหน่งตามอายุต่อไปนี้ แต่ไม่เร็วกว่านี้:
-
มัคนายกตอนต้นปีที่พวกเขาอายุครบ 12 ปี
-
ผู้สอนตอนต้นปีที่พวกเขาอายุครบ 14 ปี
-
ปุโรหิตตอนต้นปีที่พวกเขาอายุครบ 16 ปี
อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายสัมภาษณ์ผู้จะรับการแต่งตั้งเป็นมัคนายกหรือผู้สอนเพื่อพิจารณาว่าพวกเขาพร้อมทางวิญญาณหรือไม่ อธิการสัมภาษณ์พี่น้องชายผู้จะรับการแต่งตั้งเป็นปุโรหิต
ก่อนการสัมภาษณ์เยาวชนชายเพื่อการแต่งตั้งฐานะปุโรหิต อธิการขออนุญาตด้วยวาจาจากบิดามารดาหรือผู้ปกครองก่อน ไม่จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากบิดามารดาหรือผู้ปกครองที่ไม่มีสิทธิ์ทางกฎหมายในการคัดค้านการสัมภาษณ์
18.10.3
การเสนอชื่อสมาชิกให้ได้รับการสนับสนุนก่อนแต่งตั้งเขา
หลังจากสัมภาษณ์และพบว่าพี่น้องชายมีค่าควรได้รับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิต เขาจะได้รับการเสนอชื่อเพื่อการสนับสนุน (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:65, 67) สมาชิกในฝ่ายประธานสเตคเสนอชื่อพี่น้องชายที่จะรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์หรือมหาปุโรหิตในการประชุมใหญ่สเตคภาคทั่วไป (ดูคำแนะนำสำหรับประธานท้องถิ่นใน 6.3) สมาชิกในฝ่ายอธิการเสนอชื่อพี่น้องชายที่จะรับการแต่งตั้งเป็นมัคนายก ผู้สอน หรือปุโรหิตในการประชุมศีลระลึก
ผู้ดำเนินการสนับสนุนขอให้พี่น้องชายยืนขึ้น เขาประกาศการเสนอให้ประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค (หากต้องประสาท) และให้แต่งตั้งพี่น้องชายสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิต จากนั้นเขาเชื้อเชิญให้สมาชิกสนับสนุนการเสนอ ตัวอย่างเช่น เพื่อเสนอพี่น้องชายให้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ เขาจะใช้คำพูดดังนี้:
“เราขอเสนอให้ [ชื่อนามสกุล] ได้รับฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ ผู้เห็นชอบโปรดแสดงให้ประจักษ์โดยยกมือ [หยุดครู่หนึ่ง] ผู้คัดค้าน หากมี โปรดแสดงให้ประจักษ์ [หยุดครู่หนึ่ง]”
หากสมาชิกที่อยู่ในสถานะน่าเชื่อถือคัดค้านการแต่งตั้ง ผู้นำที่เป็นประธานหรือผู้นำฐานะปุโรหิตอีกคนหนึ่งที่เขามอบหมายจะพบกับสมาชิกคนนั้นเป็นการส่วนตัวหลังเลิกประชุม ผู้นำพยายามเข้าใจสาเหตุที่สมาชิกคัดค้าน เขาถามว่าสมาชิกทราบเรื่องความประพฤติที่อาจทำให้บุคคลนั้นขาดคุณสมบัติที่จะรับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิตหรือไม่
ในบางกรณีพี่น้องชายอาจต้องรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์หรือมหาปุโรหิตก่อนจะเสนอชื่อเขาในการประชุมใหญ่สเตค กรณีนี้จะเสนอชื่อเขาเพื่อการสนับสนุนในการประชุมศีลระลึกวอร์ด จากนั้นจะเสนอชื่อเขาในการประชุมใหญ่สเตคครั้งถัดไปเพื่อรับรองการแต่งตั้ง (การปรับขั้นตอนการสนับสนุนอธิบายไว้ข้างต้น)
18.10.4
ผู้ประกอบศาสนพิธี
ประธานสเตคหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคคนหนึ่งภายใต้การกำกับดูแลของเขาจะแต่งตั้งผู้ชายสู่ตำแหน่งเอ็ลเดอร์ โดยได้รับอนุมัติจากประธานคณะเผยแผ่ ประธานท้องถิ่นหรือคนที่อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของเขาจะประกอบพิธีแต่งตั้ง (ดู 6.3) เฉพาะผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคเท่านั้นจึงจะยืนในวงกลมได้
ประธานสเตคหรือมหาปุโรหิตคนหนึ่งภายใต้การกำกับดูแลของเขาจะแต่งตั้งผู้ชายสู่ตำแหน่งมหาปุโรหิต เฉพาะมหาปุโรหิตเท่านั้นจึงจะยืนในวงกลมได้
บุคคลผู้แต่งตั้งผู้ชายสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะต้องมีค่าควรเข้าพระวิหาร ประธานสเตคหรือผู้ที่เขากำหนดต้องอยู่ที่นั่นด้วย
ปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะแต่งตั้งพี่น้องชายสู่ตำแหน่งมัคนายก ผู้สอน หรือปุโรหิต เขาต้องได้รับมอบอำนาจจากอธิการ อธิการหรือคนที่เขากำหนดต้องอยู่ที่นั่นด้วย
เพื่อมีส่วนร่วมในการแต่งตั้งฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน บุคคลต้องเป็นปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้เป็นปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคแต่งตั้งบุตรชายของตนสู่ตำแหน่งมัคนายก ผู้สอน หรือปุโรหิตแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3) อธิการกระตุ้นให้บิดาเตรียมตัวแต่งตั้งบุตรชายของตน
18.10.5
คำแนะนำ
เพื่อประสาทฐานะปุโรหิตและแต่งตั้งบุคคลสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิต ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตที่ได้รับมอบอำนาจหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:
-
เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ
-
กล่าวถึงสิทธิอำนาจที่เขาดำรงอยู่เพื่อประกอบศาสนพิธี (ฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค)
-
ประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค เว้นแต่ได้รับการประสาทแล้ว
-
แต่งตั้งบุคคลสู่ตำแหน่งในฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค และมอบสิทธิ พลังอำนาจ และสิทธิอำนาจของตำแหน่งนั้น
-
ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
เพื่อแต่งตั้งบุคคลสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิตหลังจากเขาได้รับการประสาทฐานะปุโรหิตที่เหมาะสมแล้ว ผู้ประกอบศาสนพิธีข้ามขั้นตอน 3
18.10.6
บันทึกและใบสำคัญการแต่งตั้ง
ก่อนสัมภาษณ์พี่น้องชายเพื่อรับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งในฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน พนักงานใช้ LCR เตรียม บันทึกการแต่งตั้งฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายดำเนินการสัมภาษณ์และเซ็นแบบฟอร์มหากบรรลุเงื่อนไขความมีค่าควรทั้งหมด
หลังจากแต่งตั้ง อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายกรอกแบบฟอร์มให้ครบถ้วนและมอบให้พนักงาน เขาบันทึกการแต่งตั้งลงใน LCR และเตรียมใบสำคัญการแต่งตั้ง
ควรใช้ชื่อตามกฎหมายในปัจจุบันของบุคคลบนบันทึกและใบสำคัญการแต่งตั้ง
18.11
การวางมือมอบหน้าที่ให้สมาชิกรับใช้ในการเรียกต่างๆ
สมาชิกที่ได้รับการเรียกและการสนับสนุนสู่ตำแหน่งส่วนใหญ่ในศาสนจักรจะได้รับการวางมือมอบหน้าที่ให้รับใช้ในตำแหน่งนั้น (ดู ยอห์น 15:16; หลักคำสอนและพันธสัญญา 42:11; ดู 3.4.3.1 ในคู่มือนี้ด้วย) ระหว่างการวางมือมอบหน้าที่ บุคคลได้รับ (1) สิทธิอำนาจให้ปฏิบัติหน้าที่ในการเรียกและ (2) คำให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ
ประธานสเตค อธิการ และประธานโควรัมได้รับกุญแจของฝ่ายประธานเมื่อได้รับการวางมือมอบหน้าที่ (ดู 3.4.1.1) แต่จะไม่ใช้คำว่า กุญแจ เมื่อวางมือมอบหน้าที่ให้สมาชิกรับใช้ในการเรียกอื่น รวมทั้งที่ปรึกษาในฝ่ายประธาน
18.11.1
ผู้วางมือมอบหน้าที่
การวางมือมอบหน้าที่ทำโดยผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค เขาต้องได้รับอนุมัติจากผู้นำที่ถือกุญแจฐานะปุโรหิตที่เหมาะสม ผู้ได้รับมอบอำนาจให้วางมือมอบหน้าที่มีระบุไว้ใน 30.8 ผู้ดำรงตำแหน่งเอ็ลเดอร์จะไม่ทำหน้าที่กล่าวออกเสียงหรือยืนในวงกลมเมื่อเป็นการวางมือมอบหน้าที่ชายคนหนึ่งในการเรียกที่ชายคนนั้นต้องเป็นมหาปุโรหิต
ภายใต้การกำกับดูแลของผู้นำที่เป็นประธาน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นจะมีส่วนร่วมในการวางมือมอบหน้าที่ ประธานรับการวางมือมอบหน้าที่ก่อนที่ปรึกษา
ผู้นำที่เป็นประธานอาจยินยอมให้สามีหรือบิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคยืนในวงกลมสำหรับการวางมือมอบหน้าที่ให้ภรรยาหรือบุตรของเขาแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3)
18.11.2
คำแนะนำ
ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคที่ได้รับมอบอำนาจหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:
-
เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ
-
กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
วางมือมอบหน้าที่บุคคลนั้นสู่การเรียกในสเตค วอร์ด โควรัม หรือชั้นเรียน
-
ประสาทกุญแจหากบุคคลควรได้รับกุญแจ
-
ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
18.12
การทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์
ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคต้องทำให้น้ำมันมะกอกศักดิ์สิทธิ์ก่อนใช้เจิมผู้ป่วยหรือผู้มีทุกข์ (ดู ยากอบ 5:14) จะใช้น้ำมันอื่นไม่ได้
สมาชิกจะไม่บริโภคน้ำมันศักดิ์สิทธิ์หรือใช้ทาร่างกายบริเวณที่เจ็บปวด
18.12.1
ผู้ประกอบศาสนพิธี
ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นจะทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่จำเป็นต้องขออนุมัติจากผู้นำฐานะปุโรหิต
18.12.2
คำแนะนำ
เพื่อทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค:
-
ถือขวดน้ำมันมะกอกที่เปิดฝาไว้
-
เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน
-
กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
ทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ (ไม่ใช่ขวดน้ำมัน) และกำหนดไว้สำหรับการเจิมและการให้พรผู้ป่วยกับผู้มีทุกข์
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
18.13
การปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย
การปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย “โดยการวางมือ” มีสองส่วนคือ การเจิมด้วยน้ำมันและการผนึกการเจิมด้วยการให้พร หากไม่มีน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ อาจให้พรโดยสิทธิอำนาจของฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคโดยไม่ต้องเจิมน้ำมัน
18.13.1
ผู้ให้พร
เฉพาะผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคที่มีค่าควรเท่านั้นจึงจะปฏิบัติและให้พรผู้ป่วยหรือผู้มีทุกข์ได้ พวกเขาไม่จำเป็นต้องขออนุมัติจากผู้นำฐานะปุโรหิต หากอยู่ในวิสัยที่ทำได้ บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะปฏิบัติและให้พรสมาชิกที่เจ็บป่วยในครอบครัวของตน
โดยปกติผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคสองคนหรือมากกว่านั้นจะปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย แต่คนหนึ่งอาจทำทั้งการเจิมและการผนึก
18.13.2
คำแนะนำ
การเจิมด้วยน้ำมันทำโดยผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคน เขา:
-
หยดน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ลงบนศีรษะผู้รับหนึ่งหยด
-
วางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ
-
กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
กล่าวว่าเขากำลังเจิมน้ำมันที่ทำให้ศักดิ์สิทธิ์แล้วสำหรับการเจิมและการให้พรผู้ป่วยและผู้มีทุกข์
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
เพื่อผนึกการเจิม ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นผู้ผนึกการเจิม:
-
เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ
-
กล่าวว่าเขากำลังผนึกการเจิมโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
18.14
พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำ รวมถึงพรของบิดา
18.14.1
ผู้ให้พร
ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคอาจให้พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำแก่สมาชิกครอบครัวตลอดจนคนอื่นๆ ที่ขอพร
บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคอาจให้พรของบิดาแก่บุตรธิดาของตน บิดามารดากระตุ้นให้บุตรธิดาขอพรของบิดาในยามต้องการ อาจบันทึกพรของบิดาไว้ใช้ส่วนตัว
ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคไม่จำเป็นต้องขออนุมัติจากผู้นำฐานะปุโรหิตเพื่อให้พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำหรือพรของบิดา
18.14.2
คำแนะนำ
เพื่อให้พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำหรือพรของบิดา ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:
-
เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ
-
กล่าวว่าเขาให้พรโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
ให้พร ปลอบประโลม และแนะนำตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
18.15
การอุทิศบ้าน
สมาชิกศาสนจักรอาจอุทิศบ้านของพวกเขาโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
18.15.2
คำแนะนำ
เพื่ออุทิศบ้าน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคคนหนึ่ง:
-
เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน
-
กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
อุทิศบ้านให้เป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ที่พระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์จะสถิตได้และกล่าวตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
18.16
การอุทิศหลุมฝังศพ
18.16.1
ผู้อุทิศหลุมฝังศพ
ผู้อุทิศหลุมฝังศพจะต้องดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและได้รับมอบอำนาจจากผู้นำฐานะปุโรหิตที่ดำเนินพิธี
18.16.2
คำแนะนำ
เพื่ออุทิศหลุมฝังศพ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคคนหนึ่ง:
-
เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน
-
กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค
-
อุทิศและอุทิศถวายที่ฝังให้เป็นที่พักร่างของผู้ถึงแก่กรรม
-
สวดอ้อนวอนให้สถานที่นั้นศักดิ์สิทธิ์และปลอดภัยจนถึงการฟื้นคืนชีวิต (หากเห็นสมควร)
-
ทูลขอให้พระบิดาบนสวรรค์ทรงปลอบประโลมครอบครัวและแสดงความคิดตามที่พระวิญญาณทรงนำ
-
จบในพระนามของพระเยซูคริสต์
หากฌาปนกิจร่างของสมาชิกศาสนจักร ผู้นำที่เป็นประธานใช้วิจารณญาณตัดสินใจว่าจะอุทิศสถานที่เก็บอัฐิหรือไม่
18.17
ปิตุพร
สมาชิกทุกคนที่รับบัพติศมาแล้วและมีค่าควรย่อมมีสิทธิ์ได้รับปิตุพรซึ่งให้การนำทางด้วยการดลใจจากพระบิดาบนสวรรค์ (ดู ปฐมกาล 48:14–16; 49; 2 นีไฟ 4:3–11)
อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายสัมภาษณ์สมาชิกผู้ประสงค์จะรับปิตุพร หากสมาชิกมีค่าควร ผู้สัมภาษณ์เตรียมใบรับรองปิตุพร เขาส่งใบรับรองผ่าน ระบบปิตุพร บน ChurchofJesusChrist.org
ผู้ออกใบรับรองปิตุพรต้องแน่ใจว่าสมาชิกมีวุฒิภาวะมากพอจะเข้าใจความสำคัญและความศักดิ์สิทธิ์ของพร
18.17.1
การรับปิตุพร
หลังจากได้รับใบรับรอง สมาชิกติดต่อผู้ประสาทพรเพื่อนัดรับปิตุพร ในวันนัด สมาชิกจะไปพบผู้ประสาทพรด้วยเจตคติที่ดีร่วมกับการสวดอ้อนวอนและแต่งกายสุภาพเรียบร้อยเหมือนไปโบสถ์วันอาทิตย์
ปิตุพรของแต่ละคนศักดิ์สิทธิ์ ไม่พึงเปิดเผย และเป็นส่วนตัว ด้วยเหตุนี้จึงให้ปิตุพรเป็นการส่วนตัวแต่อาจให้สมาชิกครอบครัวจำนวนจำกัดอยู่ด้วย
ผู้รับปิตุพรจะจดจำถ้อยคำในปิตุพร ไตร่ตรอง และดำเนินชีวิตให้คู่ควรได้รับพรที่สัญญาไว้ในชีวิตนี้และในนิรันดร
สมาชิกศาสนจักรจะไม่เปรียบเทียบปิตุพรและจะไม่บอกพรนั้นกับใครยกเว้นกับคนสนิทในครอบครัว จะไม่อ่านปิตุพรในการประชุมของศาสนจักรหรือการชุมนุมสาธารณะอื่นๆ