คู่มือและการเรียก
18. การประกอบศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิต


“18. การประกอบศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิต,” งานที่เลือกสรรจากคู่มือทั่วไป (2023).

“18. การประกอบศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิต,” งานที่เลือกสรรจากคู่มือทั่วไป

ครอบครัวเดินอยู่ใกล้พระวิหาร

18.

การประกอบศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิต

18.0

บทนำ

ศาสนพิธีและการให้พรเป็นการปฏิบัติอันศักดิ์สิทธิ์โดยผู้มีสิทธิอำนาจของฐานะปุโรหิตและในพระนามของพระเยซูคริสต์ ศาสนพิธีและการให้พรฐานะปุโรหิตทำให้เข้าถึงพลังอำนาจของพระผู้เป็นเจ้า (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 84:20)

พึงประกอบศาสนพิธีและการให้พรด้วยศรัทธาในพระบิดาบนสวรรค์และพระเยซูคริสต์ และตามการนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้นำพึงแน่ใจว่ามีการประกอบศาสนพิธีและให้พรด้วยการอนุมัติที่ถูกต้อง (เมื่อจำเป็น) ด้วยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตที่กำหนด ถูกวิธี และโดยผู้ร่วมประกอบพิธีที่มีค่าควร (ดู 18.3)

18.1

ศาสนพิธีแห่งความรอดและความสูงส่ง

ฐานะปุโรหิตรวมถึงสิทธิอำนาจให้ปฏิบัติศาสนพิธีพระกิตติคุณที่จำเป็นต่อความรอดและความสูงส่ง ผู้คนทำพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์กับพระผู้เป็นเจ้าเมื่อพวกเขารับศาสนพิธีเหล่านี้ ศาสนพิธีแห่งความรอดและความสูงส่งมีดังนี้:

  • บัพติศมา

  • การยืนยันและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

  • การประสาทฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง (สำหรับผู้ชาย)

  • เอ็นดาวเม้นท์พระวิหาร

  • การผนึกในพระวิหาร

หากเด็กที่เกิดในพันธสัญญาสิ้นชีวิตก่อนอายุ 8 ขวบ ไม่จำเป็นต้องประกอบศาสนพิธีใดๆ หากเด็กไม่เกิดในพันธสัญญา ศาสนพิธีเดียวที่เขาต้องได้รับคือการผนึกกับบิดามารดา เพราะการชดใช้ของพระผู้ช่วยให้รอด เด็กทุกคนที่สิ้นชีวิตก่อนอายุ 8 ขวบจึง “รอด​ใน​อาณาจักร​ซี​เลสเชีย​ลแห่งสวรรค์” (หลักคำสอนและพันธสัญญา 137:10; ดู โมโรไน 8:8–12 ด้วย)

18.3

การมีส่วนร่วมในศาสนพิธีหรือการให้พร

ผู้มีส่วนร่วมหรือประกอบศาสนพิธีหรือการให้พรต้องมีสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตที่จำเป็นและมีค่าควร โดยทั่วไปมาตรฐานความมีค่าควรเกี่ยวข้องกับการถือใบรับรองพระวิหาร อย่างไรก็ดี เมื่อพระวิญญาณทรงนำและตามคำแนะนำในบทนี้ อธิการและประธานสเตคอาจยินยอมให้บิดาและสามีผู้ดำรงตำแหน่งฐานะปุโรหิตที่จำเป็นมีส่วนร่วมหรือประกอบศาสนพิธีและการให้พรบางอย่างแม้พวกเขาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตที่ทำบาปร้ายแรงและยังไม่ได้แก้ไขจะไม่มีส่วนร่วม

การประกอบหรือการรับศาสนพิธีหรือการให้พรบางอย่างต้องได้รับอนุมัติจากผู้นำที่เป็นประธานผู้ถือกุญแจฐานะปุโรหิตที่จำเป็น (ดู 3.4.1) เมื่อจำเป็น อาจต้องได้รับอนุมัติจากที่ปรึกษาที่เขามอบอำนาจ ดูแผนภูมิต่อไปนี้ การอ้างถึงประธานสเตคใช้กับประธานคณะเผยแผ่ด้วย การอ้างถึงอธิการใช้กับประธานสาขาด้วย

ผู้นำคนใดถือกุญแจเพื่ออนุมัติให้รับหรือประกอบศาสนพิธีแห่งความรอดและความสูงส่ง?

ศาสนพิธี

ผู้ถือกุญแจ

ศาสนพิธี

บัพติศมา

ผู้ถือกุญแจ

อธิการ (สำหรับเด็กอายุ 8 ขวบและสำหรับสมาชิกในบันทึกที่อายุ 9 ขวบขึ้นไปที่บัพติศมาล่าช้าเนื่องด้วยความบกพร่องทางสติปัญญา)

ประธานคณะเผยแผ่ (สำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส)

ศาสนพิธี

การยืนยันและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

ผู้ถือกุญแจ

อธิการ (สำหรับเด็กอายุ 8 ขวบและสำหรับสมาชิกในบันทึกที่อายุ 9 ขวบขึ้นไปที่บัพติศมาล่าช้าเนื่องด้วยความบกพร่องทางสติปัญญา)

ประธานคณะเผยแผ่ (สำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส)

ศาสนพิธี

การประสาทฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง (สำหรับผู้ชาย)

ผู้ถือกุญแจ

ประธานสเตค

ศาสนพิธี

เอ็นดาวเม้นท์พระวิหาร

ผู้ถือกุญแจ

อธิการและประธานสเตค

ศาสนพิธี

การผนึกในพระวิหาร

ผู้ถือกุญแจ

อธิการและประธานสเตค

ผู้นำคนใดถือกุญแจเพื่ออนุมัติให้รับหรือประกอบศาสนพิธีและการให้พรอื่น?

ศาสนพิธีหรือการให้พร

ผู้ถือกุญแจ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

การตั้งชื่อและให้พรเด็ก

ผู้ถือกุญแจ

อธิการ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

ศีลระลึก

ผู้ถือกุญแจ

อธิการ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

การประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง (สำหรับเยาวชนชายและผู้ใหญ่ชาย)

ผู้ถือกุญแจ

อธิการ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

การวางมือมอบหน้าที่ให้สมาชิกรับใช้ในการเรียกต่างๆ

ผู้ถือกุญแจ

ดู 30.8

ศาสนพิธีหรือการให้พร

การทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์

ผู้ถือกุญแจ

ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

การปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย

ผู้ถือกุญแจ

ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำ รวมถึงพรของบิดา

ผู้ถือกุญแจ

ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

การอุทิศบ้าน

ผู้ถือกุญแจ

ไม่จำเป็นต้องอนุมัติ

ศาสนพิธีหรือการให้พร

การอุทิศหลุมฝังศพ

ผู้ถือกุญแจ

ผู้นำฐานะปุโรหิตที่เป็นประธานในพิธี

ศาสนพิธีหรือการให้พร

ปิตุพร

ผู้ถือกุญแจ

อธิการ

18.4

ศาสนพิธีสำหรับบุตรที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ

บุตรที่เป็นผู้เยาว์จะรับศาสนพิธีและการให้พรได้ก็ต่อเมื่อบิดามารดาหรือผู้ปกครองตามกฎหมายให้อนุญาตเท่านั้น ไม่จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากบิดามารดาหรือผู้ปกครองที่ไม่มีสิทธิ์ทางกฎหมายในการคัดค้านการสัมภาษณ์

18.6

การตั้งชื่อและให้พรเด็ก

โดยปกติเด็กได้รับการตั้งชื่อและให้พรระหว่างการประชุมอดอาหารและแสดงประจักษ์พยานในวอร์ดที่บิดามารดาอยู่

18.6.1

ผู้ให้พร

ศาสนพิธีของการตั้งชื่อและให้พรเด็กประกอบโดยผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค สอดคล้องกับ หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:70

บุคคลหรือครอบครัวผู้ปรารถนาจะให้เด็กได้รับการตั้งชื่อและพรจะประสานงานกับอธิการเรื่องศาสนพิธี อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการตั้งชื่อและให้พรเด็กในวอร์ด

อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคตั้งชื่อและให้พรบุตรของตนแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3) อธิการกระตุ้นให้บิดาเตรียมตนเองในการให้พรบุตรของตน

18.6.2

คำแนะนำ

ภายใต้การกำกับดูแลของฝ่ายอธิการ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดครวมกันเป็นวงกลมเพื่อตั้งชื่อและให้พรเด็ก พวกเขาวางมือใต้ทารก หรือวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะของเด็กโต จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:

  1. เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน

  2. กล่าวว่ากำลังให้พรโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  3. ให้ชื่อเด็ก

  4. เอ่ยชื่อเด็ก

  5. ให้พรเด็กตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  6. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

1:42

18.6.3

แบบฟอร์มบันทึกเด็กและใบสำคัญการให้พร

ก่อนให้พรเด็ก พนักงานใช้ แหล่งช่วยผู้นำและพนักงาน (LCR) เตรียม แบบฟอร์มบันทึกเด็ก หลังจากให้พร เขาสร้างบันทึกสมาชิกภาพในระบบนั้นและเตรียม ใบสำคัญการให้พร อธิการเซ็นชื่อในใบสำคัญและมอบให้บิดามารดาหรือผู้ปกครองของเด็ก

ชื่อบนบันทึกสมาชิกภาพและใบสำคัญต้องตรงกับสูติบัตร ใบแจ้งเกิด หรือชื่อปัจจุบันตามกฎหมาย

18.7

บัพติศมา

บัพติศมาโดยการลงไปในน้ำทั้งตัวโดยผู้มีสิทธิอำนาจจำเป็นต่อผู้จะเป็นสมาชิกของศาสนจักรและรับพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกคนที่แสวงหาความสูงส่งต้องทำตามแบบอย่างของพระผู้ช่วยให้รอดโดยรับศาสนพิธีเหล่านี้

18.7.1

การอนุมัติให้บุคคลรับบัพติศมาและการยืนยัน

18.7.1.1

เด็กที่เป็นสมาชิกในบันทึก

อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการให้บัพติศมาสมาชิกในบันทึกที่อายุ 8 ขวบในวอร์ด เด็กเหล่านี้ควรรับบัพติศมาและการยืนยันในวันเกิดปีที่ 8 หรือหลังจากนั้นเร็วที่สุดเท่าที่เห็นสมควร (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 68:27) เด็กเหล่านี้มีบันทึกสมาชิกภาพศาสนจักรอยู่แล้ว (ดู 33.6.2) เมื่อพวกเขาอายุครบ 8 ขวบอธิการต้องแน่ใจว่าเด็กมีโอกาสยอมรับพระกิตติคุณพร้อมกับรับบัพติศมาและการยืนยัน

อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายสัมภาษณ์เด็กในบันทึกสำหรับบัพติศมาและการยืนยัน คำแนะนำมีอยู่ใน 31.2.3.1

ดูข้อมูลเกี่ยวกับการกรอกบันทึกบัพติศมาและการยืนยันใน 18.8.3

18.7.1.2

ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส

ประธานคณะเผยแผ่ถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการให้บัพติศมาผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสในคณะเผยแผ่ เพราะเหตุนี้ผู้สอนศาสนาเต็มเวลาจึงสัมภาษณ์ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสำหรับบัพติศมาและการยืนยัน

18.7.2

พิธีบัพติศมา

พิธีบัพติศมาควรเรียบง่าย กระชับ และยกระดับจิตวิญญาณ พิธีจะประกอบด้วย:

  1. เพลงก่อนการประชุม

  2. การกล่าวต้อนรับสั้นๆ จากบราเดอร์ผู้ดำเนินพิธี

  3. เพลงสวดเปิดและการสวดอ้อนวอนเปิด

  4. ข่าวสารสั้นๆ หนึ่งหรือสองคนเกี่ยวกับพระกิตติคุณ เช่น บัพติศมาและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

  5. เพลงพิเศษ

  6. บัพติศมา

  7. เวลาของความคารวะขณะผู้มีส่วนร่วมในบัพติศมาเปลี่ยนใส่ชุดแห้ง (อาจร้องหรือบรรเลงเพลงสวดหรือเพลงปฐมวัยระหว่างนี้)

  8. การยืนยันสมาชิกในบันทึกที่อายุ 8 ขวบ การยืนยันผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส (ดู 18.8)

  9. การแสดงประจักษ์พยานโดยผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่หากประสงค์

  10. เพลงสวดปิดและการสวดอ้อนวอนปิด

  11. เพลงหลังการประชุม

เมื่อเด็กในบันทึกกำลังเตรียมรับบัพติศมา สมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายอธิการและในฝ่ายประธานปฐมวัยหารือกับครอบครัวเพื่อวางแผนและกำหนดเวลาจัดพิธีบัพติศมา สมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายอธิการเป็นผู้ดำเนินพิธี หากเด็กมากกว่าหนึ่งคนจะรับบัพติศมาในเดือนเดียวกัน พวกเขาจะทำพิธีบัพติศมารวมกันได้

ในสเตคที่มีเด็กในบันทึกหลายคน เด็กจากหลายวอร์ดจะทำพิธีบัพติศมารวมกันได้ สมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายประธานสเตคหรือสมาชิกสภาสูงที่ได้รับมอบหมายเป็นผู้ดำเนินพิธี

ไม่ควรเลื่อนบัพติศมาของสมาชิกครอบครัวจนกว่าบิดาได้รับฐานะปุโรหิตและสามารถประกอบพิธีบัพติศมาด้วยตนเอง

ภายใต้การกำกับดูแลของฝ่ายอธิการ หัวหน้าเผยแผ่วอร์ด (ถ้าคนหนึ่งได้รับเรียก) หรือสมาชิกในฝ่ายประธานโควรัมเอ็ลเดอร์ผู้เป็นหัวหน้างานเผยแผ่ศาสนาจะวางแผนและดำเนินพิธีบัพติศมาสำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส เขาวางแผนการยืนยันผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสด้วยหากจะไม่ได้รับการยืนยันในการประชุมศีลระลึก เขาประสานงานกับผู้สอนศาสนาเต็มเวลา

18.7.3

ผู้ประกอบศาสนพิธี

ผู้ประกอบพิธีบัพติศมาคือปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค ผู้ประกอบพิธีบัพติศมาต้องได้รับอนุมัติจากอธิการ (หรือจากประธานคณะเผยแผ่หากผู้สอนศาสนาเต็มเวลาจะประกอบพิธีบัพติศมา)

อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้เป็นปุโรหิตหรือเป็นผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคให้บัพติศมาบุตรของตนแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3) อธิการกระตุ้นให้บิดาเตรียมตัวให้บัพติศมาบุตรของตน

18.7.4

สถานที่ประกอบศาสนพิธี

ควรประกอบพิธีบัพติศมาในอ่างบัพติศมาหากมี หากไม่มีอ่าง ให้ใช้แหล่งน้ำที่ปลอดภัย

เพื่อความปลอดภัย ผู้ใหญ่ที่เชื่อถือได้คนหนึ่งต้องอยู่ขณะเติมน้ำลงอ่างและอยู่จนกว่าระบายน้ำออก ทำความสะอาด และปลอดภัย ระบายน้ำออกจากอ่างทันทีหลังพิธีบัพติศมาแต่ละครั้ง ต้องล็อกประตูห้องอ่างบัพติศมาเมื่อไม่ใช้

18.7.5

ชุดบัพติศมา

ผู้ประกอบพิธีบัพติศมาและผู้รับบัพติศมาสวมชุดขาวที่ไม่โปร่งบางเมื่อเปียกน้ำ ผู้รับเอ็นดาวเม้นท์แล้วสวมการ์เม้นท์พระวิหารไว้ใต้ชุดนี้ขณะประกอบพิธีบัพติศมา หน่วยท้องที่ซื้อชุดบัพติศมาด้วยเงินงบประมาณและไม่คิดค่าใช้ชุด

18.7.6

พยาน

พยานสองคนที่อนุมัติโดยผู้นำที่เป็นประธานจะสังเกตบัพติศมาแต่ละครั้งเพื่อให้แน่ใจว่าประกอบพิธีถูกต้อง สมาชิกที่รับบัพติศมาแล้วของศาสนจักร รวมทั้งเด็กและเยาวชน อาจทำหน้าที่พยาน

ต้องทำบัพติศมาซ้ำหากผู้ประกอบพิธีพูดไม่ตรงกับคำที่ให้ไว้ใน หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:73 ต้องทำซ้ำหากส่วนใดของร่างกาย ผม หรือชุดไม่จมน้ำจนมิด

18.7.7

คำแนะนำ

เพื่อประกอบศาสนพิธีบัพติศมา ปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค:

  1. ยืนในน้ำกับผู้รับบัพติศมา

  2. ใช้มือซ้ายของเขาจับข้อมือขวาของผู้รับบัพติศมา (เพื่อความสะดวกและความปลอดภัย) ผู้รับบัพติศมาใช้มือซ้ายจับข้อมือซ้ายของผู้ดำรงฐานะปุโรหิต

  3. ยกมือขวาทำแขนตั้งฉาก

  4. เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับและกล่าว “โดยได้รับมอบหมายจากพระเยซูคริสต์, ข้าพเจ้าให้บัพติศมาท่านในพระนามของพระบิดา, และของพระบุตร, และของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เอเมน” (หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:73)

  5. ให้ผู้รับบัพติศมาใช้มือขวาบีบจมูกของตน (เพื่อความสะดวก) แล้วผู้ประกอบพิธีใช้มือขวารองหลังผู้รับบัพติศมา และทำให้ผู้รับบัพติศมารวมทั้งชุดบัพติศมาลงไปในน้ำจนมิด

  6. ช่วยผู้รับขึ้นมาจากน้ำ

3:16

18.8

การยืนยันและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

หลังจากรับบัพติศมา บุคคลรับการยืนยันเป็นสมาชิกของศาสนจักรและรับพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยการวางมือ (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:41; กิจการ 19:1–6) บุคคลกลายเป็นสมาชิกของศาสนจักรหลังจากรับศาสนพิธีครบทั้งสองอย่างและลงบันทึกไว้อย่างถูกต้อง (ดู ยอห์น 3:5; หลักคำสอนและพันธสัญญา 33:11; 3 นีไฟ 27:20)

อธิการสอดส่องดูแลการยืนยันเด็กอายุ 8 ขวบในบันทึก โดยปกติเด็กเหล่านี้ได้รับการยืนยันในวันที่พวกเขารับบัพติศมา

ผู้สอนศาสนาเต็มเวลาประสานงานกับผู้นําวอร์ดเพื่อวางแผนการยืนยันผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสตามที่ระบุไว้ใน 18.7.2 ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสอาจได้รับการยืนยันที่พิธีบัพติศมาหรือในการประชุมศีลระลึกในวอร์ดที่พวกเขาอยู่ทันทีหลังจากบัพติศมา

สมาชิกใหม่ได้รับการกล่าวต้อนรับและแสดงความยินดีในฐานะสมาชิกใหม่ของวอร์ดในการประชุมศีลระลึกหลังจากได้รับการยืนยัน (ดู 29.2.1.1)

18.8.1

ผู้ประกอบศาสนพิธี

เฉพาะผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคที่มีค่าควรเข้าพระวิหารเท่านั้นจึงจะทำหน้าที่กล่าวออกเสียงสำหรับการยืนยัน แต่อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคยืนในวงกลมสำหรับการยืนยันบุตรของเขาแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3)

สมาชิกในฝ่ายอธิการอย่างน้อยหนึ่งคนมีส่วนร่วมในศาสนพิธีนี้ เมื่อเอ็ลเดอร์ผู้สอนศาสนาได้สอนผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส อธิการเชิญพวกเขาร่วมการยืนยัน

18.8.2

คำแนะนำ

ภายใต้การกำกับดูแลของฝ่ายอธิการ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนขึ้นไปจะมีส่วนร่วมในการยืนยัน พวกเขาวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:

  1. เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ

  2. กล่าวว่าศาสนพิธีประกอบโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  3. ยืนยันผู้รับเป็นสมาชิกศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย

  4. กล่าวว่า “จงรับพระวิญญาณบริสุทธิ์” (ไม่ใช่ “จงรับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์”)

  5. ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  6. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

1:55

18.8.3

บันทึกและใบสำคัญบัพติศมาและการยืนยัน

ก่อนเด็กผู้เป็นสมาชิกในบันทึกรับการสัมภาษณ์สำหรับบัพติศมา พนักงานใช้ LCR เตรียม แบบฟอร์มบัพติศมาและการยืนยัน อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายดำเนินการสัมภาษณ์และเซ็นแบบฟอร์ม หลังจากบัพติศมาและการยืนยัน พนักงานใช้แบบฟอร์มนี้อัปเดตบันทึกสมาชิกภาพของเด็กใน LCR

เมื่อผู้สอนศาสนาเต็มเวลาสัมภาษณ์ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสำหรับบัพติศมา เขาใช้แอป Area Book Planner (ABP) กรอกบันทึกบัพติศมาและการยืนยัน หลังจากบัพติศมาและการยืนยัน ผู้สอนศาสนาบันทึกข้อมูลลงใน ABP และส่งให้พนักงานวอร์ดทางอิเล็กทรอนิกส์ พนักงานวอร์ดทบทวนข้อมูลใน LCR และสร้างบันทึกสมาชิกภาพ

หลังจากสร้างบันทึกสมาชิกภาพ พนักงานวอร์ดเตรียมใบสำคัญบัพติศมาและการยืนยัน อธิการเซ็นใบสำคัญนี้และมอบให้สมาชิก

ชื่อบนบันทึกสมาชิกภาพและใบสำคัญต้องตรงกับสูติบัตร ใบแจ้งเกิด หรือชื่อปัจจุบันตามกฎหมาย

18.9

ศีลระลึก

สมาชิกศาสนจักรประชุมกันในวันสะบาโตเพื่อนมัสการพระผู้เป็นเจ้าและรับส่วนศีลระลึก (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:75; 59:9; โมโรไน 6:5–6) ระหว่างศาสนพิธีนี้ สมาชิกรับส่วนขนมปังและน้ำเพื่อระลึกถึงการพลีพระมังสาและพระโลหิตของพระผู้ช่วยให้รอดและเพื่อต่อพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา (ดู มัทธิว 26:26–28; งานแปลของโจเซฟ สมิธ, มาระโก 14:20–25; ลูกา 22:15–20; 3 นีไฟ 18; โมโรไน 6:6)

18.9.1

การอนุมัติให้ปฏิบัติศีลระลึก

อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการปฏิบัติศีลระลึกในวอร์ด ทุกคนที่มีส่วนร่วมในการเตรียม ให้พร และส่งผ่านศีลระลึกต้องได้รับอนุมัติจากอธิการหรือคนที่อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของเขา

18.9.2

ผู้ประกอบศาสนพิธี

  • ผู้สอน ปุโรหิต และผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะเตรียมศีลระลึก

  • ปุโรหิตและผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะให้พรศีลระลึก

  • มัคนายก ผู้สอน ปุโรหิต และผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะส่งผ่านศีลระลึก

18.9.3

แนวทางสำหรับศีลระลึก

เพราะความศักดิ์สิทธิ์ของศีลระลึก ผู้นำฐานะปุโรหิตควรเตรียมอย่างระมัดระวังเพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและความคารวะ

ผู้ปฏิบัติศีลระลึกควรปฏิบัติด้วยความสง่างามโดยตระหนักว่าพวกเขากำลังเป็นตัวแทนของพระเจ้า

การส่งผ่านศีลระลึกควรเป็นไปตามธรรมชาติและไม่เป็นทางการเกินไป

ถึงแม้ศีลระลึกมีไว้สำหรับสมาชิกศาสนจักร แต่ไม่ควรทำสิ่งใดเพื่อกีดกันไม่ให้ผู้อื่นรับส่วน

18.9.4

คำแนะนำ

  1. ผู้เตรียม ให้พร หรือส่งผ่านศีลระลึกล้างมือด้วยสบู่หรือน้ำยาทำความสะอาดก่อน

  2. ผู้สอน ปุโรหิต หรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคต้องจัดวางถาดขนมปังที่มีขนมปังยังไม่ได้ฉีก ถาดน้ำที่มีถ้วยน้ำสะอาด และผ้าปูโต๊ะที่สะอาดก่อนการประชุม

  3. ขณะสมาชิกวอร์ดร้องเพลงสวดศีลระลึก ผู้จะให้พรศีลระลึกยืนอย่างคารวะ เปิดผ้าคลุมถาดขนมปัง และฉีกขนมปังให้เป็นชิ้นเล็กพอดีคำ

  4. หลังจากเพลงสวด ผู้ให้พรขนมปังคุกเข่าและกล่าวคำสวดศีลระลึกสำหรับขนมปัง (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:77)

  5. อธิการต้องแน่ใจว่าผู้สวดศีลระลึกกล่าวชัดเจน ถูกต้อง และด้วยการให้เกียรติ หากผู้สวดกล่าวผิดและแก้ไขด้วยตนเองแล้ว ไม่จำเป็นต้องแก้ไขอีก หากผู้สวดไม่แก้ไข อธิการขอร้องอย่างนุ่มนวลให้เขาสวดอ้อนวอนซ้ำ

  6. หลังจากสวดอ้อนวอน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตส่งผ่านขนมปังให้สมาชิกด้วยความคารวะ ผู้นำที่เป็นประธานรับก่อน หลังจากนั้นไม่ต้องเรียงลำดับ เมื่อยื่นถาดให้สมาชิก พวกเขาอาจส่งต่อให้อีกคน

  7. สมาชิกรับส่วนด้วยมือขวาเมื่ออยู่ในวิสัยที่ทำได้

  8. เมื่อส่งผ่านขนมปังให้สมาชิกครบแล้ว ผู้ส่งผ่านคืนถาดที่โต๊ะศีลระลึก ผู้ให้พรศีลระลึกปิดผ้าคลุมถาดขนมปังแล้วเปิดผ้าคลุมถาดน้ำ

  9. ผู้ให้พรน้ำคุกเข่าและกล่าวคำสวดศีลระลึกสำหรับน้ำ (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:79) เขาใช้คําว่า น้ำ แทน เหล้าองุ่น

  10. หลังจากสวดอ้อนวอน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตส่งผ่านน้ำให้สมาชิกด้วยความคารวะ ผู้นำที่เป็นประธานรับก่อน หลังจากนั้นไม่ต้องเรียงลำดับ

  11. เมื่อส่งผ่านน้ำให้สมาชิกครบแล้ว ผู้ส่งผ่านคืนถาดที่โต๊ะศีลระลึก ผู้ให้พรศีลระลึกปิดผ้าคลุมถาด ผู้ให้พรและส่งผ่านนั่งที่ของตนด้วยความคารวะ

  12. หลังการประชุม ผู้เตรียมศีลระลึกทำความสะอาด พับผ้าคลุมโต๊ะ และทิ้งขนมปังที่ไม่ได้ใช้

3:32

18.10

การประสาทฐานะปุโรหิตและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่ง

ฐานะปุโรหิตแบ่งเป็นสองส่วนคือ ฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค (ดู 3.3; หลักคำสอนและพันธสัญญา 107:1, 6) เมื่อประสาทฐานะปุโรหิตให้บุคคลหนึ่ง เขาได้รับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งในฐานะปุโรหิตนั้นด้วย หลังจากประสาทฐานะปุโรหิตอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้แล้ว ผู้ชายเพียงต้องได้รับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งอื่นในฐานะปุโรหิตนั้น

18.10.1

ฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

ประธานสเตคถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการประสาทฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งเอ็ลเดอร์และมหาปุโรหิต แต่ปกติอธิการเป็นผู้เสนอชื่อสำหรับการแต่งตั้งเหล่านี้

18.10.1.1

เอ็ลเดอร์

พี่น้องชายที่มีค่าควรจะได้รับฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและได้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ได้เมื่ออายุ 18 ปีขึ้นไป อธิการพิจารณาตามสภาวการณ์ของแต่ละคนว่าเยาวชนชายควรได้รับการเสนอชื่อให้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ทันทีหลังจากวันเกิดปีที่ 18 หรืออยู่กับโควรัมปุโรหิตต่อไป

ในการตัดสินใจเรื่องนี้อธิการปรึกษากับเยาวชนชายและบิดามารดาหรือผู้ปกครองของเยาวชนชายก่อน ผู้ชายที่มีค่าควรจะได้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์เมื่ออายุ 19 ปีหรือก่อนพวกเขาออกจากบ้านไปเรียนมหาวิทยาลัย รับใช้งานเผยแผ่เต็มเวลา รับราชการทหาร หรือรับงานประจำ

ผู้ชายอายุ 18 ปีขึ้นไปที่เพิ่งรับบัพติศมาจะได้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์หลังจากพวกเขา:

  • ได้รับฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและรับใช้เป็นปุโรหิตแล้ว

  • มีความเข้าใจพระกิตติคุณมากพอ

  • แสดงให้เห็นถึงความมีค่าควรของตน

ไม่มีข้อกำหนดเรื่องระยะเวลาการเป็นสมาชิกศาสนจักร

18.10.1.2

มหาปุโรหิต

ผู้ชายได้รับแต่งตั้งเป็นมหาปุโรหิตเมื่อได้รับการเรียกเป็นฝ่ายประธานสเตค สมาชิกสภาสูง หรือฝ่ายอธิการ

18.10.1.3

การสัมภาษณ์และการสนับสนุน

โดยได้รับอนุมัติจากฝ่ายประธานสเตค อธิการสัมภาษณ์พี่น้องชายตามคำแนะนำในบันทึกการแต่งตั้งฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค จากนั้นสมาชิกคนหนึ่งในฝ่ายประธานสเตคสัมภาษณ์เขาด้วย ด้วยการอนุมัติจากประธานคณะเผยแผ่ ประธานท้องถิ่นอาจสัมภาษณ์พี่น้องชายเพื่อรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ (ดู 6.3)

18.10.2

ฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน

อธิการถือกุญแจฐานะปุโรหิตสำหรับการประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งมัคนายก ผู้สอน และปุโรหิต โดยปกติพี่น้องชายที่มีค่าควรได้รับแต่งตั้งสู่ตำแหน่งตามอายุต่อไปนี้ แต่ไม่เร็วกว่านี้:

  • มัคนายกตอนต้นปีที่พวกเขาอายุครบ 12 ปี

  • ผู้สอนตอนต้นปีที่พวกเขาอายุครบ 14 ปี

  • ปุโรหิตตอนต้นปีที่พวกเขาอายุครบ 16 ปี

อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายสัมภาษณ์ผู้จะรับการแต่งตั้งเป็นมัคนายกหรือผู้สอนเพื่อพิจารณาว่าพวกเขาพร้อมทางวิญญาณหรือไม่ อธิการสัมภาษณ์พี่น้องชายผู้จะรับการแต่งตั้งเป็นปุโรหิต

ก่อนการสัมภาษณ์เยาวชนชายเพื่อการแต่งตั้งฐานะปุโรหิต อธิการขออนุญาตด้วยวาจาจากบิดามารดาหรือผู้ปกครองก่อน ไม่จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากบิดามารดาหรือผู้ปกครองที่ไม่มีสิทธิ์ทางกฎหมายในการคัดค้านการสัมภาษณ์

18.10.3

การเสนอชื่อสมาชิกให้ได้รับการสนับสนุนก่อนแต่งตั้งเขา

หลังจากสัมภาษณ์และพบว่าพี่น้องชายมีค่าควรได้รับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิต เขาจะได้รับการเสนอชื่อเพื่อการสนับสนุน (ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 20:65, 67) สมาชิกในฝ่ายประธานสเตคเสนอชื่อพี่น้องชายที่จะรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์หรือมหาปุโรหิตในการประชุมใหญ่สเตคภาคทั่วไป (ดูคำแนะนำสำหรับประธานท้องถิ่นใน 6.3) สมาชิกในฝ่ายอธิการเสนอชื่อพี่น้องชายที่จะรับการแต่งตั้งเป็นมัคนายก ผู้สอน หรือปุโรหิตในการประชุมศีลระลึก

ผู้ดำเนินการสนับสนุนขอให้พี่น้องชายยืนขึ้น เขาประกาศการเสนอให้ประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค (หากต้องประสาท) และให้แต่งตั้งพี่น้องชายสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิต จากนั้นเขาเชื้อเชิญให้สมาชิกสนับสนุนการเสนอ ตัวอย่างเช่น เพื่อเสนอพี่น้องชายให้รับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ เขาจะใช้คำพูดดังนี้:

“เราขอเสนอให้ [ชื่อนามสกุล] ได้รับฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์ ผู้เห็นชอบโปรดแสดงให้ประจักษ์โดยยกมือ [หยุดครู่หนึ่ง] ผู้คัดค้าน หากมี โปรดแสดงให้ประจักษ์ [หยุดครู่หนึ่ง]”

หากสมาชิกที่อยู่ในสถานะน่าเชื่อถือคัดค้านการแต่งตั้ง ผู้นำที่เป็นประธานหรือผู้นำฐานะปุโรหิตอีกคนหนึ่งที่เขามอบหมายจะพบกับสมาชิกคนนั้นเป็นการส่วนตัวหลังเลิกประชุม ผู้นำพยายามเข้าใจสาเหตุที่สมาชิกคัดค้าน เขาถามว่าสมาชิกทราบเรื่องความประพฤติที่อาจทำให้บุคคลนั้นขาดคุณสมบัติที่จะรับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิตหรือไม่

ในบางกรณีพี่น้องชายอาจต้องรับการแต่งตั้งเป็นเอ็ลเดอร์หรือมหาปุโรหิตก่อนจะเสนอชื่อเขาในการประชุมใหญ่สเตค กรณีนี้จะเสนอชื่อเขาเพื่อการสนับสนุนในการประชุมศีลระลึกวอร์ด จากนั้นจะเสนอชื่อเขาในการประชุมใหญ่สเตคครั้งถัดไปเพื่อรับรองการแต่งตั้ง (การปรับขั้นตอนการสนับสนุนอธิบายไว้ข้างต้น)

18.10.4

ผู้ประกอบศาสนพิธี

ประธานสเตคหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคคนหนึ่งภายใต้การกำกับดูแลของเขาจะแต่งตั้งผู้ชายสู่ตำแหน่งเอ็ลเดอร์ โดยได้รับอนุมัติจากประธานคณะเผยแผ่ ประธานท้องถิ่นหรือคนที่อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของเขาจะประกอบพิธีแต่งตั้ง (ดู 6.3) เฉพาะผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคเท่านั้นจึงจะยืนในวงกลมได้

ประธานสเตคหรือมหาปุโรหิตคนหนึ่งภายใต้การกำกับดูแลของเขาจะแต่งตั้งผู้ชายสู่ตำแหน่งมหาปุโรหิต เฉพาะมหาปุโรหิตเท่านั้นจึงจะยืนในวงกลมได้

บุคคลผู้แต่งตั้งผู้ชายสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะต้องมีค่าควรเข้าพระวิหาร ประธานสเตคหรือผู้ที่เขากำหนดต้องอยู่ที่นั่นด้วย

ปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะแต่งตั้งพี่น้องชายสู่ตำแหน่งมัคนายก ผู้สอน หรือปุโรหิต เขาต้องได้รับมอบอำนาจจากอธิการ อธิการหรือคนที่เขากำหนดต้องอยู่ที่นั่นด้วย

เพื่อมีส่วนร่วมในการแต่งตั้งฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน บุคคลต้องเป็นปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

อธิการอาจยินยอมให้บิดาผู้เป็นปุโรหิตหรือผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคแต่งตั้งบุตรชายของตนสู่ตำแหน่งมัคนายก ผู้สอน หรือปุโรหิตแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3) อธิการกระตุ้นให้บิดาเตรียมตัวแต่งตั้งบุตรชายของตน

18.10.5

คำแนะนำ

เพื่อประสาทฐานะปุโรหิตและแต่งตั้งบุคคลสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิต ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตที่ได้รับมอบอำนาจหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:

  1. เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ

  2. กล่าวถึงสิทธิอำนาจที่เขาดำรงอยู่เพื่อประกอบศาสนพิธี (ฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค)

  3. ประสาทฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค เว้นแต่ได้รับการประสาทแล้ว

  4. แต่งตั้งบุคคลสู่ตำแหน่งในฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนหรือฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค และมอบสิทธิ พลังอำนาจ และสิทธิอำนาจของตำแหน่งนั้น

  5. ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  6. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

เพื่อแต่งตั้งบุคคลสู่ตำแหน่งฐานะปุโรหิตหลังจากเขาได้รับการประสาทฐานะปุโรหิตที่เหมาะสมแล้ว ผู้ประกอบศาสนพิธีข้ามขั้นตอน 3

1:59

18.10.6

บันทึกและใบสำคัญการแต่งตั้ง

ก่อนสัมภาษณ์พี่น้องชายเพื่อรับการแต่งตั้งสู่ตำแหน่งในฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน พนักงานใช้ LCR เตรียม บันทึกการแต่งตั้งฐานะปุโรหิตแห่งอาโรน อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายดำเนินการสัมภาษณ์และเซ็นแบบฟอร์มหากบรรลุเงื่อนไขความมีค่าควรทั้งหมด

หลังจากแต่งตั้ง อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายกรอกแบบฟอร์มให้ครบถ้วนและมอบให้พนักงาน เขาบันทึกการแต่งตั้งลงใน LCR และเตรียมใบสำคัญการแต่งตั้ง

ควรใช้ชื่อตามกฎหมายในปัจจุบันของบุคคลบนบันทึกและใบสำคัญการแต่งตั้ง

18.11

การวางมือมอบหน้าที่ให้สมาชิกรับใช้ในการเรียกต่างๆ

สมาชิกที่ได้รับการเรียกและการสนับสนุนสู่ตำแหน่งส่วนใหญ่ในศาสนจักรจะได้รับการวางมือมอบหน้าที่ให้รับใช้ในตำแหน่งนั้น (ดู ยอห์น 15:16; หลักคำสอนและพันธสัญญา 42:11; ดู 3.4.3.1 ในคู่มือนี้ด้วย) ระหว่างการวางมือมอบหน้าที่ บุคคลได้รับ (1) สิทธิอำนาจให้ปฏิบัติหน้าที่ในการเรียกและ (2) คำให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ

ประธานสเตค อธิการ และประธานโควรัมได้รับกุญแจของฝ่ายประธานเมื่อได้รับการวางมือมอบหน้าที่ (ดู 3.4.1.1) แต่จะไม่ใช้คำว่า กุญแจ เมื่อวางมือมอบหน้าที่ให้สมาชิกรับใช้ในการเรียกอื่น รวมทั้งที่ปรึกษาในฝ่ายประธาน

18.11.1

ผู้วางมือมอบหน้าที่

การวางมือมอบหน้าที่ทำโดยผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค เขาต้องได้รับอนุมัติจากผู้นำที่ถือกุญแจฐานะปุโรหิตที่เหมาะสม ผู้ได้รับมอบอำนาจให้วางมือมอบหน้าที่มีระบุไว้ใน 30.8 ผู้ดำรงตำแหน่งเอ็ลเดอร์จะไม่ทำหน้าที่กล่าวออกเสียงหรือยืนในวงกลมเมื่อเป็นการวางมือมอบหน้าที่ชายคนหนึ่งในการเรียกที่ชายคนนั้นต้องเป็นมหาปุโรหิต

ภายใต้การกำกับดูแลของผู้นำที่เป็นประธาน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นจะมีส่วนร่วมในการวางมือมอบหน้าที่ ประธานรับการวางมือมอบหน้าที่ก่อนที่ปรึกษา

ผู้นำที่เป็นประธานอาจยินยอมให้สามีหรือบิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคยืนในวงกลมสำหรับการวางมือมอบหน้าที่ให้ภรรยาหรือบุตรของเขาแม้บิดาไม่มีค่าควรอย่างเต็มที่ในการเข้าพระวิหาร (ดู 18.3)

18.11.2

คำแนะนำ

ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคที่ได้รับมอบอำนาจหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:

  1. เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ

  2. กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  3. วางมือมอบหน้าที่บุคคลนั้นสู่การเรียกในสเตค วอร์ด โควรัม หรือชั้นเรียน

  4. ประสาทกุญแจหากบุคคลควรได้รับกุญแจ

  5. ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  6. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

18.12

การทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์

ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคต้องทำให้น้ำมันมะกอกศักดิ์สิทธิ์ก่อนใช้เจิมผู้ป่วยหรือผู้มีทุกข์ (ดู ยากอบ 5:14) จะใช้น้ำมันอื่นไม่ได้

สมาชิกจะไม่บริโภคน้ำมันศักดิ์สิทธิ์หรือใช้ทาร่างกายบริเวณที่เจ็บปวด

18.12.1

ผู้ประกอบศาสนพิธี

ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นจะทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่จำเป็นต้องขออนุมัติจากผู้นำฐานะปุโรหิต

18.12.2

คำแนะนำ

เพื่อทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค:

  1. ถือขวดน้ำมันมะกอกที่เปิดฝาไว้

  2. เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน

  3. กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  4. ทำให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ (ไม่ใช่ขวดน้ำมัน) และกำหนดไว้สำหรับการเจิมและการให้พรผู้ป่วยกับผู้มีทุกข์

  5. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

1:13

18.13

การปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย

การปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย “โดยการวางมือ” มีสองส่วนคือ การเจิมด้วยน้ำมันและการผนึกการเจิมด้วยการให้พร หากไม่มีน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ อาจให้พรโดยสิทธิอำนาจของฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคโดยไม่ต้องเจิมน้ำมัน

18.13.1

ผู้ให้พร

เฉพาะผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคที่มีค่าควรเท่านั้นจึงจะปฏิบัติและให้พรผู้ป่วยหรือผู้มีทุกข์ได้ พวกเขาไม่จำเป็นต้องขออนุมัติจากผู้นำฐานะปุโรหิต หากอยู่ในวิสัยที่ทำได้ บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคจะปฏิบัติและให้พรสมาชิกที่เจ็บป่วยในครอบครัวของตน

โดยปกติผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคสองคนหรือมากกว่านั้นจะปฏิบัติและให้พรผู้ป่วย แต่คนหนึ่งอาจทำทั้งการเจิมและการผนึก

18.13.2

คำแนะนำ

การเจิมด้วยน้ำมันทำโดยผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคน เขา:

  1. หยดน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ลงบนศีรษะผู้รับหนึ่งหยด

  2. วางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ

  3. กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  4. กล่าวว่าเขากำลังเจิมน้ำมันที่ทำให้ศักดิ์สิทธิ์แล้วสำหรับการเจิมและการให้พรผู้ป่วยและผู้มีทุกข์

  5. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

เพื่อผนึกการเจิม ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นผู้ผนึกการเจิม:

  1. เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ

  2. กล่าวว่าเขากำลังผนึกการเจิมโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  3. ให้พรตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  4. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

2:4

18.14

พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำ รวมถึงพรของบิดา

18.14.1

ผู้ให้พร

ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคอาจให้พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำแก่สมาชิกครอบครัวตลอดจนคนอื่นๆ ที่ขอพร

บิดาผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคอาจให้พรของบิดาแก่บุตรธิดาของตน บิดามารดากระตุ้นให้บุตรธิดาขอพรของบิดาในยามต้องการ อาจบันทึกพรของบิดาไว้ใช้ส่วนตัว

ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคไม่จำเป็นต้องขออนุมัติจากผู้นำฐานะปุโรหิตเพื่อให้พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำหรือพรของบิดา

18.14.2

คำแนะนำ

เพื่อให้พรของการปลอบประโลมและคำแนะนำหรือพรของบิดา ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นวางมืออย่างแผ่วเบาบนศีรษะผู้รับ จากนั้นคนหนึ่งทำหน้าที่กล่าวออกเสียง:

  1. เอ่ยชื่อนามสกุลของผู้รับ

  2. กล่าวว่าเขาให้พรโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  3. ให้พร ปลอบประโลม และแนะนำตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  4. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

18.15

การอุทิศบ้าน

สมาชิกศาสนจักรอาจอุทิศบ้านของพวกเขาโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

18.15.2

คำแนะนำ

เพื่ออุทิศบ้าน ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคคนหนึ่ง:

  1. เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน

  2. กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  3. อุทิศบ้านให้เป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ที่พระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์จะสถิตได้และกล่าวตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  4. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

18.16

การอุทิศหลุมฝังศพ

18.16.1

ผู้อุทิศหลุมฝังศพ

ผู้อุทิศหลุมฝังศพจะต้องดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคและได้รับมอบอำนาจจากผู้นำฐานะปุโรหิตที่ดำเนินพิธี

18.16.2

คำแนะนำ

เพื่ออุทิศหลุมฝังศพ ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคคนหนึ่ง:

  1. เอ่ยพระนามพระบิดาบนสวรรค์เหมือนในการสวดอ้อนวอน

  2. กล่าวว่าเขากระทำโดยสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดค

  3. อุทิศและอุทิศถวายที่ฝังให้เป็นที่พักร่างของผู้ถึงแก่กรรม

  4. สวดอ้อนวอนให้สถานที่นั้นศักดิ์สิทธิ์และปลอดภัยจนถึงการฟื้นคืนชีวิต (หากเห็นสมควร)

  5. ทูลขอให้พระบิดาบนสวรรค์ทรงปลอบประโลมครอบครัวและแสดงความคิดตามที่พระวิญญาณทรงนำ

  6. จบในพระนามของพระเยซูคริสต์

หากฌาปนกิจร่างของสมาชิกศาสนจักร ผู้นำที่เป็นประธานใช้วิจารณญาณตัดสินใจว่าจะอุทิศสถานที่เก็บอัฐิหรือไม่

1:58

18.17

ปิตุพร

สมาชิกทุกคนที่รับบัพติศมาแล้วและมีค่าควรย่อมมีสิทธิ์ได้รับปิตุพรซึ่งให้การนำทางด้วยการดลใจจากพระบิดาบนสวรรค์ (ดู ปฐมกาล 48:14–1649; 2 นีไฟ 4:3–11)

อธิการหรือที่ปรึกษาที่เขามอบหมายสัมภาษณ์สมาชิกผู้ประสงค์จะรับปิตุพร หากสมาชิกมีค่าควร ผู้สัมภาษณ์เตรียมใบรับรองปิตุพร เขาส่งใบรับรองผ่าน ระบบปิตุพร บน ChurchofJesusChrist.org

ผู้ออกใบรับรองปิตุพรต้องแน่ใจว่าสมาชิกมีวุฒิภาวะมากพอจะเข้าใจความสำคัญและความศักดิ์สิทธิ์ของพร

18.17.1

การรับปิตุพร

หลังจากได้รับใบรับรอง สมาชิกติดต่อผู้ประสาทพรเพื่อนัดรับปิตุพร ในวันนัด สมาชิกจะไปพบผู้ประสาทพรด้วยเจตคติที่ดีร่วมกับการสวดอ้อนวอนและแต่งกายสุภาพเรียบร้อยเหมือนไปโบสถ์วันอาทิตย์

ปิตุพรของแต่ละคนศักดิ์สิทธิ์ ไม่พึงเปิดเผย และเป็นส่วนตัว ด้วยเหตุนี้จึงให้ปิตุพรเป็นการส่วนตัวแต่อาจให้สมาชิกครอบครัวจำนวนจำกัดอยู่ด้วย

ผู้รับปิตุพรจะจดจำถ้อยคำในปิตุพร ไตร่ตรอง และดำเนินชีวิตให้คู่ควรได้รับพรที่สัญญาไว้ในชีวิตนี้และในนิรันดร

สมาชิกศาสนจักรจะไม่เปรียบเทียบปิตุพรและจะไม่บอกพรนั้นกับใครยกเว้นกับคนสนิทในครอบครัว จะไม่อ่านปิตุพรในการประชุมของศาสนจักรหรือการชุมนุมสาธารณะอื่นๆ